帛书道德经第四十四章原文(帛书道德经第四十四章)

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帛书道德经第四十四章原文(帛书道德经第四十四章)

帛书道德经第四十四章原文

(本文由“原文译文”和“详细解读”两部分组成,“原文译文”可了解经文大意,“详细解读”可深入理解经文含义。)

原文译文

大成若缺,其用不敝。大盈若冲,其用不穷。大直如诎,大巧如拙,大赢如绌。躁胜寒,静胜炅,清静可以为天下正。

译文:成就一切的如同有所缺失,但它的作用不会停歇。充满一切的如同有所不足,但它的作用不会穷尽。真正笔直的如同有所弯曲,真正灵巧的如同有所笨拙,真正充足的如同有所缺失。运动变化胜过凝滞闭塞,细微中正胜过强烈过度,无所障碍,无所偏向地遵循道可以作为天下正确的运行方式。

详细解读:大成若缺,其用不敝。大盈若冲,其用不穷。大直如诎,大巧如拙,大赢如绌。躁胜寒,静胜炅,清静可以为天下正。

“大成若缺,其用不敝。大盈若冲,其用不穷。”“敝”表示陈旧、衰败,“冲”表示虚无、不足。这两句的意思表示:成就一切的如同有所缺失,但它的作用不会停歇。充满一切的如同有所不足,但它的作用不会穷尽。

“大直如诎,大巧如拙,大赢如绌。”“诎”表示弯曲,“赢”表示充足,“绌”表示不足。这句的意思表示:真正笔直的如同有所弯曲,真正灵巧的如同有所笨拙,真正充足的如同有所缺失。

“躁胜寒,静胜炅,清静可以为天下正。”“躁”表示运动变化,“寒”表示凝滞闭塞,“静”表示细微中正,“炅”表示强烈过度,“清静”表示无所障碍,无所偏向。“躁胜寒,静胜炅,清静可以为天下正。”这句的意思表示:运动变化胜过凝滞闭塞,细微中正胜过强烈过度,无所障碍,无所偏向地遵循道可以作为天下正确的运行方式。

总结:这章主要讲述看似无所作为地遵循道胜过看似具体地执着某种方式,无所障碍,无所偏向地遵循道可以作为天下正确的运行方式。

从第四十一章到第四十四章可以合并为更完整的一章,主要讲述道产生无形的气,无形的气形成有形的物质,有形的物质分化为万物。外在有形的物质相对不变,只能局部僵硬地体现道外在的变化。内在无形的气运动变化,能够全面灵动地体现道内在的变化。所以我们要如同气一般柔弱,适当地变化。如同柔弱的气一般无所执着,所能达到的是无限的。收敛自身的观念,与道保持一致才能长久地存在。无所障碍,无所偏向地遵循道可以作为天下正确的运行方式。

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