袁珙留下了袁柳庄相法 袁殿文关于柳树

早上上班，抬头看见丝丝的柳絮开始飘起来了。北方的农村没有什么名贵的树种，除了杨树就是柳树最多，间或有些槐树或者枣树。

我对柳树的情结更多缘于儿时的记忆，老家胡同对面的邻居家有一棵特别大的柳树，树冠肯定有上百平方米，下面有几个被大家乘凉磨得溜光的石头，那时的夏天，没有空调、电扇，那个地方是疯跑以后最佳的休憩地。大一点的孩子还会做柳笛，选好粗细适中的柳条，用小刀开口，然后使劲揉柳条，最后空管而出，再修整，现在回想起来都觉得不可思议，竟然自己做好后还可以吹响。上学后读到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的诗句时，感觉一下有跨越千年的共鸣感。

柳树发芽，总是作为春天来的标志：不管是五九六九，河边看柳，还是不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。柳树就是谦虚和低调的象征，也正是因此，才让更多的人言柳记事：志南的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”是踏青时节的柳树，晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”是年少轻狂的柳；徐志摩的“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”更是情人眼里饱含爱意的柳；陆游的“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”则是历尽沧桑的柳。

古人种柳树，因其易活，古代的文化，让柳和留成了谐音，演变成一种含蓄而深沉的情感，折柳送别一度成为一个仪式，所谓“一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住”。

水利万物而不争，故上善若水。柳树在低调和无言中，得到了大家的认可，实际这也正如人生的哲理。（袁殿文）