河北梆子司鼓全集（曲艺河北1）

乐亭大鼓

起源于唐山曲艺之乡乐亭县

演出时由一人自击鼓板站立说唱

另有人分持三弦等乐器伴奏

是北方较有代表性的汉族曲艺鼓书形式

广泛流传于冀东、京、津及东北等地

乐亭大鼓于1850年前后

由温荣创立于河北乐亭县

与评戏、唐山皮影并称“冀东三支花”

列入第一批国家级非物质文化遗产名录

历史渊源

大鼓曲艺

最早起源于周庄王击鼓化民

相传为正社会风气

周庄王创造鼓曲宣传礼教

脍炙人口，从此广为流传

明朝中晚期

曲种逐渐成熟

因乐亭人善歌，方言自带旋律性

字声带唱音，尾音细长回旋

形成了具有乡土气息的优美曲调

到了清朝

乐亭城内开始流行“清平歌”

后来以三弦配奏“清平歌”

称其为“乐亭腔”

随着时间推移

乐亭腔逐渐演化成

一人手执鼓板演唱

一人弹三弦伴奏的形式

乐亭大鼓的雏形由此形成

道光年间

大鼓艺人温荣

将木板改为两片铁制简板，称“梨花板”

其形如半月，敲起来“叮铃”作响

意境轻快好听

一次，大鼓艺人来到恭王府献艺

大被赏识

当即封顶子赐座

由此得名“乐亭大鼓”

乐亭大鼓内容广泛，唱腔板式繁多

因此在民间广为流传

和平年间它是人们茶余饭后的娱乐活动

动乱年间又成为

宣传和鼓舞人心的精神支柱

在抗日战争时期

乐亭大鼓艺人纷纷走上抗日宣传的道路

期间涌现出一大批优秀艺人

他们创办整理文艺作品

弘扬民族气节

建国后

乐亭大鼓经过新的发展改革

形成了同根异株、同枝异朵的

两路唱腔体系

上世纪80年代

唐山市曲艺团解散

乐亭大鼓艺术的发展陷停滞

自国家实施非物质文化遗产保护工程

为乐亭大鼓艺术发展注入了新的活力

2006年，乐亭大鼓被确定为

国家首批非物质文化遗产保护项目

随着网络时代的发展

不少民间艺人，说新唱新

开始利用网络传播乐亭大鼓

乐亭大鼓再次走入大众视野

图文来源 | 唐山全攻略君（ID：tsgl0315），未经原作者同意不得转载使用

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