孙悟空的火眼金睛是怎么出来的 孙悟空的火眼金睛真的能看出妖怪

“火眼金睛”这个词并不是《西游记》的独创,它最初是出现在元朝的书里面的。

元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。

但是自从《西游记》出现以后,随着孙悟空的走红,“火眼金睛”也成了孙悟空的专属名词。

谁都知道孙悟空拥有一双火眼金睛,妖怪无论如何变化,都逃不过他的一双法眼。可是事实真的如此吗?

其实我们都被影视剧和传言欺骗了,孙悟空的“火眼金睛”并没有分辨妖怪的本事。

孙悟空的火眼金睛是怎么出来的 孙悟空的火眼金睛真的能看出妖怪(1)

“火眼金睛”的意思解释是在《西游记》中第41回:心猿遭火败,木母被魔擒。就是孙悟空被红孩儿放火打败的那一回。书中写到:“原来这大圣不怕火,只怕烟。当年因大闹天宫时,被老君放在八卦炉中,煅过一番。他幸在那巽位安身,不曾烧坏。只是风搅得烟来,把他熏(原字打不出来,用熏代替)做火眼金睛,故至今只是怕烟。”

从书中这段描写的含义,显然这“火眼金睛”四个字,只是形容孙悟空的眼睛被熏坏的样子,并不是说明他的眼睛多么多么厉害。就像咱们现在说某某人有一双丹凤眼,或者杏核眼,三角眼一样,只是说明这双眼的特点而已。

有些朋友可能不愿意接受这样的观点,那我们就看看《西游记》整本书中是怎么描写孙悟空的火眼金睛的。

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第一部分

《西游记》全书100回,加上附录算101回,书中孙悟空应该使用火眼金睛功能分辨神仙或者妖怪的地方,总共大约是30处。

为什么说“应该使用”呢?因为这30处情节都是神仙或者妖怪变化了来到师徒四人面前,并不是以本相显现,这就需要孙悟空分辨。而其他的时候,遇到神仙或者妖怪的情节虽然很多,但是神仙和妖怪们都是用本相出现的,一眼就看出来了,也用不着火眼金睛来分辨。

下面就是30处应该使用火眼金睛的情节,觉得麻烦的朋友可以直接跳过不看。

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1.第15回。收白龙马那一回。

落伽山的山神和土地变作老翁招待唐僧并且送他一副白龙马的鞍具,书中没有写明孙悟空到底看没看出来是神仙变化的。直到神仙们走了,孙悟空在那里笑。

2.第21回。孙悟空被黄风怪吹坏了眼睛,护教伽蓝变化成老妇人给他点眼药水,孙悟空没看出来。当然这个情节可以解释为孙悟空眼睛受伤,眼神不好。但是书上可不是电视剧里演的那样孙悟空闭着眼睛,书上写的是孙悟空只是被风吹了眼睛,有点儿不好受,还是能看人的。

3.第21回。黄风岭黄风怪这一回,太白金星变化成老头儿指点孙悟空去请灵吉菩萨,孙悟空没看出来。

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4.第23回。四圣试禅心这一回,孙悟空看出来了,不过是在没有进门的时候根据庄院祥云缭绕看出来的,没见菩萨面就知道这里面住的是神仙。

5.第25回。孙悟空偷吃了人参果师徒四人逃跑之后,镇元大仙追赶时变作了一个道人,书中没有明确交代孙悟空看没看出来,然后两人就打了起来。

6.第27回。著名的白骨精片段,书中明确交代说孙悟空看出她是个妖怪。原文:“睁火眼金睛观看,认得那女子是个妖精……”

7.第32回。在遇到金角大王银角大王这两个妖怪之前,日值功曹变化成樵夫给师徒四人提前报信,结果孙悟空根本就没看出来。

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8.第33回。银角大王变化成受伤的道士蒙骗唐僧,书中交代孙悟空看出来他是个妖怪。但是前面有日值功曹报信,深山野岭中再遇到个可疑的道士,再看不出来也说不过去吧?

9.第40回。红孩儿这一回。孙悟空看到了红孩儿的妖云是红云,断定必有妖怪,并没有见到红孩儿,后来见到了受伤的红孩儿,也认为他是妖怪。这一回就算孙悟空看出来了吧。

10.第43回。黑水河妖这一回。孙悟空根本没看出来黑水河妖变化的渔夫是妖怪,只是在唐僧被黑水河妖抓走之后说了一句:“我才看见那个棹船的有些不正气……”这不是典型的马后炮吗?

11.第43回。同样是这一回,被黑水河妖欺负的黑水河神过来见孙悟空,孙悟空竟然说:“你莫不是那棹船的妖邪,又来骗我么?”显然他根本没看出来河神的身份。

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12.第48回。金鱼精用法术冻住通天河,然后让小妖们变化成商旅行人从冰冻的河面上行走,师徒四人都看到了这些小妖,但是孙悟空没有丝毫反应。

13.第50回。老君的青牛精那一回,孙悟空没见到妖怪,只是看出前方“凶云隐隐,恶气纷纷。”从而判断前方有妖怪。这也算看出来了吧。

14.第50回。同样是这一回,青牛精把唐僧等人抓了,山神土地变化成老翁来通知孙悟空唐僧被抓了,孙悟空竟然没看出来。

15.第55回。蝎子精这一回,观音菩萨变化成老妇人指点孙悟空去找救兵,孙悟空看出了观音的身份。但是他是根据围绕在观音菩萨身边的祥云判断出来的。

同样在这一回,孙悟空还接受了一次小小的考验。蝎子精被昴日星官收伏后,洞里的女子们说自己都是被蝎子精抓来的,不是妖怪,于是唐僧就让孙悟空鉴定一下。书中是这么写的:“行者闻言,仔细观看,果然不见妖气。”这次也算孙悟空看出来了。

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16.第60回。火焰山这一难。孙悟空去找牛魔王要芭蕉扇,迎面遇到狐狸精玉面公主,跟她说了半天话,竟然也没有看出她是个妖怪。

17.第60回。同样是这一回。孙悟空骗到了铁扇公主的扇子,牛魔王变化成猪八戒骗了回来,可是孙悟空竟然没有看出来。

18.第65回。荆棘岭杏仙这一回,十八公变化的土地被孙悟空看出来了。

19.第66回。小雷音寺这一难。没有进入小雷音寺,孙悟空就看出是妖怪的地方。

20.第73回。黄花观蜈蚣精这一回。孙悟空表现的很失水准,既没有看出黄花观有妖气,也没有看出蜈蚣精变化的道人是个妖怪。

而同样是这一回,黎山老母变化成老妇人指点孙悟空去搬救兵,孙悟空也没看出来。

孙悟空的火眼金睛是怎么出来的 孙悟空的火眼金睛真的能看出妖怪(8)

21.第74回。在快要走到狮驼岭和狮驼国时,太白金星变化成老头儿提前通风报信,孙悟空也没看出来。

22.第78回。南极仙翁的鹿变成国王的国丈为非作歹,孙悟空看出来了。但是这一次与其说是看出来的,不如说是猜出来的。这个国丈要挖那么多小儿心,这还猜不出来是妖怪?

23.第80回。老鼠精这一回。孙悟空看出来了,但是是先看到了黑色的妖云,才遇到的老鼠精。

24.第84回。灭法国这一回,观音菩萨和善财童子变化成老妇人提醒师徒四人,孙悟空这次看出来了,而且书中还提到了火眼金睛。“孙悟空火眼金睛,认得是观音菩萨和善财童子。”

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25.第90回。在玉华国,师兄弟三人的兵器被偷,孙悟空找到黄狮精的地方,“(悟空)径上山峰观看,果然有些妖气……”这个也算看出来了吧,兵器都被偷了,不用想也知道有妖怪啊。

26.第91回。金平府元夜观灯,三个妖怪变化成佛爷的样子,被孙悟空看出来了。

27.第91回。同样是这一回,四值功曹变化了四个赶羊人被孙悟空看出来了,这一次又提到了“火眼金睛。”“大圣闪火眼金睛,仔细观看,认得是年,月,日,时四值功曹使者……”

28.第93回。兔子精变化成天竺国公主招亲,孙悟空这次看出来了。

这一回中头一次出现孙悟空自我吹嘘火眼金睛的话:“老孙的火眼金睛,但见面,就认得真假善恶,富贵贫穷……”

29.第98回。到了西天灵山过河的时候,孙悟空看出了接引佛祖,“行者火眼金睛,早已认得是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。”

这一次是孙悟空难得的一次直接看出对方的真实身份的,另一次就是灭法国观音和善财童子变化后被孙悟空直接看出了身份。

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第二部分

在上面31次鉴定情节当中,算是看出来的情况有16次,占比51.6%。没有看出来的情况有13次,占比41.9%。而书中没有明确交代的情况有2次,占比6.5%。

看看吧,这就是孙悟空的火眼金睛的总的成绩,看出来的次数不过一半儿,这就有些说不过去了。

但是就算看出来的这51.6%当中很大一部分,也不是火眼金睛的功劳。上面罗列的第4.9.13.15.19.23.24.25.26总共九次认出妖怪,并不是孙悟空用火眼金睛直接看出来是妖怪,而是根据其他的迹象判断出来的。

咱们详细说一下。

第4条是四个菩萨变化一家子女人试探师徒四人,孙悟空在没有进门前就看出这个庄院祥云缭绕,宝光璀璨,这个是间接判断这里面是神仙。

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第9条,红孩儿。孙悟空先是看到了红孩儿的红色妖云,判断有妖怪。后来看到了受伤的红孩儿,这时候傻子也知道这应该是妖怪啊,这个也不是火眼金睛的功劳。

第13条。青牛精,也是孙悟空没看到青牛精,而是看到了他的洞府上空有妖气。

第15条。认出观音菩萨又是根据身边的祥云看出来的,其实准确的说应该是猜出来的。

第19条,小雷音寺,看到了祥光之中的妖气,判断有妖怪。

第23条,看到了老鼠精的黑云,判断有妖怪。

第24条,灭法国,又是看到了老妇人身边的祥云缭绕,认出了观音菩萨。

第25条,没有见到黄狮精,只是看到了山头上的妖气。

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第26条,三个犀牛精变化佛像,虽然孙悟空看出来了是妖怪,但是应该是根据刮的风不是祥云来判断的。

看看,去掉这九条,有几次是孙悟空真正靠火眼金睛认出妖怪的?

书中说的,真正靠孙悟空用眼睛看辨别出妖怪的,其实只有可怜的四次。对,就是四次。

一次就是可怜的白骨精,书中原文:“(悟空)睁火眼金睛观看,认得那女子是个妖精。”

第二次是蝎子精被铲除后辨认那些被掳来的凡人女子,原文:“行者闻言,仔细观看,果然不见妖气。”

第三次是荆棘岭十八公变化的土地,书中原文:“不知行者端详已久,喝一声:“且住!这厮不是好人!休得无礼!你是什么土地,来诓老孙?”

其实这次也不是孙悟空直接看出来了,一个“端详已久”就说明问题,如果火眼金睛真的管用,用得着端详已久吗?孙悟空还是综合判断出来的。

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第四次就是在灵山过河,看出了接引佛祖。

好了,看看这些过程,可以说孙悟空的火眼金睛基本没什么卵用,他的火眼金睛更像是聋子的耳朵,自我的吹嘘。

那么孙悟空毕竟认出了许多的妖怪,肯定是比猪八戒和沙僧强的多,那么他到底是靠什么来认出妖怪的呢?

说白了很简单,孙悟空靠的其实就是经验加环境判断,并不是所谓的火眼金睛直接让妖怪无所遁形。

上面的31个例子中,总结一下,还是能发现规律的,正是这个规律,才能让孙悟空认出一部分神仙妖怪。

这个规律就是看妖气或者仙气。

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妖怪多半儿都有妖气,神仙多半儿就有仙气。如果孙悟空看到了妖气,那不用问,基本可以确定就是妖怪。神仙也是同理。

这样的例子多的很,在16次认出神仙妖怪的情节当中,多半都是靠的妖气和仙气来判断。

所以在小雷音寺那里,孙悟空就迷茫了。因为他在小雷音寺上空看到的是祥云中透着妖气。又有祥云又有妖气,孙悟空还是头一次遇到这种情况,所以他也不知道怎么回事,也就没有坚决阻止唐僧进入小雷音寺。

这一点书中是明确说了的。

蝎子精那一次,孙悟空辨别那些凡人女子就是,“仔细观看,果然不见妖气。”所以断定这些人不是妖怪。

天竺国玉兔精,“见那公主头顶上微露出一点妖氛,却也不十分凶恶。”

而在狮驼国,远远的就看到城中妖气冲天,从来没见过这么大的妖气,直接就把孙悟空吓的跌倒在地。

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所以说,所有的妖怪多多少少都有妖气,孙悟空就是根据这个来判断是不是妖怪。上面总结的看出来的16次,多数都是靠妖气或者仙气判断出来的。

但是妖怪们也不一样,有的妖怪妖气就很少,孙悟空不注意就看不出来。

像那个玉兔精就不多,还有黑水河妖变化的渔夫,妖气少的可怜,孙悟空只是觉得他有点儿“有些不正气,”所以就没看出来。至于金鱼精的手下小妖们变化的商旅行人,妖气就更少了,孙悟空根本就没看出来。

看妖怪是这样,看神仙当然也是一样的道理。一些神仙没什么祥云祥光的,孙悟空就死活看不出来。像太白金星,给他报信好几次,孙悟空都没看出来。

但是像观音菩萨这种的,法力又大,跟孙悟空接触又最多,他对观音的祥云最熟悉,所以到了后来,孙悟空直接就看出是观音菩萨了。这样的情况再看不出来,孙悟空还要眼睛干什么?

所以说,纵观全书,“火眼金睛”根本就没有什么特殊作用,并不能直接看出妖怪(神仙)与否,更不能直接让妖怪在孙悟空的眼中显形。这双火眼金睛不仅没有特异功能,反而是有缺陷的一双眼睛,受不得烟熏。至于孙悟空说我老孙的火眼金睛怎么怎么的,那纯粹是自吹自擂。

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