古人都说狼狈为奸:古人都说狼狈为奸

狼是一种具有社会组织的动物,也是是群居动物中最有秩序、最有纪律的种群。一些公司提倡“狼性文化”,讲究的便是狼那种有野性的拼搏精神。在古人的眼光中,狼同样危险而又狡猾。

随着时间不断发展,狼的数量正在急剧下降。这主要与天敌之间的厮杀,以及人类大面积捕猎,有非常大的关系。我国境内的狼群,主要分布于西北、内蒙古、东北、新疆大部分地区。但由于人类不断侵占森林和草原,现在已经很少能看到狼群的踪迹了。

古人都说狼狈为奸:古人都说狼狈为奸(1)

据史料记载,到了新石器时代,人类就已掌握了驯服野兽的本领。狼的近亲狗,就是第一个被人类驯养的动物之之一。有很多历史学家都认为,人类在驯服狗的同时也驯服了狼。但由于没有比较有利的证据,所以目前这种说法还有待商榷。

如果翻开古代民族发展史,可以发现有很多游牧民族,都将狼视为本民族的图腾。古代突厥系民族高车、乌孙等,都曾将极度崇拜“狼图腾”。而曾称霸十三世纪末期,以及十四世纪中叶的蒙古族,也将狼作为民族信仰和精神。

狼狈为奸之“狈”为何物

“狼狈为奸”是一个具有贬义的成语,主要的寓意就是合谋策划坏事。《二十年目睹之怪现状》中曾有:“诗翁画客狼狈为奸,怨女痴男鸳鸯并命”。诗翁、画客皆为古代艺术家,但将二者合称为“狼狈”,并且作奸犯科就十分匪夷所思。

唐朝时期小说家、诗人段成式,则在《酉阳杂俎》中,将狼与狈结合在一起,写道:“故世言事乖者称狼狈”。这句话的大概意思为,比喻互相勾结干坏事。相信大家对狼这种动物都不陌生,但是一提起“狈”就会不知所云。

古人都说狼狈为奸:古人都说狼狈为奸(2)

笔者认为,如果从语境上进行分析,可以得知“狼狈为奸”中的狼、狈,应该是两种不一样的动物。狼大家都亲眼目睹或有所耳闻,但是“狈”到底是什么东西呢?由于现代社会中已经看不到“狈”了,所以现代汉语将其称为“传说中的动物”。

传说中的动物“狈”

1.狼、狈乃不同动物

相传“狈”是狼的近亲,从其外形上去看可以发现,狈的两个前肢特别短小,而后肢则比前肢长很多。这种身体构造导致狈无法独立行走,所以它必须匍匐于狼的背部。一旦失去了狼的帮助就会寸步难行,所以从这一点来看,二者的关系非常亲密。

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由于“狈”属于传说中的动物,所以很多人都怀疑它的真实性。历史学家只是在古代画册中,看到过趴在狼背部的狈,但却没有发现任何有关狈的文字资料。基于这些因素人们才会怀疑,狈这种动物是否真实存在过。

2.“狈”实则为受伤的狼

当然,在无法获知狈的具体史料的前提下,人们又做出了一个十分大胆的猜想。他们认为狈其实就是凶狠无比的狼,它的前肢之所以特别短小。主要是因为踩中了猎人的捕兽夹,然后被捕兽夹夹断了两条前腿。

这种猜想的主要依据是,狼是群居动物,他们绝对不会轻易放弃自己的同伴。所以当发现同伴前腿被夹断之后,由于无法根本狼群的步伐,所以才会将有残疾的狼驼在后背上。这样不仅可以让同伴获救,而且也可以让同伴感受到集体的温暖。

据《康熙字典》记载:

“‘狈’,‘兽名’,‘狼’。生子或欠一足二足者,相辅而行,离则颠”。

笔者认为通过这段记载,可以得知狼、狈皆为狼族,只不过狈天生缺少肢体。但从整体上来看狼、狈,应该是一母所生二子。

由于这种说法缺乏事实根据,而且在现代社会中也未曾见过狈。所以人们都会认为“狈”,要么是上古传说中的野兽;要么就是人们杜撰出来的动物;亦或是“狈”就是前肢较短的狼。无论哪种说法都未曾得到考证。

古人都说狼狈为奸:古人都说狼狈为奸(4)

上个世纪50年代,我国东北地区在一次猎狼行动中,宣布也抓住了一只狈,然而等到人们定睛一看,才发现,那一只狈是被捕兽夹夹断前腿,还是怀孕期的母狼。背着这只“狈”的是其伴侣,结果公狼当时放弃逃脱的机会保护“狈”,直至被猎杀。由此可见,狈这种传说中的生物,实际上应该是畸形或者是受伤的狼,也曾经有人亲眼看见,当驱散狼群的时候,一只残疾的狼却因为缺少同伴支撑,急得在地上团团转。因此狈实际上是并不存在的,它同样也是狼而已。这种结果,很出乎大家的意料吧?

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