关于牛的俗语及其含义（牛年说牛字传闻）

各位看官老爷们好呀！

前两天小刊写了篇《情人节特辑》，盘点了一下古今那些冷门诗歌中的爱情表达，还没看过的老爷可以点击标题去学习哦（也许下次情人节就用上了呢[可怜]）。

闲言少叙，回归正题。前不久，小刊我在无聊玩手机时，不小心刷到了这样一个视频。一看到这标题，着实对浸淫文字多年的我带来了不小的冲击：

视频截图

看不清，没关系，我们把那行小字放大：

牛和半，我认为古人造字时弄错了，牛本来有两个角

看这个结论，我顿时迷惑万分，万千思绪，难以言表。

古人？造字？错了？

一套问号三连在我内心游荡着、燃烧着。多年的学习经历让我本能地去反对这个结论。

当时的我表情大概是这样

不过，本着“用事实说话”的原则。小刊还是我决定去搜集材料，有证据地反驳这个结论。可没想到这不搜不要紧，一搜吓一跳。原来网络上相信“牛”与“半”混淆的人大有人在，不少参与者先后亮出了给出了自己的答案。但可惜的是，其中其中不少答案犯了根本性的谬误，这也让小刊我更加坚定了自己的想法。

下面搜集到的观点之一，不知道看官老爷们有没有发现个中错误呢。

另外两个字“牛与半”也有类似的情况，这两个字是象形字，你看：“半”字中间一个头，两边各一个角，很可能原本就是耕牛的“牛”字，而“牛”字呢，仅在左边有一撇，右边则没有。

——摘自 《关于”矮与射”和”牛与半”之谬见》

好了，小刊我也不卖关子了。这篇文章中说“牛”与“半”都是象形字，只对了一半。只有“牛”是象形，“半”则非也。汉字的造字法共有六种，分别为：象形，如鱼、豹；指示，如上、下；形声，如江、河；会意，如武、信；转注，如考、老；假借，如令、长。虽然最后两种造字法至今都没人能完全理解其中原理，不过这不影响我们对“牛”与“半”的判断。

先来看到“牛”这个字的甲骨文：

甲骨文 牛

这是目前所搜集到的各种写法。可以发现，所有的写法都抓住了牛角与牛耳这个特征，与现实中的牛相比，是不是很还原呢？

正面的、牛头

当然，这还不是最还原的。到了周朝，大概是为了凸显出牛在农业社会的重要性，于是它的画风变成了这样：

金文 牛

还有这样：

金文 牛

可以说是非常可（复）爱（杂）了。心疼当时的铸鼎师傅以及牛人。

在金文之后，“牛”的写法依旧承袭着甲骨文的写法，直到隶书出现。为简化汉字，加快书写速度，隶书将“牛角”去掉一半，以直线代替，这才有了现今“牛”字的雏形。

隶书 牛

楷书 牛

所以，“牛”还是那只“牛”，从未改变。

可是，这个“半”头上的“角”又是怎么回事呢？同样的，先来看“半”字的演变。“半”没有甲骨文，不过我们依旧能从“半”的金文去进行判断。

金文 半

咋一看是不是感觉很眼熟？没错，“半”就是“牛”上面顶了个“八”。这一点，我们还可以从《说文解字》中得到证实。

《说文解字·半》

半，物中分也，从八从牛，牛为物大，可以分也。

——《说文解字·半》

从《说文》中我们可以了解到“半”最早的意思是指将牛分解成两半。注意了，那时“半”还是一个动词，只不过在历史长河中才逐渐演变成了今天的形容词。（这一幕是不是似曾相识，它与之前所讲到的“新”十分相似。）

但是，写到这儿，还有一点没解释清楚。从《说文》的描述来看，“半”从牛从八，是一个典型的会意字。它与“牛”有关系很好理解，可与“八”有关系又是怎么回事呢？

为解开这个谜题，我们就必须扒一扒“八”的甲骨文：

甲骨文 八

这个形状，各位看官们能想到什么呢？两根棍子、两片树叶还是两条绳子？事实上都不对。甲骨文中的“八”并不是象形字，而是特殊的指示字。

八，別也。象分別相背之形。

——《说文解字·八》

字体里两条相背的弧线是“八”的指示符号，被分离为两部分。例如被分开的瓜，就可以用“八”表示。

被“八”的瓜

如此看来，“半”与“八”有关系是必然的。它们都表示将事物分开，只不过范围不同。

最后总结一下：“八”表示将事物分开，将其安放在“牛”头上便是将“牛”分开，于是就产生了“半”，用以表示将“牛”分解成两半。同时，“半”在社会演变中，逐渐在意义和性质上发生了颠覆性的变化，这才使人们产生了误解。

所以，当下次有人再告诉你“牛”“半”混淆的话，你便可以理直气壮地告诉他——年轻人，多读书。

比个小心心，感谢大家看到了这里

好啦，文章到这里就结束啦，要是观众老爷们看着还行的话，转评赞一定给一个，都来我也不介意。

如果对文章提及的造字六法有什么不了解的话，欢迎私信我。后期我也会写一篇关于造字法的文章，力求让观众老爷们了解中国灿烂文明的另一伟大之处。

最后的最后，给自己打个广告：

这里是燕子坞老复，专注于分享有趣的文学历史知识，不要忘了关注我。

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