人生百态每一态都是一种生活体验(人间百态四种状态)

这是东霞思维拂尘记的第786篇原创文章,字数1435,阅读大概需要5分钟

人生百态每一态都是一种生活体验(人间百态四种状态)(1)

我是陈东霞,写作28年,画画4年

40岁前,无知无觉,混沌迷茫;40岁后,转变思维,找到生活的真正意义

立志陪你找灯塔,升思维,扩眼界,开启别样人生。

前几日跟朋友吃饭,饭局有个好处,能认识很多有趣没趣、有机会没机会遇到的人。

那晚从18点吃到了22点,天南地北,意犹未尽。

新认识的朋友,他全身名牌,注重外表,看上去比实际年龄年轻不少;他出口成章,狂傲之意,隐约可闻,有些好为人师,还有点狂傲不羁。

当然他有骄傲的资本:丰富曲折的经历,为人处世的智慧,挥斥方遒的魄力,怜悯弱者的善意。

愉快地度过了3、4个小时,听听奇闻轶事,品品人生滋味,心服口服,感慨万千。

分开时,竟有些期待下次的见面,毕竟有趣有料、有灵魂的人,在人群中并不多见。

人生百态每一态都是一种生活体验(人间百态四种状态)(2)

突发灵感,如果用2个维度来简单粗暴把人进行分类,我想,可以分成以下四种吧:

1 有能力,行事高调 自在人

2 有能力,行事低调 高人

3 没能力,行事低调 本份人

4 没能力,行事高调 蠢人

人生百态每一态都是一种生活体验(人间百态四种状态)(3)

而他应该就属于有能力、行事高调的”自在人”。

有能力、有资源、有本事,他就要表达出来,让人看见。比如外表、口才、资源、人脉、财富,有本事,有表达,活得自在快活、肆意放浪。

对标古代人物——韩愈

在骈文、儒学为主流的社会中,韩愈提出学习先秦散文,发展“古文运动”,坚持高调地活出自己的信念。

韩愈的高调还体现在取名上,他7岁时,看到嫂子拿不定主意,张口就说道:“嫂子不必翻书了,大哥叫‘会’,二哥叫‘介’,都是人字头。我就叫‘愈’,乃超越之意,我要超越一切,做人中龙凤。”

人生百态每一态都是一种生活体验(人间百态四种状态)(4)

第二种 有能力,行事低调的高人

“大隐隐于世”,比如老子,留下一部《德道经》,最后“事了拂衣去,深藏功与名”。

比如《天道》中的丁元英,赚了一笔钱,隐居小城,平淡生活,因为一段情,而导演了一出“劫富济贫”、深刻理解文化属性的好戏。

这个世界上,有很多能人志士,但他们的才华学识,有的被埋没,有的已然发挥,但只知其然,不知其人。

他们需要被发现、被传播,帮助更多人,助力这个社会,变得更和谐更强大。

对标古代名人——司马徽。

他是东汉末年的名士,精通道学、奇门、兵法、经学,人称“水镜先生”。

他博学多才,喜好结交英豪,对天下大事有独到的见解,但为人低调,喜好隐居生活。

桑下之论的故事

司马徽名气传得很远,住在南郡的庞统听说司马徽,便想与其交往。

庞统不远千里,长途跋涉,前往拜访。

到达之时,正值司马徽在桑树上采桑叶,庞统说:“大丈夫为人处世,如果有能力,当高官厚禄,怎么在家作妇人之事呢?”

庞统坐在树下与司马徽进行了一番桑下之论。

司马徽以伯成、许由、巢父的故事告诉他,事无贵贱,人心才有贵贱之分。

两人一个树上一个树下,从白天聊到晚上。

司马徽认为庞统博学多才、见识广博,说他是南州名士之首,正是由于司马徽的宣传,这才使得庞统逐渐为天下人所知,并有了”凤雏先生”的称号。

人生百态每一态都是一种生活体验(人间百态四种状态)(5)

第四种 没能力,行事高调——蠢人

有两种人,第一种,能力一般,还行事高调,想要的得不到,就不择手段,暴力抢夺,比如唐山烧烤主角。

他们非蠢还坏,认定自己想要的,就一定要得到,所有人都要顺从于他;如果有人忤逆了他,他得不到的,就毁坏破灭。

他们以为这个世界是他们的,予取予夺。

可事实上,他们一无能力二无资源三无本领,靠着歪门邪道,偶尔会有暂时的“辉煌”,结果一定不怎么样。

还有一类人,自视甚高,内心狂妄,最后郁郁寡欢,怀才不遇,每日抨击世道不公,世风日下。

总结如下

有能力,行事高调 自在人 15%

有能力,行事低调 高人 5%

没能力,行事低调 本份人 60%

没能力,行事高调 蠢人 20%

以上内容数据,纯粹娱乐,不当真不严谨,不理论不争辩,切勿对号入座,哈哈。

文|东霞

极简思维创新人

充满好奇心,探索新领域,

成为创新思维引领者

脑中有图心中有数脚下有路

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