寒衣节祭奠准备什么(寒衣节及祭祖流程)

寒衣节祭奠准备什么(寒衣节及祭祖流程)(1)

老祖宗的传统,到了你这里是否还可以继续传承?

中国自古以来就有祭祀祖宗、延续香火的习俗,以示孝敬、不忘本。清明节、中元节、寒衣节,是中国传统节日里祭祖的三大节日。

古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异。

一、清明节,在春分后第十五日,又叫踏青节;

二、七月半,又叫中元节、鬼节;

三、十月一,又叫十月朔、寒衣节、冥阴节。

寒衣节祭奠准备什么(寒衣节及祭祖流程)(2)

春秋两祭

春秋

民间有句话,叫“清明时节人找鬼,中元时节鬼找人”。

所以每年的清明时节时,人人为了让逝去的亲人不孤独,也让他(她)们的安息之所安全,便纷纷上坟扫墓,焚黄挂白,也就烧纸钱,挂纸钱,借以纪念先灵,证明此地安息者还有后人牵挂,旁人就不敢在坟头动土、欺负;

而中元时候,人们勤劳两季之后,不管什么作物的新鲜产品都要出市了,中华民族是一个孝顺的民族,有好东西自然先让先辈品尝,所以就请先辈的灵魂回来品尝鲜品,所以就有了秋祭。按时间来论,春祭主祭祖者上半年的运势、秋祭主祭祖者下半年的运势。

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祭祖是改运的最佳途径

每当清明、中元两节的时候,我们就要到祖坟前烧纸,给逝去的亲人送钱,这是中国的习俗,是孝顺子女悼念亲人的方法。

但有一点,现在知道的人却不多,给亲人上坟烧纸钱,以孝举来寄托哀思的同时,自己的运气也会改变!

用道教的观点看,在生命的天道轮转里,我们每个人都是灵魂的寄主。已离世的人,肉体虽已消亡,但灵魂还在,也就是道教里讲的命魂不灭。

人死后,灵魂会再经轮回。但这个等待的过程可能会持续很久,也许是十几年或几十年,甚至更长的时间。而在此之前,他们就会一直在鬼魂的状态中苦苦等待。

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他们有的在活着时的家里逗留,能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡,成了孤魂野鬼,过着更为凄惨的日子。这时,如果亲人为他们做超度,他们就能够得到天尊和神仙的力助,摆脱鬼的状态,走向更光明处。

在等待轮回的日子里,他们和我们活着的人一样,都希望活着的亲人能给他们一些吃的,更盼望着能给他们送来钱财。

即使再入轮回,其命魂是依旧不变的,后人的香火及祭祀,先人的命魂依然可以接受到!从而有了最直观的变化,那就是香火延续!香火延续的基础就是率先让祭祖者的运数得到增强。

寒衣节祭奠准备什么(寒衣节及祭祖流程)(5)

每到清明、鬼节、寒衣节,我们给他们烧纸钱,让他们也有准备过节的钱财和时间,能够过上快乐的节日,我们活着的人运气也自然会好起来,做事也会更顺。

因为他们有了钱,就不会常常缠着我们要钱,须知,被缠者,就是阴气上身,我们活着的人,是阳气越旺,运气越好,身有阴气,做事怎么会顺呢?

再说,买烧纸也花不了多少钱,何乐不为呢?运气好了,多挣些,不但是我们每个人的愿望,更是我们祖上所喜闻乐见的。

所以,我们作为他们的亲人,还能视烧纸送钱为可有可无吗?

关于上坟烧纸,有的地方习俗,是在上午烧,不能过午时的十二点,也有的地方,要等到天黑了再烧。

总之,按各地的习俗就是,只要是烧了,把话说到,他们都能够收到所送的钱,能够收到亲人所送的礼物,也能听明白我们所说的每句话。

所以,我们若是能知道逝去的亲人活着时喜欢吃些什么点心,可以多准备一些,与纸钱一起送给他们。

他们过的好了,也会在暗处帮我们,我们也就做事更顺,发财也就更容易。这就是,越是经济发达的地方,人们越讲究逢年过节时给亲人上坟烧纸,不是他们有了钱才这样做,而是他们相信这样做的道理。

上坟烧纸能够改变我们的运气,一直持这种观点的人,以后更要注意,争取将这一孝举做的更好;有不同观点者,也是机缘不到,待机缘成熟时,自会相信这一道理。

孝亲祭祖是风水之源

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我们找风水要找源头,风水不好,招不着财,或者有灾难,去庙里拜拜求求,请大师指点指点,这是辅助性的办法,不能在根本上改变我们的命运。

我要告诉大家的是,孝亲祭祖是风水之源。我们想想我们的生命从哪儿来的?从父母那里来的。那父母祖先就是什么?就是我们的根!我们浇水的时候,要连根一起浇,根深蒂固,枝叶自然茂盛,家族兴旺。这个是非常重要的事情,可不是开玩笑的。

人的福报来自于哪儿?来自于孝顺父母,这是第一条。

我家供奉有祖先的牌位,我为什么相信这个?因为我过去碰到一个大师,他说你这个人有祖宗的德在,不然你就早死了。

我一想,我小时候从楼上摔下来,没要命,当时很奇迹,摔下去不会说话。在外面也没人管,躺那儿两个小时自己恢复了,就鼻子底下落一个疤以外,脸上的疤都全好了。

我当时就想,人家说祖宗之德是真的还是假的?我们老家是在河南洛阳,有一年我回到家里,我的大伯给我拿出秦家的族谱我才知道,原来秦家四代以上有一个太爷爷出家当道士了,做监院了。

我这才知道原来是家族有人在宫观修行,行善积德,才能保佑我这个子孙后辈。回到家里,我就让一位天师府的道长给我写了一个祖先牌位。

现在我们去祭祖,是不是真能想起祖先的好处?思祖先之恩,这个是非常重要的。

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如何遥祭祖先

什么是遥祭,如果人在外地工作生活,没有时间去祖先墓地,又想表达一下对祖先的祭祀,就朝着老家方向,在十字路口或是方便祭祀的地方画一个圈,在圈里烧纸。

01

寒衣节遥祭准备物品

遥祭需要准备的物品: 麻钱纸,纸衣服,香,蜡烛,水果(五种水果,一种一个即可),糕点。

去世三年内用白烛,去世过了三年用红烛。

如果十字路口是水泥路,可以选择带一个一次性纸杯放一些土当做简易香炉用来插香。

02

遥祭流程

第一步: 摆放贡品及焚香,具体如下:

首先摆好准备好的五种水果,然后开始焚香。 焚三根香,第一根香礼请当方城隍、希望他们做证明,护持你的祖先前来受供。 第二根香礼请当方土地,希望他们做证明,护持你的祖先前来受供。 第三根香礼请祖先,前来享祭领钱。

第二步: 画圈烧纸。 (以下画五个圈烧纸时,均不需要再礼请城隍土地及祖先,因为此前已经统一礼请过。 )

如果成家,就烧五堆纸,画五个圈(详见下图示意):

第一个圈给自己本姓祖先烧纸。 (不留口)

第二个圈给自己妈妈家的姓氏祖先烧纸。 (留口)

第三个圈给太太(或者丈夫)家的祖先烧纸。 (留口)

第四个圈给丈母娘家(或者婆婆家)的祖先烧纸。 (留口)

第五个圈是给有缘众生烧纸。 (画半圈)

一般都是五个,就是自己家的,自己妈妈家的,自己太太(或者丈夫)家的,还有自己岳母家(或者婆婆家)的,还有有缘众生。

寒衣节祭奠准备什么(寒衣节及祭祖流程)(8)

03

画圈具体注意事项

1、画第一个圈不要留口

画第一个圈时,都流传留一个口。 但我要告诉大家,不需要留口。

为什么不需要留口? 你要画圈,就要把它画圆,这个叫后代子孙阳人所画的圈。

打比方,你要是给你祖先在烧的纸,你画的这个圈没有口,你的祖先也能进来,因为你的祖先与你有血脉之缘。

你要是真正不明白这个理,留个口的话,反而会被外鬼偷走,甚至会被抢走。

我们民间流传的留口,实际这个是误传,认为祖先进不来。 你想,就像你们家里人,哪能没钥匙啊! 那祖先收你给他的供养,他怎么能收到位呢? 就因为跟你有血脉之通,要是没有血脉之通,他进不来,因为有血脉之通,所以不需要留口。

2、烧纸之前的礼请顺序

我们摆好贡品(水果,糕点),需要第一位礼请谁呀? 当方城隍,这是礼请道教的神,城隍爷。

第二个礼请的是什么呀? 当方土地。 希望他们做证明,护持你的祖先前来受供。

为什么呀? 你得指望着当地的城隍和土地爷,把这个钱送给你的祖先。

当方土地,就像我们当地的邮局一样,它起这个作用啊! 那城隍是谁呀? 城隍就像公安局一样,它能起到外鬼不敢乱抢乱占。

这是我们要祭祀自己的血脉,有直系血脉的亲属,你像爷爷呀,太爷爷呀,你历代宗亲祭祀的时间,圈要画圆,不能留口。

先焚香礼请城隍土地,这是第一个步骤。

第三位礼请的是什么呀? 自己祖先。

3、画第二个圈的注意事项

那第二个步骤干什么呀? 画个圈给妈妈那边。 你看,我妈妈姓王,我每次烧纸的时间呢,还会再画一个圈,这个圈我会留口。

那这个圈留了口以后,不怕外鬼来侵占的原因,是因为我前期已经把当方土地和城隍礼请了。 我们都知道,神有五通啊,你起念他就知。

因为感谢妈妈这边的祖先对我们的保佑,所以你可以在画这个圈的时间留一个口,给你外婆家呀,外太奶奶这些呢,也祭祀一点。

我们经常在讲,纸真花不了多少钱。 他要真投胎走了,那你把这个钱烧那儿以后,土地城隍就会安排可怜的孤魂野鬼给拿去用,这也算是有功。

他要没有投胎走,你没给他烧,他不可怜吗? 所以,对焚化纸钱这事啊,是民间意。

讲到这个地方,所以第二个圈呢,给妈妈那边的祖先,一定要烧。

4、第三、第四个圈的由来

因为我烧纸烧的更多,跟你们可能不一样了,我除了自己家的、妈妈家的,我还有太太家的,我每次烧还要画一下,感谢太太家的祖先呀!

我甚至第四个圈画到哪儿? 我丈母娘家的杜氏啊! 因为我岳父姓苏,我丈母娘姓杜啊! 我还会给她杜氏的历代宗亲烧点纸,因为我想,我来一次不容易,反正又回不去,那点纸对咱们来说,花不了多少钱。

5、第五个圈的作用

那第五个呢,我只画半圈,为什么画半圈呢? 给有缘众生。

道教讲慈悲嘛,我们人也讲慈悲,这画半圈以后让他们排队呀! 这半圈只要是活人画的,他从这半圈过不去啊! 这是民间的这种文化,让他排队来领钱,也希望这些没有人祭祀的,也包括很多被打掉没人祭祀的一些胎儿,有些是孤儿,有些是没有子女的孤寡老人,我们给他们也去焚烧一些。

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