百善孝为先孝是美德(百善孝为先孝为德之本)

百善孝为先孝是美德(百善孝为先孝为德之本)(1)

二十孝碑

自古以来,上至帝王将相,下到平民百姓,都以“孝”为修身立德的根本。“孝”是中国古代重要的伦理思想之一,是千百年来中国社会维系家庭关系的基本道德准则,也是儒家伦理思想的核心。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后人依此为主题,以木雕、砖雕、刺绣等多种艺术形式予以推广,影响深远。

党的十八大召开以后,华山景区响应党中央建设“美丽中国”、“和谐社会”的号召,华山景区不断加大对华山传统文化的挖掘力度,特别是“孝文化”成为重中之重,将“孝文化”建设提升到景区文化建设的核心位置。在这样的大背景下,2012年底,大型青铜雕塑群“二十四孝”落户华山景区。经过紧张筹备和精心施工,“二十四孝”雕塑群已在蛇年春节与广大游客见面,成为新年节庆的一大亮点。

这组雕塑群综合了我国古代四个版本的题材,内容新颖,表现方式独特,吸收了大量民间彩塑的风格,展现了我国传统孝文化内涵。“二十四孝”雕塑在构图、题材和空间处理等方面,采用了独特的人文故事和写实、同比例、立体的方式,为我们还原了故事所表现出人物故事的背景与环境、叙事情节,用不同时空视角、复杂多样的事物穿插,使24个雕塑栩栩如生,造型逼真,情感动人,寓意深刻。该作品不论是新颖的创作手法还是独特的表现方式,在我国雕塑界均属首创。

“二十四孝”雕塑群由著名雕塑家李小超先生精心构思、设计、创作而成。李小超,中国著名雕塑家。先后在德、法、美、日、韩以及港台等地举办个人雕塑及绘画作品展。作品被国内外多家博物馆收藏。

“二十四孝”雕塑群落户华山,不仅为来华山旅游的国内外游客打造了一道亮丽的人文景观,同时也把弘扬中华民族的孝道文化,传承华山道教系列文化,以及景区精神文明创建活动结合了起来,对建设“美丽华山”、“和谐华山”,无疑具有巨大的现实意义。

忆古思今,孝道文化是华夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推动社会发展的动力。一个民族,一个地区,一个家庭,只有弘扬孝道文化,人人尊老爱幼,才能真正体现人间真情,才能真正创建和谐社会,才能真正宏扬文明新风。

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孝感动天

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戏彩娱亲

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鹿乳奉亲

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百里负米

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啮指痛心

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芦衣顺母

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亲尝汤药

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拾葚异器

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吸脓治痈

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卖身葬父

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刻木事亲

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怀橘遗亲

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扇枕温衾

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行佣供母

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闻雷泣墓

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哭竹生笋

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卧冰求鲤

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扼虎救父

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恣蚊饱血

百善孝为先孝是美德(百善孝为先孝为德之本)(21)

尝粪忧心

百善孝为先孝是美德(百善孝为先孝为德之本)(22)

乳姑不怠

百善孝为先孝是美德(百善孝为先孝为德之本)(23)

弃官寻母

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