诗经邶风背景图（诗经043之邶风新台）

古代婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”，所以很多女子在出嫁之前是没有见过自己的夫君的，这种“盲婚哑嫁”的形式也导致了很多的婚姻悲剧，有的是因为媒婆巧舌如簧，黑的说成白的，也有的是因为父母只重视利益不在意女婿的品行。今天这首《新台》，就为我们讲述了古代的一场婚姻诈骗：一个对婚姻充满美好期待的年轻女子，最终却只能嫁给一个像蛤蟆一样丑陋的男人。

手写《诗经·邶风·新台》

第一节的“新台有泚，河水弥弥”和第二节的“新台有洒，河水浼浼”，都是形容新台建得又高又大，恢弘气派，新台之下的河水丰盈充沛，这样的场景也让人对未来生出无限美好的期待。“燕婉之求，蘧篨不鲜”和“燕婉之求，蘧篨不殄”这两段，却向我们陈述了一个残酷的现实，女子本以为自己能有一段美好的婚姻，最终却只能嫁给一个品行不端，长得像蛤蟆一样丑陋的驼背人。

“鱼网之设，鸿则离之”，设好了渔网，想捞水里的鱼儿，谁知道最后却抓到了一只大雁。这里的鸿也有人解读为蛤蟆，但个人还是更倾向于理解成鸿雁，南宋诗人方回就曾在诗里写过“飞鸿离鱼网，玉石有俱焚”的句子，清朝的黄遵宪也曾在自己的《己亥杂诗》中写过“鸿离鱼网惊相避，无信凭谁寄与渠”这样的句子。“燕婉之求，得此戚施”，年轻貌美的女子，本想嫁给一个英俊少年郎，谁知道却遇到了这么个驼背的丑丈夫。

这首诗中的“蘧篨”、“戚施”都是指的蛤蟆，也是用来形容人的相貌丑陋，驼着背像个蛤蟆一样。俗话说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，这句话常用来嘲讽一个人的痴心妄想，而《新台》这首诗就是一个天鹅被欺骗嫁给了蛤蟆的婚姻悲剧。诗中反复出现蛤蟆这种丑陋的动物，更突出了女子对婚姻的美好期待和残酷现实之间的强烈对比，这种巨大的落差，也体现了对诗中被骗女子的无限同情。

根据《毛诗序》记载，“《新台》，刺卫宣公也。纳伋之妻，作新台于河上而要之。国人恶之，而作是诗也”。女子本来是要许配给卫宣公的儿子公子伋的，谁知道卫宣公看到女子年轻貌美，心生邪念，就搭建了一个新台自己把女子给强娶了。卫国老百姓都看不上他的这种不知廉耻、罔顾人伦，所以编了这首《新台》来讽刺他，揭露他的丑恶行径。

结合两人身份，《新台》这首诗所讲述的，已经不只是一场婚姻诈骗，还涉及到了公公与儿媳之间的乱伦。“新台”这个词也因此被用来比喻不正当的翁媳关系，这也很容易让人联想到唐朝的唐玄宗和杨贵妃。元朝诗人耶律铸就曾在《题杨贵妃遗事》诗中写过“千秋万古嵬坡梦，应绕新台怨寿王”，正是用新台来比喻唐玄宗与杨贵妃的不伦关系，诗中所说的寿王正是唐玄宗的儿子，杨贵妃之前的丈夫。

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