真正的桃花源记在哪里（桃花源记是极乐世界）

《桃花源记》是中学必背课文之一，它更是东晋文学家陶渊明的代表作之一，选自《陶渊明集》。文章借武陵渔人发现桃花源的行踪这一线索，把现实和自己的理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

陶渊明

在《桃花源记》中，字里行间中无不透露着美好、惬意、自由和友爱。其中没有战争，没有杀戮，只是一片祥和，没有争吵，没有计较，有的只是淳朴友善的自然人文气息。可是《桃花源记》里面很多场景描述却却经不起推敲，无不让人细思极恐！

《桃花源记》中描绘的是一个依山傍水、风景秀丽的世外桃源，当然这只是陶渊明虚拟出来的一个自己所向往的世界罢了。但是他也要通过一些感触或者接触过一些东西，才让他有了写出《桃花源记》的灵感。

《桃花源记》插图

其中很多情景也是根据陶渊明的一些所见所闻而改编而成的。《桃花源记》许多场景事件都具有深意，可是如果你仔细深究的话会发现这个“极乐世界”，可能会很恐怖。

在《桃花源记》中，陶渊明用着重描述了两边的桃树和桃花。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，一开始就描绘了一个仿佛仙境的地方，整个场景里就只有桃树和桃花。

《桃花源记》插图

在古时候桃树在人们的眼里是具有辟邪作用的，人们会在桃树的树枝上绑着红绳来辟邪。等他离开以后，就是进入另一个世界了。在文中的渔夫至此从阳间走入阴间。文章中会出现“落英缤纷”的时节应该只会在清明节前后，虽然桃花花瓣纷飞，场景梦幻，却像极了清明节时人们在烧纸钱以纪念前人。

“山有小口，仿佛若有光。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这样的结构像极了秦汉魏晋时期的墓道，为了墓道防盗墓，墓道入口设计成前窄后宽。而民间怎么可能将自己的村设计的像墓道一样。继续向前划船，到达那个村庄。

《桃花源记》插图

“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”村庄里的房屋整齐地排列着，家家户户都有便捷的小道过往，四通八达，而渔人进入村庄以后，大家都拿出自己家丰盛的食物招待他。正与前面说到的清明祭祖时节相联系，这些食物可能是人们为了祭祀先祖所留下的祭品。这些整齐的房屋就像墓园里整齐的坟墓，而这“阡陌交通”则是墓碑之间的小道。

《桃花源记》插图

“男女衣着，悉如外人。”如果他们真像是文中所说的，村子里这些人是秦朝战乱时期逃难至此，那么他们也应该是穿着秦朝的衣服，怎么可能会穿着晋朝的衣服。只有可能他们身上穿的衣服是他们的后人烧给他们的。

《桃花源记》插图

在文章的最后，渔人在去往桃花源的路上做记号，想要重新来这里，但是他却再也没有找到过。南阳人刘子骥，听到这件事后，也高兴地计划前往。但不久就因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。如此蹊跷而神秘，而且能够无声无息消失恐怕“鬼神”了。不过，假设这故事和猜测是真的话，那刘子骥可能真的找到了。实际上，无论《桃花源记》描绘的什么，它都只是个故事，表达的是人们对于美好生活的向往和和对现实生活中为私利互相攻伐的统治集团的不满。