呐喊的红烛微澜的死水 呐喊的红烛微澜的死水

五四运动是中国进入了新民主主义革命,那些领导运动的人里面,不知道你能记得几人。闻一多用《红烛》开始呐喊,来警醒那一潭《死水》,在那个民族多劫、国家多难的时候,是怎样的情结。

呐喊的红烛微澜的死水 呐喊的红烛微澜的死水(1)

《红烛》

……你流一滴泪,灰一分心。/灰心流泪你的成果,/创造光明你的原因。/红烛啊!/"莫问收获,但问耕耘。"

好一句“莫问收获,但问耕耘”,站在文人学者的角度,站在乱世的硝烟之中,闻一多用一种充满着家国情怀的慷慨激昂,高声呐喊,号召人们为了自己的民族和国家,该做点什么了。

呐喊的红烛微澜的死水 呐喊的红烛微澜的死水(2)

《死水》

这是一沟绝望的死水,/清风吹不起半点漪沦。/不如多扔些破铜烂铁,/爽性泼你的剩菜残羹。……这是一沟绝望的死水,/这里断不是美的所在,/不如让给丑恶来开垦,/看它造出个什么世界。

那一潭“死水”中,充满着“破铜烂铁”和“剩菜残羹”的“死水”,可是诗人并没有放弃自己的理想,在一潭死水之中,仍然有着希望。

呐喊的红烛微澜的死水 呐喊的红烛微澜的死水(3)

结语:

五四运动之后的文人们,心中都存着希望,存着对家国的爱恋和复兴的渴望。同样的文人、学者和老师,闻一多把自己的生命置之度外,直到被暗杀的那一刻,还在为国家民族的命运高声呐喊。“虽千万人吾往矣”,这是壮士的情怀,更是英雄的写照,也是五四精神的继承和发扬。

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