湘西沈从文笔下必看景点（行游三湘武陵寻祖）

文丨冉正万

“武陵郡上高曾远祖之神位”，小时候，看到神龛右首有这么一句，不知其意。中学时读到“晋太元中，武陵人捕鱼为业”，禁不住浮想联翩，先祖不会住在桃花源吧。本住在武陵那么神奇的地方，祖先为什么要迁徙到贵州的高山上来呢？我不关心他们什么时候迁来，只关心他们为什么要离开福地来到穷山恶水。是对远方的向往？是犯事被发配？还是因为战争，或者族人内讧？

我的祖上，深入黔北大山腹地，在一个叫中间寨的山上住下来。到我祖父这一代，三兄弟分家，一个留在原地，一个迁到另外一个山坡，我祖父则迁到山下一个叫黄土湾的地方。上世纪七八十年代，留在高山上的堂祖父的孙子们，主食是玉米，大米要重大节日或有亲戚来才能吃上一顿。高山上有稻田，但完全靠老天恩赐，三年两不收。除了难以吃到大米饭，还有一个难题，谁都不愿把女儿嫁到高山上去，娶媳妇难，不光是难题，还是耻辱。和山下人吵架，山下人一句“媳妇都找不到，凶个锤子”一下就戳中要害。

其实祖父迁到山下时，很难说山下有多好，那是夹在两条山脉之间的槽状的走廊，老虎和豹子大摇大摆地走在坝子中间的大路上，民国初年，我16岁的姑姑被豹子叼走，坝子里的人只追回一只脚。为了在心理上蔑视吃人的野兽，他们称老虎为大猫，豹子叫豹子猫。山上有个洞叫猫猫洞，意指老虎巢穴，和山猫无关。山猫也不叫山猫，叫那鬼儿子。半夜听见鸡舍折腾，骂“那鬼儿子又来了”。

心远地自偏，这是对身居闹市的人而言。住在我老家那样的地方，无时无刻不幻想外面世界。南北两面是层层起伏的大山，往东15公里是最近的乡场，往西3公里是深切峡谷里的大乌江。第一次去乡场7岁，走哭了才走到，两条小腿像锈了800年的火钳。

去武陵看看，去老祖先生活过的地方看看，就是那时装在心里的。这个愿望等了30多年才实现。

武陵郡，最初治所在今怀化溆浦县南，包括今天的常德市武陵区、鼎城区、汉寿县等10多个县，含贵州、四川（今重庆）一大片。郡县制始于秦，秦36郡还没有武陵郡，至西汉初年才由黔中郡改成武陵郡。这才有了“武陵郡上高曾远祖”。王莽一度将其改成建平郡：武陵郡，高帝置，莽曰建平，属荆州，领县十三。公元23年，更始军攻入长安，王莽死于乱军之中，老地名才又重新改回来。时代不同，武陵所领县份不同，但常德一直是中心地带。

常德当然是一个好地方，城市没有栅栏，街道清洁，还有美轮美奂的穿紫河、面积相当于4个西湖的柳叶湖。但我更关注郊区的稻田。这些稻田镶嵌在纵横交错的河堤之间，这些河堤是几千年来常德人慢慢修筑的，是另一种长城，修筑的时间比长城更长。

高曾远祖的家在哪里，家谱上没有记载。冉姓有三个来历，其中一个出自楚国叔山氏。春秋时期，楚国有大夫叔山冉，其后代形成两支，一支仍以祖姓为叔山氏，一支以祖字为姓，称冉氏。以武陵为郡名的有贾、龙、安、卜、华、冉、伍、龚、顾、郏等十个姓。武陵郡本身也是变化的，西汉至汉唐领县不同。即使找到那个县，那个小地名，也早就面目全非，转世的先祖回到故地，也不一定认得出来。但并非什么也没留下。

首先是方言，常德方言不属于湖南语系，而是北方语系的西南官话。和我老家一样，府和虎不分，北白不分。一山一寨又形成各自的方言岛。同属一个语系，互相听起来有可能完全听不懂，只有一些相同的俚语，“豆腐落到灰里，拍不能拍，打不能打”。其次是饮食，饮食的相似性达八成以上。常德吃的擂茶，与我老家吃的油茶大同小异，起于汉、盛于明清。材料只有一两样不同。蒸钵炉子鼓嘎嘎，不愿朝中做驸马。嘎嘎是猪肉。冬吃萝卜夏吃姜，买肉要肥吃肉要精。佐料以姜、大蒜、辣椒为主。米酒、糯食的做法和吃法，也大致相同。

在常德走了几个地方后，我反倒不再有寻找先祖故地的热情。在这片植被发达、古老又神奇的土地上，他们无处不在。不止是冉氏，其他以武陵为郡名的姓氏的先祖也在这里。这里土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹。这里为天下溪，常德不离。这里止戈为武，高平为陵，是为武陵。此三者，与我生活的地方无二无别，原来，我仍然生活在先祖的土地上，再找，不是小狗找尾巴吗？

桃花源不必找，因为你就住在桃花源。