1976年布拉格（六十年代的布拉格无恋情）

常看二十世纪六七十年代的影片的观众们自然会发现一个特点，这些影片除了欧洲新浪潮导演们的作品之外，其余的导演们都喜欢将话题聚焦在政治与情感上面。因为这两个方面才是二十世纪的主流，一直到了八十年代末期后，因为苏联解体，苏东剧变。政治才渐渐地从电影中转到了比较隐晦的地方。以至于后来的历史虚无主义占据了主要的影视创作舞台。然而在那之前，政治是一个挥之不去的元素，而创作者们对于这个元素满是喜欢。

今天给大家推荐的影片自然是有关政治与情感，《布拉格之恋》离不开片中的城市，如果大家对于上世纪六十年代的布拉格之春有印象，自然会知道布拉格这个地方在上世纪六十年代究竟意味着什么。明白了这一历史背景，有助于我们理解本片。

《布拉格之春》讲述的是一个身居布拉格的外科医生风流倜傥，因此而结识了很多异性。众多异性当中，画家萨比娜对于年轻医生托马斯非常痴迷，而托马斯却在一次意外的乡间手术过后结识了女招待特蕾莎。此后，坠入情网的托马斯跟特蕾莎走在了一起，而萨比娜也因此跟托马斯渐行渐远。然而在上世纪六十年代，布拉格之春发生了。因为特蕾莎在大街上拍摄了照片，而被迫远走瑞士，托马斯紧接着就去追随。然而严苛的审核制度使得两个人的生活开始陷入到了困境。因此，特蕾莎决定重新回到布拉格。

面对自由的束缚，托马斯先是不理解，后来渐渐的放开了自己的内心，他最终决定跟特蕾莎一起来到了乡下，两个人也因此快乐的生活着，然而好景不长，在一次雨中行车过程中，因为刹车失灵，一车人不幸身亡。此时此刻，远在美国的萨比娜听到这个消息，悲痛欲绝。萨比娜为何要去美国，因为她喜欢离开，东欧国家捷克已经不能给予萨比娜这位艺术家温存了，因为托马斯有了特蕾莎，然而这一次的离开后，对于萨比娜来说却是永远的离开。

《布拉格之恋》有着传统的二十世纪六十年代为背景的影片的传统观点，那就是自由主义的兴起与年轻人面对政治的抗争。为什么抗争？为什么年轻人都喜欢街头政治，原因就在于当时全世界都在经历着战后经济发展带来的新一轮的生产过剩。因为生产过剩，经济也因此陷入到了萎靡，所以失业的工人们，没有机会获得就业的年轻人们纷纷涌上街头开始了街头政治。

捷克当时的执政党面对这个形式本来要开始给改革现有的经济制度，然而却因为这一举动而受到华约国家的制裁，这是布拉格之春发生的基础背景。后来的故事我们也都能从本片中略知一二。华约派兵镇压，而在镇压的过程中，士兵们与街头的年轻人们发生了冲突。虽然布拉格之春很快就结束了，但是这种事情的发生，无疑对当时的苏联主导的华约来说是一个削弱自身影响力的黑点。

在片中我们也能看见，寻求自由的年轻人们在酒吧自由自在跳着舞，当苏联官员们想要换一支曲子之后，年轻人们用一哄而散来对抗，然而这种一哄而散并没有对官员们产生任何影响。而当年轻人们将原本严肃的曲子改编成欢快的舞曲的时候，苏联官员们愤而离场。这是一个有趣的细节，联想一下布拉格之春，我们不难发现其中所蕴含的一般逻辑。

华约组织并不希望自己的成员国各自为政，因此，当成员国们有这个苗头的时候就要回应，而成员国在接到这个回应的时候应该做的就是停止，而不是对于华约的规定进行解构虚无化，这是会让华约颜面扫地的，同时也是引发冲突的导火索。

而在本片当中，托马斯之所以跟特蕾莎最终决定居住在乡下是因为他们不愿意屈从于现状，但是相比萨比娜，托马斯跟特蕾莎对于这个国家还是有更多的感情在里面的。然而深情却从来都被辜负。萨比娜到了美国，留下了自己的生命种种，而选择留下来的特蕾莎跟托马斯却意外身亡，这一切丢在时代的变迁中可能是一朵不起眼的小水花，但对于普通人来说，时代的变迁留给自己的永远是无法抗拒的命运转折点。

《布拉格之恋》也给我们描绘了一个美好的景象，那就是人与人之间是没有太多的高低贵贱之分的，托马斯可以跟女招待特蕾莎在一起，也可以跟普通的农民在农场干活，他有着花花公子的性格以及条件，但却能上能下，这在很多二十世纪六七十年代为背景的影片当中都很常见，人类美好的单纯的情感总是集中在那个年代，当今，整个世界成了一言堂。我们无法接纳多元化的价值观，就如同我们无法在现有的全球话语体系中发出自己的声音一样，有人说这是自由，其实不过是另一种禁锢。因为你没得选。

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你好，再见