当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)

以前回答过一个问题,关于孔子,有人把他叫“孔老二”,当时惊诧莫名。孔子得到这个绰号,还是文革时候的事,事隔多年,早以为没人会用文革时的态度看待孔子,然而有人终究不肯放过这个封建的万代师表。

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(1)

那么,现在究竟应该如何评价孔子?

应该是被打倒而且遗忘的反动旧思想的带头人?

还是,中国光荣的不可忘却的传统文化的代表?

一、关于孔子的几个问题

在很多人眼里,孔子被唾弃的逻辑应该是:儒学是迫害底层人民的封建思想,孔子是儒家的代表,所以应该被打倒。

按照这个逻辑,孔子确实罪孽深重。

那么讨论几个问题:

古代统治和迫害底层人民的根源是儒家思想吗?

儒家思想对现代有何危害?

孔子要为儒家思想中的糟粕负责吗?

孔子要为中国科技发展的落后负责吗?

孔子在现在可有正面的意义?

二、儒家思想和封建统治

现代养生关于致癌物和癌症有句话:抛开剂量谈毒性就是耍流氓。

这里也要先说一句:脱离时代而单纯地批评某种思想就是耍流氓。

孔子想建立一个有秩序的社会,社会里大家就像幼儿园的小朋友一样,遵守规矩,每天乖乖地排队上厕所玩游戏吃果果。他的思想能发扬光大,是统治者的需要,是时代的选择,这一点毋庸置疑。

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(2)

那是什么时代?一个君王家天下的时代,一个有贵族阶级和平民阶级的时代。这个社会构成不是孔子建立的,孔子只是生于那个时代,然后针对实际情况构想了一个井然有序的理想社会。

古代社会存在特权的统治者,他们必然要统治下层百姓,不管有没有儒学,统治者都会有办法。外国没有儒学,古代照样有统治和压迫,对不对?统治与被统治,是当时的社会特点决定的,儒学只是工具。

受压迫的百姓起义造反,目的还是为了当王侯将相,这是时代的局限性。

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(3)

那个时期的特点就是有统治有阶级有压迫,孔子生前已经存在,孔子死后依然存在,这根本就不是孔子能决定的事儿。儒学没有创造阶级和压迫,而是在有阶级有压迫的社会中主张仁爱和秩序,从这一点看,有积极的意义。

盛行儒学的中国,在古代长期都是世界最繁盛的地区之一,它的文明程度长期占据世界的最高峰,源远流长,光辉灿烂。

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(4)

说孔子的思想如何不好,那是立足于现在。在现代人眼里,古代最强大的军队都不堪一击,因为他们没有飞机大炮,但最合理的做法,不应该是根据同一时期的武器水平和战力来横向评价吗?同是古代,把周朝的军队和明朝的军队拉在一起也没可比性啊。

所以评价孔子,应该看他对古代社会的意义。

对封建社会而言,孔子的思想其实是有益的,它固然有利于统治者,但也有益于百姓,否则,就不是仁爱的社会,不是他的理想国。

三、儒家思想对现代有何危害?

还有儒家思想在盛行吗?没有,现在已经没了帝王。新的时代来临,思想必然是新的,纵然有对儒家思想的学习,也是抱着分析和批判的态度。不适合于时代的思想,必然是会被淘汰的。

还有人提倡三从四德吗?

还有人反对女子改嫁吗?

还有刑不上大夫的规矩?

既然没有,为什么还要对儒家痛斥呢?实际上儒家思想并没有伤害我们,它是历史。那个时代已经一去不复返,回顾过去,应该用客观的眼光去看它,而不是把某个时代的某些偏执的观念套在它头上。

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(5)

欧洲经历过黑暗的中世纪,教会统治下的时代就像铁水浇铸,停足不前。后来,尼采狂喊上帝已死,科技也以惊人的速度发展前进,现在的欧美技术如此领先,但为什么他们却没有再说要打倒耶稣?

不是上帝太强大,而是,他们度过了迷信的时期,重新选择拥抱信仰。

儒学有好的思想也有糟粕,但都属过去,和我们没有利害关系,我们又何必大张旗鼓地批判它,好像它无时无刻在侵害我们的思想,要变成奴役我们的利器?其实,我们完全可以拥抱它,拿好的,仍坏的,毫发无伤地前进。

四、孔子要为儒家思想中的糟粕负责?

贞洁牌坊、割肉治病、二十四孝,都不是孔子提倡的。

整出来这种自己做不到,偏偏要别人做的玩意儿的人,叫道学家。孔子根本不提倡口是心非和道貌岸然,非常明显,道学这玩意儿必须是一群钻牛角尖的心理扭曲的人发明的,为了体现自己对儒学的奇特领悟和另类发扬。

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(6)

不读《论语》,就不明白孔子的通达。

孔子本是一个磊落的山东大汉,如果知道自己被一群捧小脚立碑坊的理论家奉为先师,肯定想从棺材里跳出来指着鼻子骂,如果尸骨还健在的话。

儒家思想不是孔子一个人的思想,而是无数儒生在添砖加瓦,很多内容的导向就是统治阶级的意愿,或者是附庸者的畸形发挥,说是孔子的责任就不对了。孔子再厉害,也管不到千百年后的事,经要怎么念,还不是由别人?

《论语》一部人人读,能做到的又有几个?

五、孔子是中国没有爆发科技的元凶?

中国没有爆发科技,是因为思维和制度。

古代中国人的主要思考对象不是自然和宇宙,而是社会和人。孔子的学说,实际上就是社会学和伦理学,而诸子里面绝大多数都是社会学家和伦理学家,自然科学家很少,于是造成了这个局面。

古代统治者的目的只有一个:维护自身的统治。因此儒学独霸天下,神学紧随其后,科学不受重视,自然就很难发展了。

尽管如此,清朝时期机会曾有,中国没有抓住,但这个锅孔子不能背。封建的集权制度经历过很多个朝代,被不断完善,而政权像一个茧,从内部不断加固自己,把自己包在里面,对外面是抵抗的姿态,拒绝学习。

孔子说,三人行必有我师。

孔子还说,敏而好学。

那么,康熙的时代已经能接触到西方科技,清朝的皇帝们学习了吗?没有。日本学了,搞明治维新,开始变成强国。圣人说要向别人学习,皇帝们也口口声声说要听圣人的话,但就是不学。

这种固步自封不是孔子教的,是统治者的自我需要。

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(7)

六、孔子是中国文化的光辉代表

中国文化和中华文明,现代只是一小部分,时间太短,而古代是一大部分,光辉灿烂。每个时期都有很多了不起的人物,这些人基本都读过书,而读书人都是孔子的门徒。所以,如果要用一个人做传统文化的代表,那只能是孔子。

外国人也是这么看待孔子的。

否定孔子,否定儒学,拿什么来证明我们的历史和文化?

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(8)

孔子学院是政府创办的,为了传播汉语和儒家文化,而有些人却说“有些人不知道出于何种目的,大肆宣扬孔子,还跑到外国办孔子学院”。一边嫌汉语使用范围不广,一边嫌办孔子学院,究竟是怎么想的?

这么嫌弃孔子,韩国人说孔子是他们的,要不给他们?

当今的我们如何评价孔子(现在如何评价孔子)(9)

说孔子,说儒学,不是要我们厚古薄今,一头扎进故纸堆里,而是要传承我们自己的历史和文化。我们的历史和文化属于华夏文明,是连接我们彼此的纽带,会让我们有认同感。如果没有认同感,就像某些台湾人和某些香港人那样,那么,就会出现割裂。

所以,我们依然可以礼赞孔子,为了过往。

同时,我们不羁于过往,把眼光放在未来,而把行动留给现在。

【鬼山枫语原创】

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