电影喜宝在哪拍摄的（电影喜宝遭吐槽）
同是根据女作家名著改编的电影，《第一炉香》（网友戏称《第一炉钢》）起初因选角问题遭到网友狂轰滥炸，等到根据亦舒同名小说改编、由青年女导演王丹阳执导，郭采洁、张国柱主演的《喜宝》隆重上映，大家这才感到浪费了过多的弹药。
因为已经问世的《喜宝》，太多的槽点真是令人一言难尽。
观众吐槽第一的是女主的扮演者郭采洁不像“喜宝”，书粉心目中的喜宝，应该是长发披肩明丽照人、身姿凹凸有致、带些不羁与不屑的清冷傲岸的气质女郎。
先抛开人物的塑造不谈，郭采洁在片中的复古造型实在太美，与她精致的五官相得益彰，这一点无人不服。
但大家却都认为，郭采洁自《小时代》后就再也没有走出“顾里”的影子，无论演什么都是“顾里”，这次也不例外，一个家境已经落魄的“顾里”。
就连发型，都是“顾里”式的精明干练的短发。
网友们意见统一地认为，在《芳华》中以翩然舞姿与天生“高级脸”获得关注的杨采钰是喜宝的最佳人选。
本人倒觉得郭采洁还好，最起码在这部影片中，她并没有让我错认为“顾里”。而且可以看出，郭采洁明显是在努力贴近姜喜宝的精神世界，就像她在接受采访中被问到观众认为她与原著形象不符的问题时回答说：“我的确不是喜宝，但我真的懂她。我是在单亲家庭中长大的，这一点也与喜宝的背景相似。我毅然决然地要演喜宝，那种强烈的野心与气度也与喜宝匹配。”
她还说自己非常入戏，常常是拍起哭戏来停不住。
可是未必不抛弃不放弃就一定成功，正如一位作者所言：她从顾里身上沿袭的精明、尖锐、外强中干，很大程度确实也是存在于喜宝身上的。但喜宝的欲，喜宝的忍，喜宝的书卷气，喜宝的既认命又不认命……她是搞不定的。
02 男女主外形差异太大，形同“祖孙恋”如果说郭采洁的形象是否符合原著还存有争议，那么男主勖存姿的扮演者张国柱遭到的几乎是“一票否决”。首先要介绍一下台湾老戏骨张国柱，说起这个名字大家或许都没听说过，但他的儿子你一定很熟悉，那就是名震四海的张震。
其实据说在台湾，老爸张国柱的名字比张震要大得多，因为他在业内实在太过资深。如今说起《欢颜》，大部分人可能还记得彼时清纯度爆表的胡慧中，以及插曲《橄榄树》的演唱者齐豫。张国柱作为男主角，出演了一个如今玛丽苏小说中的霸道总裁大叔的角色， 那个爱上痛失爱人的清纯少女的青年企业家。
同年，他还出演了作为老怪徐克长片处女作的《谍变》。1980年的《三角习题》，张国柱带着3岁的儿子张震共同出演，张震从此作为童星出道。
老戏骨张国柱功力深厚，可惜1948年出生的他今年十足年龄已72岁，外形实在已经显得苍老。原著中的勖存姿六十五岁，姜喜宝一直以为他是个白发萧萧的老年人，但初次见面，却意外地发现“实际跑出来个壮中年人”。
也许张国柱演原著结尾勖存姿老迈体衰时外形还算符合，但前期出镜，尤其是与年轻女孩卿卿我我的恋爱戏却着实有祖孙恋的既视感。
网友们认为方中信是饰演勖存姿的最佳人选。的确，方中信不但面貌俊秀，还自有一种儒雅气度，的确能演出富可敌国的超级富豪的那种华贵之气。
说到富豪或者说所谓的“上流社会”的气派，那是只可意会不可言传之事，但像不像，的确一眼可知。就像影片中上演着豪门恩怨的勖家人，首先，在飞机上与喜宝一见如故的勖聪慧，从面貌到着装气质，哪里有富贵人家天之骄女的味道。一查，勖聪慧的扮演者是《逐梦演艺圈》的李彦漫。
而喜宝与勖存姿初次见面的家庭舞会上的所谓“上流社会”的人物，一个个从着装到风度仪态也毫无贵气，看上去就像个山寨版的“上流社会”。
还有喜宝初次登门见到的那个“勖宅”牌匾，不但看上去木料粗糙，而且还很新的样子，明显是道具组刚刚做出来的，毫无名门大宅的气势。
所以有人说从这部电影联想到《小时代》的浮夸，但又跟《小时代》的服化道根本没法比。
毕竟《小时代》不少内景都是在郭导在上海静安寺的豪宅里取景，里面奢品如云，一盏吊灯就价值四十万元人民币。
传说中郭导豪宅中价值40万的水晶吊灯
最让人无法忍受的是电影中男主女婿、同时也是喜宝爱慕者的“家明”造型。“家明”是亦舒小说中的金牌男主，在无数小说中出现过这个名字，代表着清新、青春、阳光、温润等等给人“干净感”的形象，还略带少年的憨拙感，观众心目中的“家明”应该是《七月与安生》中的那个“家明”，仿佛通身闪耀阳光的清新少年。
但电影中出来的这位，你能想象这就是“家明”吗？
如此油腻，又透着浓浓世故味道，通身的气度，难道与遍布各大城市发廊中的“发型总监”，那些成天巧舌如簧地鼓动爱美女士办卡的“托尼老师”不是如出一辙吗？
而更狗血的是，这个“家明”最终还被编剧改成先是被妒火中烧的岳父—勖存姿老爷拿枪瞄准，随即受惊坠马摔断颈椎而死。
窥一斑而知全豹，从这一点就能反映出整部电影的基调：既没有完全忠实于原著，又没有用自己符合逻辑的改编给观众提供一种新的认知。
亦舒写这本小说的背景正是香港消费主义冒头到盛行的时代，她亲眼看到不少女孩依赖“干爹”过着物质丰足而精神麻木的生活，所以有感而发写出了这样一本虽被吐槽为是写得较为精致的小资玛丽苏文、但不可否认包含着作者本人反思与批判意识的“拜金”小说。
但遗憾的是，大概是因为考虑到主流价值观的取向问题，新版《喜宝》将故事做了一定的改动：比如说，原著中喜宝是被男主勖存姿包养的情妇，而在电影中，原著中始终健在的勖存姿原配夫人在两人相识之时已去世十余年，这就为一对年龄悬殊的“爷孙恋”提供了合理性与正当性，让观众觉得，他们虽年龄悬殊，但毕竟是在“自由恋爱”，而金钱物质的赠予也只是爱意的表示。
更重要的是，姜喜宝作为一个美貌与智慧并存的知识女性心甘情愿地委身富豪的内心挣扎与后来的甘心堕落都因此无从展示。
因为不存在穷与富、金钱与尊严、自由与束缚的矛盾冲突，这部探讨物质与灵魂的本来就不算太有深度的小说直接被拍成琼瑶式的纯爱故事，一对年龄悬殊的男女，他们之间所有的矛盾与对抗、挣扎和彷徨都是纠结于“你到底爱不爱我，是不是真的爱我？”这个虚幻的问题，最后不但抽去了喜宝这个人物的复杂丰富性，更是把这个还算具有探讨价值的故事降级为白日梦式的玛丽苏文。
都市之中，凡是敢自称为文艺女青年的，都不敢说从没看过师太亦舒的小说。凡是看到亦舒小说的，都不敢说背不出这句经典“名言”：我需要很多很多的爱，如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。
其实，《喜宝》自1979年问世以来至今始终魔力不减，与这句话有很大关系。
但是新版《喜宝》，只能让人产生这样一个印象，那就是女主男主只需要很多很多的爱，除此之外什么都不要。
电影《喜宝》某瓣评分：3.4。
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