讲汉字来源和意义的字典（越原始越深刻）

人类最初的文字都是象形文字，之后逐渐发展两大类，一类叫拼音文字（英语、法语、德语、俄语等等），另一类叫非拼音文字（汉字和水书）。

拼音文字是线形的，给你一个字母，你看不出任何意义，只有当一串字母像一条线那样组合起来，才产生意义。然而，作为方块文字的汉字则不同，每个字都集形象、声音和辞义三者于一体，信息量远大于拼音文字。举个例子，联合国五种工作语言文字的信息熵的比较如下：法文3.98比特，西班牙文4.01比特，英文4.03比特，俄文4.35比特，中文9.65比特。由此可见，拼音文字的信息熵小，差别不大，而汉字的信息量最大。

汉字是唯一的从古人象形表意造字一路传承下来，历经几千年从未中断的文字。现存最早的汉字是约公元前1300年殷商时期的甲骨文，标志着那时已经出现成熟的汉字系统。稍后出现了金文，西周时演变成大篆，再到秦朝的小篆，秦末出现隶书，西汉出现草书，东汉出现楷书和行书。虽经横平竖直的规范，却总是一脉相承，从未间断。

越原始的，其体现人文性也越基础，对人的影响也就越深刻。因此，汉字中所含有丰富的人类文明的原始信息，可以让我们窥见先民的精神和思想源头，对今天人们生活的方方面面，都能带来有益的启示。

甲骨文"民"，上面画一只眼睛，下面画一个"十"字，于是有解释说：周人抓获俘虏，刺瞎其左目使其成为奴隶。所以"民"的本义是奴隶。对此说法，本人大不以为然，桎梏俘虏的办法有许多，何以用刺瞎一目而使其丧失许多劳动能力的蠢办法呢。

唐汉先生的解释更让人信服：甲骨文"民"是在"目"下标注了一个向下的直出符号，表示被统治者见到主人不敢直视，目光紧紧盯住地上。借以表示古代社会的农奴或下等人。

甲骨文“民”的构成

金文"民"承续了甲骨文的字形，但将直出符号变成金文的直出符号：

金文“民”

篆文"民"将金文中的"目"变形为：

直出符号也有所变形，写成：

小篆"民"

隶化后，写成：

隶书"民"

之后，草书、楷书和行书“民”延续了隶书字形，这里不再赘述。

孟子曰："民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。"

孟子说：百姓最重要，代表国家的土地神和谷神的重要性要低于百姓，而国君的重要性最低。因此，得到百姓拥戴的人能做天子，得到天子信任的人能做诸侯国的国君，得到诸侯国君信任的人能做大夫。

仁 、 义 、 礼 、 智 、 信 、 家 、 和 、 平 、 安 、 国