日本1935年宫廷国宝(圣博馆藏别被电视剧给骗了)

日本1935年宫廷国宝(圣博馆藏别被电视剧给骗了)(1)

若问圣旨为何物,相信大多数人,脑海里浮现的定是这样的画面,一方黄绫,两边有轴,上写“圣旨”二字,被一名黄门太监双手平奉并诵读,“奉天承运,皇帝诏曰......钦此!”,其实这只是经过艺术处理的画面,真正的圣旨并非如此,今天圣博帝就带大家穿越明清一睹圣旨真容!

圣旨,最简洁的定义就是皇帝的命令。始皇帝一统天下后,命为制,令为诏,首创皇帝制度。一开始,帝王的命令并不叫“圣旨”,我们可以检索到的“圣旨”名称,最早见于汉代。《后汉书·蔡邕传·上封事陈政要七事》中写道:“臣伏读圣旨,虽周成遇风,讯诸执事,宣王遭旱,密勿祗畏,无以或加。” “圣旨”作为皇帝所专有特发的宫廷文牍,它的范围包括了重大事件的公布,重要思想的传输,官员的奖谕、擢升、任免和处罚,爵位的册封,皇位的传禅,军队的征召,赋税的征蠲等等。举凡帝王意欲表达而周知臣民的一切意愿都可以化为“圣旨”的内容。

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至明太祖时期,为加强中央集权,大力宣传皇权受命于天的观点,以昭示其统治的合法性,诏书开头首次出现“奉天承运,皇帝诏曰”。从此成为制定,广泛使用。

圣旨的种类有很多,有甲骨圣旨,金属圣旨,石质圣旨,竹木圣旨,纸木圣旨,绫锦圣旨,绫锦圣旨明清两朝日趋华贵富丽,其中最华美的就是“诰命”与“敕命”。

日本1935年宫廷国宝(圣博馆藏别被电视剧给骗了)(3)

历经王朝更迭、战火频仍,今存世的圣旨凤毛麟角、寥寥无几,绝大多数为明清之际的诰命或敕命,并根据对象的不同,有生者为封,死者为赠的区别

日本1935年宫廷国宝(圣博馆藏别被电视剧给骗了)(4)

崇祯三年颁发给王懋学本身及妻室的敕命圣旨

年代:明

尺寸:纵782.5px 横4875px

质地:丝质

圣旨博物馆馆藏

此道圣旨为敕授户部山东清吏司主事王懋学为承德郎(文阶官名,金始置,正七品上。元正六品。明正六品初授承直郎,升授承德郎)、敕封其妻王氏为安人之敕命。

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康熙五十二年颁发给郑义之父的敕命圣旨

年代:清

尺寸:纵775px 横3375px

材质:丝质

圣旨博物馆馆藏

此道圣旨为敕授钦天监天文生加一级郑义之父郑申覃为登仕郎(文阶官名,唐始置正九品下。宋正九品。明正九品初授将仕郞,升授登仕郞。清正九品概授登仕郞)之敕命。

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本期向大家介绍了两道明清时期的敕命圣旨。皇帝下达的文书命令根据颁发对象内容不同分为“制曰”、“诏曰”、 “敕曰”等等。其中“制曰”是针对有功官员封官授爵予以褒奖的文书,也就是我们现在所看到的敕命或诰命圣旨。颁发给一至五品官员为诰命圣旨,称“诰封”;颁发给六至九品官员为敕命圣旨,称“敕封”。诰命圣旨的颜色比较丰富分三色、五色、七色不等,底纹图案有祥云、瑞鹤等;敕命圣旨的颜色比较单一,为纯白绫织锦。诰命或敕命圣旨所用的材料十分考究,均为上好的蚕丝制成的绫锦织品,由专供皇宫颁发圣旨的机构“江宁织造”提供的提花织锦制作而成。

下一期圣博帝将为您讲述色彩丰富的诰命圣旨,如果您感兴趣就继续关注我们吧!

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