拾花酿诗意不负好时光(新物记万籁皆寂)

拾花酿诗意不负好时光(新物记万籁皆寂)(1)

回归自我,安逸而素淡

器物之道,不仅在于观察万物,更需要了解自我。正如一把壶的美,可以放得下万象云烟、日月星辰、高山流水,但它们皆藏在人心深处,每个人都必须先认识自我,然后才能用心去感悟到美。民艺大师柳宗悦说:“美有种种途径可以实现,然而结局都要返回到自身,回归自然的器物、淳朴的器物、平常的器物。” 美就是如此简单,回归自我,安逸而素淡。

拾花酿诗意不负好时光(新物记万籁皆寂)(2)

黄馨,壶腹弧度婉转自然,各个部分的衔接自然贴切、和谐挺刮,造型上节奏紧凑、浑然一体,壶体中间折线让筋瓣更有层次感,增加了趣味性。

器身线面挺括平正,轮廓线条分明,美感十足。各处线条明朗简洁,给人干净利落,明快挺秀之感,将形意、质感、神韵发挥得淋漓尽致。


拾花酿诗意不负好时光(新物记万籁皆寂)(3)

拾花酿诗意不负好时光(新物记万籁皆寂)(4)

古刹里新来了一个小沙弥,他主动去见禅师,殷勤诚恳地说:“我新来乍到,先干些什么呢?请您指教。”禅师微微一笑,对他说:“你先熟悉一下寺里的众僧吧。”第二天,小沙弥又来见禅师:“寺里的众僧我都认识了,下边该干什么了?”禅师微微一笑,洞明犀利地说:“肯定还有遗漏,接着去认识吧。”几天过后,小沙弥再次来见老禅师:“寺里所有人我都熟悉了。”禅师微微一笑:“还有一人,你没认识,而且这个人对你特别重要。”

小沙弥满腹狐疑地走出禅师的禅房,一间屋、一间屋地寻找着,明明这里所有人都认识了,他百思不得其解。不知过了多少天,一头雾水的小沙弥,在一口水井里忽然看到自己的身影,他豁然顿悟了,原来最值得认识的人,就是自己。


拾花酿诗意不负好时光(新物记万籁皆寂)(5)

拾花酿诗意不负好时光(新物记万籁皆寂)(6)

江山风月,本无常主,闲者便是主人。在我们欣赏万物时,更应该了解自己,将远志封存起来,用闲逸的山水蓄养,于杯盏中自在把玩。看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将生活回味出清茶的平淡。也许只有这样,生活才会少一些失意,多一些如意。


认识万物,认识自我,

仿佛一把容纳沸水的茶壶,

正是好茶让它成全了自我,

像一本书,不能没有页码,

像一幅画,不能没有浓淡,

像一首诗,不能没有韵脚。


拾花酿诗意不负好时光(新物记万籁皆寂)(7)

明 · 陈洪绶《品茶图》


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