美妙的阅读之旅（阅读札记1美）

前言：

一个人的阅读史，就是他的精神成长史。

我很喜爱这句话。但每当听闻这句话时，心里却无端地发虚、发怵。原因是我出生在特殊年代的乡村，受时代和环境所限，童年乃至少年的阅读史几乎是空白……关于这段“精神发育史”，我在前面以《苍白的阅读史》为题放出过系列旧章，回顾了从童年看连环画到18岁参加工作啃大部头这一时期难忘的阅读记忆。

与现在的孩子一出生就有经典陪伴相比，我在阅读方面的启蒙，既是苍白的，又是寂寞的。如果说有精神发育，那也全靠野生野长，自生自灭。

直到我参加工作后，随着年龄的增长和个人阅历的增加，自己通过学历补偿教育及硕士课程学习等途径，快马加鞭，拼命追赶，终于勉强挤上了时代的列车。尽管以阅读为主线的“精神发育”确乎有些晚，但总算没有被时代抛弃。

谈恋爱的时候，暗地里把喜不喜欢读书，反不反对读书作为考量姑娘的一个筹码；成家的时候，再逼仄的家居空间，也要给自己仅有的藏书留一个宽裕的位置；家里添了丁，一手抱儿一手翻书；搬了几次家，家电家具什么的，很少有一直紧跟我走的，只有那些书籍，一本也不能少地随我走，而且越来越多。

阅读，渐渐与修身养性连为一体，渐渐地成为生活的一部分。

书，也越读越杂，越读越专业，越读越受用。

昨天是“世界读书日”，我凑热闹连发三篇文字，其实是想表达个人对读书节日的礼赞与欢呼。与矫情无关，与别人无关，只是自己穷开心而已。

今天起，阅读将回归常态。对于普通人而言，工作之余，无论喜好什么样的娱乐活动，只要是健康有益的，其实并无高下与优劣之别。正如我喜欢读书，你喜欢钓鱼一样，都是对生活的热爱，都是自己的精彩。

从今天起，我将觅向旧章，选摘早前留下的阅读札记放在这里，继续自娱自乐。（2022/4/24）

《夜读叶嘉莹与于丹》

有一段时间，不知是不是工作繁杂的缘故，我整晚整夜地睡不着觉。为对付失眠，我淘了两位女学者的作品作为倒床书，希望伴我入梦。

其一是叶嘉莹。

叶嘉莹，与《楞严经》中神鸟“迦陵”同名者也，据说其仙音可遍十方，邈不可闻。

接连几夜读叶嘉莹《说初盛唐诗》《说陶渊明饮酒及拟古诗》《说汉魏六朝诗》……这些书，仅仅是叶先生讲课的一鳞半爪，却已令我顶礼膜拜。

叶先生年逾九十，席慕容说她在台上像个发光体，浑身散发着美感，令人如醉如痴。而我读叶嘉莹说古诗，发现自己像个小学生，非得牵住老师的手，才敢轻叩中国古代诗歌的门扉。

比如叶先生讲初盛唐诗，从王绩、杜审言、王勃、骆宾王、陈子昂、张九龄一路讲下去，忽而彼时，忽而此时，那时明月，映照今朝。时空全都在她口中，随意切换，随意更迭。她任意驾驭着诗人，随手拈来，任意评说，用他们的诗歌，解读他们的内心。

她读王绩的“牧童驱犊返，猎马带禽归”，问王绩，你能像牧童吗？你能像猎人吗？问得王绩哑口无言，问得后世读书人哑口无言。然后她带你品味王绩“相顾无相识，长歌怀采薇”的无奈与安然。

她站在讲台上讲了七十年，诗词几乎成为她的信仰，成为她献给这个世界的花朵，芳香扑鼻。

有叶嘉莹陪伴的夜晚，虽然失眠症并未得到治愈，但夜晚变得不再漫长，内心也逐步镇定下来。

其二是于丹。

很多年前的一个晚上，饭后坐在沙发上，无聊地切换着神剧满屏的电视频道，偶然间晃到一位颇具淑女气质的美女站在百家讲坛上，慢条斯理地讲《论语》。本来以为夫子气浓郁的《论语》没有什么好听的，但就在停留的一会儿，手中的遥控器便失灵了。从此，久久离不开于丹的讲台。

先是买了《于丹论语心得》来读，一开卷便爱不释手。

现在手中在握的是《于丹重温最美古诗词》。

好几个温暖的初夏之夜，我的世界里只有于丹和她的古诗词。我无可奈何地随着她“徜徉在明月清风的意象中，感受对中国文化的温情与敬意”。

她讲春风飞扬，讲秋思浩荡，讲明月千古，讲斜阳晚钟，讲田园林泉，讲登临况味，讲剑啸长虹，讲诗酒流连，不觉间唤醒了我潜藏心底的诗意。她带我体会诗歌之于生命的力量，带我在无穷的诗意里追逐最美的人生。

当然，她不会用说教的方式告诉你这些，她举手是芳草，投足是鲜花，启唇轻轻一吐，空气中便流淌着清香。

这个女子，坐在经典的树荫下，快意江湖，诗酒人生，只这份优雅与从容，足够对得起我的失眠。

2015-06-06 00:51

（插图由我的学生及朋友提供）