祭奠杨虎城文（仇池旧事之二二七章）

白鸡救主，早年间就发生过，白马氐人对白公鸡感恩戴德，深怀敬仰，崇拜之中将白鸡翎还插在沙嘎帽上，以示祈福纳祥。

没料到，是神佛再三佑护、祖宗显灵还是自然巧合，居然再度重现，又救了杨山虎众将士的性命。

事后，据当地人讲，那首先发现敌情且又啼又叫的是白公鸡和白狗。

后来，他们与此关联之中便尊崇白色，把白色东西视为吉祥物，禁忌坐白石头，禁忌猎杀白色动物，如白熊猫、白羚牛、白锦鸡和鸽子等；把白鸡、白狗、白马作为护寨镇邪之物，相沿成习。

杨山虎幸免于难，连夜逃到虎头岭。此岭又叫虎头山，这是当地除太皇山外的另一座密林深处的险峰。

人困马乏，一点身边将士，仅剩二百余人，不禁伤感不已，潸然泪下。

他痛恨木嘎达联军，但眼目时下却回天乏术。

羌兵铁桶一般围在山下，只因天黑路道生疏，处处是树林茂草，更没探清山上军中虚实，才未敢贸然攻上山来。

杨山虎凭借自然天险，扼守要隘，拒不出战。

他在等待旧部，等待援兵，以逸待劳。

知已知彼，方能百战不殆。敌我力量太过于悬殊，何况身边将士又疲劳过度，更需要休息，根本不能再战。

羌兵远道奔袭，利于速战。虽然长驱直入，胜多败少，但所到之处，烧杀抢掠成性，无不受到军民的顽强抵抗和不断袭击，其实四面楚歌，伤亡惨重。

三天的相持冷战过后，西羌兵终于耐不住了，便组织兵勇，开始轮番攻山。

杨山虎被困山上，这可急坏了当地百姓，纷纷组织起来，从四面解围。

当时地方护军，多属屯戍和屯田制，说广泛一点，军便是民，民便是军，太平年月种田，遇到战事多数是临时组建扩编，真正纯用于长年镇守的驻军为数并不多。

救援力量有限，很难对木嘎达造成重大威胁，连连撕开的合围口子，转眼又被潮水般的羌兵给补上了。

围虽然未解，但搅得羌营里外分心，人人寝食难安，从而大大缓解了山上的压力。

木嘎达是有备而来，营救和突围显得十分艰难。

上历城、坦途等地搬取的救兵，只因后秦军和羌兵沿途阻挡，迟迟难以到达。