关于唯吾知足的名言 吾唯知

汉字确是有些绝妙的把戏。汉字到了日本人手上，与其禅理、生计、为人之道融为一体时，连学中文字的中国留学生也不禁啧啧称奇。就像看日本人玩从中国传入的相扑一样。

有家“京都酒家”，员工休息室墙上挂着个镜框，内镶四个中日咸宜的汉字：

吾、唯、知、足。

此四字的合义，可从《增广昔时贤文》里找着相应的注脚，即：知足者常乐。不过，在讨教日本人之后，发觉，日文的原原义义与中文的注脚，由于民族思维方式的差异，而显现同一基点往两个方向的追求。

同一基点：知足。

两个方向：

中国方向，由“知足”而到“乐”的境界，免得自寻烦恼。其“乐～非发奋努力所获之乐，多是在“不足”情况下的苦中作乐，乃鲁迅所讽阿Q精神的体现，可谓惰性十足。

日本方向，由“唯”制约“知足”而刻求忍的意志，鼓吹对人生采取“忍”的态度，以“忍”来激励自已直面苦难、焕发斗志。当今日本经济确是这个民族卧薪尝胆的结果。“忍”中深藏奋进的精神。

打酒家工的，以女性为众。俗称：三个婆娘一台戏，口多嘴碎，有伤和气。口越少越好，和气生财。

口多口少，四字合一，这不正是外圆内方的一个古钱吗？

日本人的生财之道，原来如此！

再看这字图的落款：梦道谨书。

搞不清“梦道”乃何许人，究竟是自已的创作，还是抄袭？甚至怀疑是我们中国某朝代的高人名士在梦中悟道后留下的杰作。一是忍耐，二是沉默。日本人就是这样做人的，日本人也是这发财的。