孙悟空的形象有什么样的变化(孙悟空的三个形象正代表我们成长的三个阶段)

孙悟空的形象有什么样的变化(孙悟空的三个形象正代表我们成长的三个阶段)(1)

从刚刚懂事开始,孙悟空的形象就始终萦绕心头,整天缠着大人要听“孙猴儿”的故事;稍大一点,整天那根竹竿在那里模仿,《大闹天宫》、《人参果》、《三打白骨精》、《火焰山》等动画片更是百看不厌;再大一点儿,开始自己翻看《西游记》,四处给别人讲孙悟空的各种传说、故事,不厌其烦的与人争论孙悟空和二郎神到底谁厉害。

长大以后,对孙悟空的热度逐渐减退,总认为光芒四射的齐天大圣最后成了吃素斋、戴紧箍咒的孙行者,好似《水浒传》里一百单八将最后被朝廷招安一样让人十分遗憾。但步入中年才发现,孙悟空的变化其实在每个人的成长过程中都是不可避免的。

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童年阶段——无忧无虑,一心求学

孙悟空最初以一只石猴身份诞生于天地之间,率领猴群在风景宜人的花果山水帘洞内,过着“不伏麒麟辖,不伏风凰管,又不伏人间王位所拘束”的自由自在的生活。就好像我们呱呱落地以后那几年,不用操心生计、不用发愁未来,整天和一群伙伴在街头巷尾疯跑。

猴王为躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿,勾销生死簿上的名号,不远万里只身泛海,访师求道,最后投到菩提老祖门下,用时20年学得诸般变化与筋斗云等一身本领。我们的童年时代不也走出家门,走入学校,每天早出晚归,不避严寒酷暑,十几年如一日苦学各种知识吗?

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青年时代——大胆张扬,唯我独尊

“大闹天宫”是《西游记》中最成功的篇章,充分展示了孙悟空天不怕地不怕的性格。大闹龙宫,索得如意金箍捧;打翻冥府,销了猴属之类的死籍;不授弼马瘟之衔,反下天宫大败天将;搅扰蟠桃会,偷吃仙桃,盗尽仙丹,将天宫法纪视若无物,什么样的规矩都想碰一碰。

我们的青年时代不也是一生中最放纵的时候吗?不管谁来说教,都是七个不服、八个不忿。凭着一股子闯劲,什么样的生活都想要尝试,什么样的权威都勇敢质疑,虽然在现实中屡屡碰壁、饱受打击,但谁又能否认,那段年轻激情的岁月不是心底里最渴望的生活呢。

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中年时代——饱经风霜,历尽坎坷

大闹天宫后的孙悟空,先是在五指山下被镇压了500年,后来又戴着紧箍咒历经九九八十一难,不曾向玉皇大帝、如来佛祖屈服的孙悟空,在观世音菩萨和唐僧的不断点化下,野性慢慢消除,开始向“斗战胜佛”的方向努力修行,虽然偶尔也发发牢骚,但最终“洗孽除邪”“修成正果”。

我们到了中年时代,真正开始理解人生,真的是“不如意事常八九,可与语人无二三。”此时的我们不是变得软弱,不是真的没有是非,而是上有老、下有小,自己任何冲动的后果,最后都要父母妻儿与自己一起承受,因此再苦再难也只能咬紧牙关,赔笑脸,弯下腰,不能也不敢使性子、掀桌子了。

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