心经的空性是什么意思（心经色空不二概念释义）

我们在一些影视剧台词中可能会经常听到一些台词说“色即是空，空即是色”，这句话在日常生活中也可能被我们用来开玩笑时被谈到，总之没有受到我们的认真考察。我们也未必有心去思考这句话到底是什么意思。思考过但是对佛学不太了解的朋友可能会误以为“色”和“空”仅是一对相反的概念，误以为前者相当于西方哲学中的“存在”或者物理学中的“物质”这一概念，而后者则与“虚无”义同。其实这种想法与其本义大相径庭。

西方形而上学中存在与虚无是独立存在的两个本体论概念。二者虽然意义相反，但是要拆分开来独立的对二者进行理解。存在与虚无二者相反但是不相成。存在就是存在非存在就是非存在，二者从根本上是两个东西。

那么佛家的色空是否可以用道家的《老子》中的有无思想来解呢？道家讲有无相生，长短相形，是说两个概念相互依凭，共同成立。到归根结底是两个概念，虽然两者之间此关系。

佛学的“空”并非空无，并非什么都没有，而是万事万物皆“无自性”之义。世俗之人执着于“相”误以为万事万物“有自性”“有自性”就是“色”就是“着相”。而明白到万事万物皆由缘而起由缘而灭便是明心见性，立地成佛。所以“色”是对于“空”的执迷而不悟。能悟就是“空”不能悟就是“色”。二者归根到底是同一个东西。