耶稣给宾虚喝水（宾虚复仇记还是耶稣传纪）
1959年，电影《宾虚》在美国上映，1960年，该片获得奥斯卡最佳影片。
如果对于基督信仰一无所知，那么谈论这部电影真正的内核就会有因为欠缺无法触及的部分。
《宾虚》剧情
朱迪亚是罗马帝国叙利亚行省的一部分，包括今以色列南部及约旦西南部。
朱迪亚的首都就是耶路撒冷，这个多灾多难又神圣的地方。
朱迪亚人被奥古斯都·凯撒统治，罗马人让他们开始赋税，打击他们的宗教。
但他们有着自己的骄傲，坚信有一天会有人让他们得到自由。
《宾虚》有一个背景就是罗马普查人口时，蓝色光圈包裹着东方之星照耀某处，耶稣诞生在马槽之中。
耶稣在世的父亲约瑟夫忙于木工，好友问他，你儿子怎么没有帮你？
约瑟夫说耶稣的回答是：我要忙于我父的工作。
此时，罗马军团护民官米撒拉接管了耶路撒冷，米撒拉从小就野心勃勃，想统治这座城市，如今他实现了。
朱迪亚人大多是犹太人，他们不服从罗马帝国的管教，正当米撒拉头疼之际，他儿时最好的的伙伴犹大·宾虚来了。
宾虚现在是耶路撒冷最富有家族的族长，也是犹太人心中的王子，米撒拉想让他说出叛逆者，但宾虚拒绝了。
米撒拉初见宾虚时对身边的人说，那就像王子一样对待他吧！别忘了，这里曾经是他的土地。
然而，他见到宾虚后又十分热情，足以见出他的虚伪，而宾虚却将自己的宝马送给了他，二者高下立判。
米撒拉从前是宾虚的玩伴，他为罗马帝国暴力屠杀他国人民，为了升官不择手段，他既瞧不起曾经的玩伴，又想利用这个朋友。
米撒拉抓住一个机会，将宾虚一家都抓了起来。
宾虚的母亲和妹妹被关进监狱，而宾虚被流放为奴。
电影里，宾虚在流放途中快要渴死之际，一个人给他喂了水。
这个人就是耶稣，我们看不到他的样貌，但上前阻拦的罗马士兵看到他后表情复杂的离开了，他为耶稣的仁爱之心所震慑。
《约翰福音》中有一段经文：耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴，人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
宾虚喝了耶稣的水后，就又充满生机。
宾虚在船上当了三年多苦力，这样暗无天日的奴隶生活直到一场大战，罗马船队与马其顿船队的大海战。
罗马船队被撞毁，宾虚救下了落水的执政官昆塔斯·阿里士。
阿里士很感激宾虚，带着他回来罗马。
恺撒大帝却因为宾虚的罪过让他继续当奴隶，但阿里士却将宾虚收养为养子。
但罗马的繁华没有让他忘记远方的亲人。
当他回到故乡时，这里已经是一片废墟，只剩下管家父女二人了。
他的母亲和妹妹不知下落，宾虚找到了米撒拉，让他交还自己的亲人。
五年了，他的母亲和妹妹在地牢里受尽磨难，还患上了麻风病，她们选择躲在麻风谷度过余生。
《宾虚里》赛马戏成为影史上不可多得的经典场面。在1959年还没有电脑特效的加持下，赛马戏十分钟动用了一万五千名演员花了三个月时间拍摄。
在比赛中，米撒拉使用阴险的希腊战车，对待赛马是用皮鞭暴力抽打，而宾虚是用沟通和情感来控制赛马。
宾虚的内心在耶稣的感召下变得宽恕和救赎。
宾虚最终获得了胜利，而暴戾的米撒拉摔下马车，被马匹踩踏，他只能看着他心里最轻视的犹太人获得胜利。
米撒拉因为重伤死了，而宾虚终于知道了亲人的下落。
当宾虚在岩石后，听到母亲问的“犹大还好吗？”，他抑制不住的流泪，他是人，他第一次无力了。
电影出现了“登山宝训”，众多的百姓自发上山聆听上帝之子耶稣的教诲，我们还是看不到耶稣的容貌和语言。
宾虚没有去听，他的心中对罗马人仇恨蒙蔽了他。
当宾虚妹妹因为麻风病即将死亡时，宾虚带着她去找耶稣。
百姓看到麻风病人下意识的躲避并用石子投掷，世人的爱仅仅限于自身之爱，而基督的爱却是众生之爱。
而耶稣此时已经被审判中。
宾虚认出了耶稣就是当年喂他喝水的人，他背着十字架艰难的行走。
“你看他那么痛苦，表情却那么平和。”
耶稣被钉上十字架时，也是整部电影的重头戏。
宾虚问，“他做了什么需要承受这些”。
有老人回答，“他把世人的罪都自己承担”。
耶稣不是直接帮助别人解除痛苦，他只是用自己的死换来众人的重生。
他在临时前说到，“父亲，饶恕他们吧，他们不知道自己在做什么”。
电影结尾在《哈利路亚》的歌声中，画面后面是十字架，前面是牧羊人。
这也是这部电影，在西方具有基督信仰的人群如此经久不衰的真正原因。
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