元明铜造像（佛教造像艺术十六）

图1 明永乐 铜鎏金文殊菩萨坐像 私人藏

图2 明永乐 铜鎏金文殊菩萨坐像 私人藏

这是一尊明代永乐年间铸造的铜鎏金文殊菩萨坐像，由宫廷造办制作。

这尊造像融合了汉藏造像风格，高18.4cm，极其精美。此像头戴宝珠花冠，头顶束高发髻。方圆饱满的开脸似中原汉传造像脸型。双耳戴耳珰。

宽肩收腰，躯体柔软，呈三折式。上身饰项圈和长联珠式璎珞，下身着长裙，腰间束带，腰带下前后左右亦有U字形联珠式璎珞装饰。双肩披大帔帛，手和足部还有钏躅装饰。

裙子与帔帛采取写实手法表现，衣纹流畅优美，生动表现出丝织物自然的质感。

跏趺端坐，双手当胸结说法印，两手同时各拈一莲茎，莲花齐肩开放，左右肩花上分别置经书和宝剑。

经与剑是文殊形象的重要标识，皆有深刻寓意，经书表示智慧渊博如大海，利剑表示智慧猛利，可以斩杀一切烦恼之贼。

莲座为半月状束腰形式，上下边缘各饰一周联珠纹及宽大饱满的莲瓣，上下对称分布，环绕莲座一周。刻“大明永乐年施”六字款，标明了造像的年代和产地。莲座下有完好装藏，底盖中央刻有精美的十字金刚杵，封底边缘可见封蜡、朱砂及固定底盖的剁口。从整体上看，此像造型完美，装饰繁缛，工艺上乘，流光溢彩，充分展现了明代宫廷艺术的精致与典雅。

明永乐 铜鎏金 绿度母坐像

图3 明永乐 铜鎏金绿度母坐像 私人藏

图4 明永乐 铜鎏金绿度母坐像 私人藏

绿度母在藏语里被称为“卓江”，是二十一度母之主尊——奋迅度母。绿度母在藏传佛教中被认为是最早的，也是最重要的度母。绿度母是二十一度母之首，大多数绿度母都呈少女状，体貌绝美，全身绿色犹如翡翠，绿意盎然。绿度母顶戴发冠，一头二臂，现慈悲相。绿度母其实就是观音大慈大悲的人格化，也是众佛利益众生的化身。绿度母有着大无畏的勇气和精神，供奉她可以解脱八种苦难，即狮难、象难、火难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，所以也被称为“救八难度母”，而且绿度母的心咒是二十一度母之根本咒，包括一切功德。

这是明永乐年间宫廷制绿度母坐像，高18.5cm。

头戴金五花宝冠，身着天衣，周身挂满各种璎珞珠宝。左手持盛开着的莲花，莲花上又有两朵莲花，一朵未开，一朵半开，均意味着未来、现在、过去三世均是如此依止佛法的誓愿而行。

右手自然垂在右膝上，手心向外结施愿印。左腿单盘，右脚向下自然舒展，身体呈三折枝式坐在莲花台上。整躯造型精巧，体态曼妙，量度合理，工艺细致。

这尊造像堪称明代永乐宫廷造像的典范之作。

明永乐 铜鎏金 四臂观音

图5 明永乐 铜鎏金四壁观音坐像 私人藏

图6 明永乐 铜鎏金四壁观音坐像 私人藏

这尊造像同样是明代永乐宫廷造像，是一尊高21.5cm的铜鎏金四臂观音。

四臂观音是藏传佛教密宗本尊之一，与文殊菩萨和金刚手菩萨合称“三族姓尊”。代表大悲、大智、大力。四臂观音不仅是民间寺院供奉的主尊佛像，也是明清时期宫廷崇奉的藏传佛教重要神衹。

造像头戴弯月形宝冠，束发高髻，髻前端坐阿弥陀佛，两绺余发披搭双肩。耳上扇形冠结横出，耳际处宝增呈 U 形上扬。耳珰为圆形，中心为六瓣花。

面相丰圆，似中原汉传造像脸型。白毫凸显，眼脸低垂，面容和煦。身姿端正，双肩宽厚，腹部紧收，脐窝深陷。身着天衣绸裙，两肩帔帛绕臂卷曲之后自然垂落。衣纹呈三层皱褶，写实而富于变化，尤显自然流畅，为明代宫廷造像的惯用手法。

四肢佩戴钏镯，胸前饰珠宝璎珞，其布局样式也用在由璎珞编织的腰带上。主臂双手合掌，左上手持莲花，右上手拈念珠，跏趺端坐。莲瓣细长，形似菊花瓣，不饰云朵，对称分布，其样式常见于当时的西藏和尼泊尔造像之中，堪称明代宫廷造像中之精品。

明永乐 铜鎏金 观音菩萨立像

图7 明永乐 铜鎏金莲花手观音立像 青海省博物馆藏

图8 明永乐 铜鎏金莲花手观音立像 青海省博物馆藏

图9 明永乐 铜鎏金莲花手观音立像 青海省博物馆藏

这是收藏在青海省博物馆的明永乐款铜鎏金观音菩萨立像，高1.46m。无论是体量之大、工艺之精、体态之美，都堪称达到了我国古代金铜造像艺术的巅峰，是明代永宣风格金铜造像的代表之作。

观音直立于仰覆莲座上，身体略侧扭，身材比例协调，线条圆润流畅。头戴五叶宝冠，发髻高束，大圆耳珰。脸形浑圆，长眉秀目小口，鼻梁挺括，神情温婉慈祥，生动刻画出其慈悲悯人、雍容大度的仪态。

观音菩萨胸前垂饰华丽的项链璎珞，细密均匀，层叠交错；双手各牵莲花长茎，左手施说法印，右手施与愿印。左右臂两侧的莲花枝条婀娜多姿，造型别致。其腿部着双层长裙，裙褶飘逸自然，有轻柔的织物波动感，裙面亦垂饰精美的璎珞，赤足站立于莲花座上。另有一条长帛绕身飘垂身侧，身后两条短飘带钩挂在腰带两边。莲座前沿刻“大明永乐年施”汉、藏、梵三种文字款识。

造像通体鎏金，铸造工艺精湛，金色纯正亮丽，造型生动华美，是我国目前所发现的体积最大的永乐金铜造像，堪称国宝。

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