康熙王朝康熙为孝庄祈福（康熙向上天祈祷）

在中国古代封建社会，孝始终都是各朝各代的治国思想，尤其是到了清朝，更是推行“以孝治天下”。而把孝具体化，无非就是晚辈对长辈的孝敬之心，很大一部分都体现在对其健康状况的极大关注上。

康熙皇帝也是如此。随着奶奶孝庄年事不断增高，他无时无刻不在牵挂奶奶的身体健康状况，孝庄稍有违和，他会不由自主地陷入担忧与恐惧；而一旦痊愈，他便如释重负，欣喜若狂。

如康熙二十四年（1685年）九月初一日，他接到孝庄突然发病的奏报，“心急如焚”，昼夜兼程，迅即回京，直奔慈宁宫孝庄的病榻前。当看到奶奶“慈体已安，尚在服药”，才稍稍松了口气。他为奶奶“亲侍进药，侍奉至夜半”。

为挽救奶奶孝庄的生命，康熙每日在宫中焚香祈祷，万般无奈之下，他甚至不顾众臣反对，断然采取了一项前所未有的举措。十二月初一凌晨，寒风刺骨，康熙率王公大臣从乾清宫出发，步行前往天坛致祭。

事情他亲自撰写的祭文中说：“愿减臣龄，冀增太皇太后数年之寿”。读完祭文后，康熙跪在坛前，滴泪成冰，在场王公大臣无不感泣。34岁的康熙竟然祈求上苍，以减少他本人的寿命为交换，尽可能地延长奶奶孝庄的生命，足见他对祖母感情之深。

但生老病死是自然规律，不因人之心愿而改变，康熙二十六年（1687年）十二月二十五日孝庄与世长辞。孝庄逝世后的一连十余日，康熙昼夜号痛不止，水浆不入口，以至吐血昏迷。

孝庄在临死时留下遗旨：“我病若不起，皇帝断勿割辫”，但康熙没有遵守孝庄这最后一道旨意，毅然割辫欲守丧二十七个月，后经百官再三劝奉，才勉强同意遗诏奶奶的遗嘱：“以日易月，二十七日而除”。从这些描述中，可见康熙帝的孝敬之心“超越千古”。

因此，我们追溯康熙帝为孝庄所做的一切，可以肯定地说，他的孝道思想，首先是体现在他固有的满族孙儿爱敬祖母的朴素成分上，同时他还忠诚地实践与光大了汉族封建伦常准则，充分体现了“百行孝为先”的儒家思想核心思想。