甘州的钟鼓楼（观阁的钟鼓楼）

久居观阁的人对钟鼓楼自然耳熟能详，从小我就纳闷，山丘上根本没有阁楼，怎么会有这样一个名字。顾名思义钟鼓楼是古时安放钟、鼓报时工具的楼阁建筑，应该先是钟楼、鼓楼各一座，近代来合二而一，一般矗立在繁华的都市，比如南京有个鼓楼区。而前锋区代市镇有货真价实的钟鼓楼，楼高三层，顶层为亭阁式，六角攒顶，飞檐翼角，类似城楼建筑形式。“天明击鼓催人起，入夜鸣钟催人息”，古时没有钟表报时，靠晨钟暮鼓提醒人。

观阁的钟鼓楼现在成了大岩寨群的代名词，是一个地名，而不是一座楼，山丘为何取名钟鼓楼？由于编观阁志的原因，笔者走访不少八十多岁的老人，才得知原来东门口北面的山丘上，曾建有修有一座攒尖式六角亭，檐角高翘，展翅欲飞，勾心斗角，飞霞流丹，雕梁画栋。亭高约6米，梁上悬挂着一只口径1米，高1.5米的大铁钟。有个汪老头司职敲钟，他有一个怀表，临到点时，就来到凉亭，站在亭中的石头上，扬起铁棒敲打铁钟。敲钟有讲究：先敲几下是“打散钟”，提醒人们报时了；再有节奏的敲打称为“打点钟”，敲一声代表一个小时。声音清越宏亮，穿透力强，震耳悠扬的钟声飘荡在小镇上空，方圆十里可闻。惜乎上世纪六十年代“四清”时，铁钟不知所踪，凉亭年久失修，也坍塌了，名称却因袭了下来。

历史上观阁镇为广安县重镇，有“一代二花三观阁”之称，临近渠江的温江、石盘沱码头，为农副产品集散要津，商贾云集，富户环居。大岩寨、曾家寨、胡家寨三寨连成一个整体，宛如一字长蛇阵，由南向北展开，成为观阁场镇的天然屏障。当地流传着一首民谣：“广安有个观音阁，三个寨子连一砣，哪个胆敢来侵犯，定叫敌人跑不脱。”山寨的历史最早可以追溯到宋端平二年(1235)，距今七百多年，作为大良城东面的山寨堡垒，与宋元军交战的著名古战场大良城遥相呼应。

大岩寨岩寨突兀于砂石村与兴利村之间，南、西、北三面寨下为平坝，东面只有一条石板路水巷子（当时叫尿巷子）由场镇通向寨子，拾级而上共有300余级石梯，东门口为进入大岩寨的唯一通道。寨门高2.9米、宽2.1米、深4.2米，为双层石拱寨门。寨门的门栓为坚硬圆木，直径18厘米，除木门门栓外，均保存完整。解放前，大岩寨四周皆有城墙和碉堡，寨上亭台楼阁俱全，设东南西北四门。大岩寨位居首端南方。城门上曾建有一间木房子供乡丁站岗、放哨，以一柱时辰香为界，轮流换岗休息，白天打开寨门，供乡民自由出入，晚上寨门关闭，没有特别许可，概不放行。

曾家寨突兀于合福村与砂石村之间，背倚大岩寨，南连胡家寨，西南面有一条石板路进寨，共56级石梯，新修寨门用条石砌成、拱形，高2.45米、宽1.6米、深1.6米，为单层寨门。

胡家寨位于尾端，为最北端的寨子，寨子北西南三面属石崖绝壁，在三个寨子中尤为险峻。寨门位于寨首的东面，高2.65米、宽1.65米、深1.65米，为条石拱形寨门。从东面进入寨门，需攀登90级石梯。胡家寨向西延伸为鹞子岩，山势陡峭；向南就是杨家沟，深沟大壑，建有东西南三门（北面地势陡峭，不便通行）。

三寨中大岩寨与胡家寨最为险要，曾家寨居两寨子之间，建有东西两道城门，三个寨子互为犄角，既相对独立，又浑然一体，一个寨子遭到攻击，其他两个寨子就立即驰援。

清朝初期，匪患严重，观阁居民为防匪患，于咸丰三年（1853年）开始重新修建大岩寨、曾家寨、胡家寨。每个寨均有寨门及条石堆砌的寨墙，迄今寨墙还零星可见。除胡家寨三个寨门完好外，其余两个寨只有东门（正门）尚存。三寨正门（东门）均在，共有数百亩良田，还有水井、山泉，供人畜饮用和灌溉庄稼。当地一些富绅、官员还在寨子上安家置业，如遇土匪侵扰，就纷纷进入寨子中避难。大岩寨为张晋昌主持修建，曾家寨、胡家寨主要为曾、胡两个家族修建。

1948年，共产党地下组织在观阁举行“七八起义”，华蓥山游击队曾屯兵大岩寨普子垭，围攻大岩寨下国民党镇公所，大岩寨传承着红色文化的基因。

大岩寨除钟鼓楼外还有多处遗址，其西北方，还曾建有“龙门凤阁”之称的观音阁庙（观阁镇砂石村一组村民游开林住宅所在院子，毁于二十世纪五十年代），庙宇宏大，香火缭绕，观阁镇因此而得名。冯家院子，建于清光绪年间，曾为合福村小学，三合院农居，穿斗结构排列木瓦房，小青瓦悬山式屋面，檐廊还有瓦当，正堂屋三间，有六米多高，开间二十多米，恢弘大气，两边的偏旁各二间，院坝很大，占地约一亩约，青瓦白墙，具有浓郁的川东民居的气息，只是年久失修，竹篾夹板墙壁破漏，急需采取保护性措施。张家院子为张晋昌出资修建，北面正朝门恢弘大气写有“萟（萟同艺）苑”两字，两旁石柱上刻有对联。进朝门过二层门楼，就来到院坝，院坝的南面为三层碉楼（现只有底层），院坝西面为二座正堂屋，前面一座己撤。南面厨房有一个深三米多面积十平方米左右的石砌天井盛了半池水，用于防火灾，四面有石砌围墙。大岩寨下有一口百年古井，人称方井，水质优良，一年四季从未干涸。民间集资重新修建的卧佛寺也位于胡家寨东门口。

大岩寨群人文底蕴深厚，人才辈出：

唐文渊（1908—1949），名孝农，中共地下党员。1948年2月，唐文渊赴华蓥山检查指导武装起义工作。他为支援武装起义，典当了家中90挑田（20亩），变卖500石稻谷，将所变现金一部分用于党组织建立联络点开办“三友茶社”，另一部分用于购买起义急需的武器。8月11日武装起义失利后，唐文渊转移到重庆重华学院任副训导长兼生活指导主任，农历9月29日，唐文渊在去北碚为游击队购枪时，途中遭特务逮捕，后囚禁于重庆渣滓洞，1949年11月27日慷慨就义。

张晋昌（1894－1944），原名张德全，字晋昌。16岁就读于广安县立中学，后考入四川督军熊克武部下郑启和所办的“巴州讲武堂”。结业后，任熊克武部队少尉排长，军阀混战中被杨森收编，历任国民革命军20军第一混成旅一团团长，副旅长，少将旅长，岳池县县长等军政职务。受新式教育影响，加上讲袍哥的江湖道义，同情革命，1933 年初夏，在渠县之北佛楼寺，与红军对峙，取得默契，未发生过激战。1934年1月，任岳池县县长期间，以清理积案为由，解救共产党人陈联诗等人；同年6月采用“卡”和“推”等手段，不给清共委员会经费，取保释放四十余名革命者和进步人士。为官清正廉洁，纠正许多国民党前届政府积压的冤假错案，深得民心。1934年岳池县大旱，曾义赈劝募，施粥饥民，深受爱戴。因官场黑暗，遭人诬陷，被军阀杨森撤职查办，差点被杀头，后保释出狱。虽值盛年，淡出官场，不谋仕进。在观阁袍哥界很有影响力，任宏汉公社的社长，1942年被推选为广安县临时参议会参议员，出任县食盐购销处总经理，并与袍哥界人士合伙经营工商业。创办“福安钱庄”，任董事长，在北踣区办“星汉化工厂”，曾暗中为地下党领导的重庆新华报社提供纸源。热心办学，创办私立正蒙小学，赞助过何鲁创办的载英中学。1944年染肺疾而终。

曾国杰（1911－1998），1928年考入杨森的国民革命军二十军在泸州举办的讲武堂。1949年调至国民革命军44军150师任师参谋主任（正团级）。1949年12月，追随周之再率领国民党150师在泸州、隆昌之间的胡家市红土地宣布投诚起义，之后，150师在嘉定编入中国人民解放军第十军三十师。1952年回到家乡务农。文革”期间，因是国民党军官而屡受批斗。1978年给予落实政策。1980年，加入观阁老年协会，从事调解工作为政府排忧解难，后增补为广安县第五届政协委员，1982年当选为广安县人大代表，1985年广安县第六届政协委员。

而今，钟鼓楼山丘上又多了一个“活愚公”——李兴坦老人。曾患有癌症的他，现74岁了，生活极其节俭，可他却出力、出钱，坚持十年，在山丘上义务植树、修路、添石桌石椅等设施，竭尽所能要把钟鼓楼打造成为一座小型乡镇公园。这些年，他植树、修路义投工数千个，每天早出晚归，风雨无阻。他常用铁錾、铲子、锄头等工具，修缮、开凿、拓宽山路。他还投入数万元，买花草树木添设施。他铲掉山丘上原有刺桐、杂木等植被，买来黄葛树、香樟树等风景树种，对树木进行升级换代，共义务植树300余株；他请工人搬运石料，在山丘开阔处安放石椅、石桌，可供三百人同时坐下休息；他还种花裁草，进一步美化环境。现在，镇上的人闲暇时都爱来山丘上走走。

钟鼓楼拥有天然的丘陵地貌，白墙青瓦农家小舍点缀其间，池塘波光粼粼，茂林修竹，绿树成荫，鲜花盛开，花团锦簇，好一派川东田园风光。山上空气清新，氤氲着草木香气。站在山顶处可以把全镇风貌尽收眼底，让人顿生“一览众山小”的豪情。加之有许多文化遗址，如果进一步开发、打造，定会是前锋广安乃至成渝周边人们乡村游的好去处。