古临安遗恨谱子（宝剑记按龙泉血泪洒征袍）

李开先（1502-1568），明代文学家、戏曲作家。字伯华，号中麓子、中麓山人及中麓放客。山东章丘人。嘉靖八年（1529）中进士，在户部任事。曾运饷金至宁夏，目睹边防荒弛，外患严重，深有感触。归途经陕西关中，登门拜访当时削职家居的文学家康海和王九思，为他们所赏识，自此缔交。自嘉靖十一年至二十一年（1532-1542），历任吏部考功司主事、稽勋司员外、文选司郎中太常寺少卿，并曾提督四夷馆。

此一时期他和王慎中、唐顺之、陈束、赵时春、熊过、任瀚、吕高等人诗文唱和，人称“嘉靖八子”。他们反对“文必秦汉、诗必盛唐”的文风，主张学习韩愈、柳宗元、欧阳修和曾巩，强调作品的思想内容，要求文字平易朴实。他因抨击当时执政的夏言和严嵩，揭露当时政治的腐败，嘉靖二十一年（1542）被削职，回到章丘故居。在家修建亭园，结词社，征歌度曲，搜集戏曲及民间文学作品。

他利用当时民间小曲的形式，写成《中麓小令》100首，流传很广，王九思曾和了100首，合刻为《傍妆台百曲》。嘉靖二十六年（1546）写成传奇戏曲《宝剑记》。晚年他用金、元院本形式写成《园林午梦》、《打哑禅》等6种，总名《一笑散》。还用民间流行的《山坡羊》小曲形式写成《市井艳词》一书。他是当时著名的藏书家，尤以戏曲为多，有“词山曲海”之称，曾和他的弟子一起删定元人杂剧16种。

《宝剑记》写于嘉靖二十六年（1547），是李开先根据施耐庵的《水浒传创作的传奇，写的是林冲被通上梁山的故事。故事讲述宋徽宗时，东京八十万禁军教头林冲，为官“只知忠君报国，不解附势趋时”。因为上书进谏，斥资奸臣童贯，被贬降职。又参奏太尉高俅，高俅居心险恶，以看宝剑为名，将他骗人自虎节堂，问成重罪。

林冲的妻子张贞娘冒死击鼓鸣冤，公堂上林冲申辨无效，被刺配沧州充军。解差接到高俅密令，要在野猪林杀害林冲，幸被鲁智深救下。陆谦、富安二奸奉命赶往沧州，纵火焚烧草料场，林冲忍无可忍，杀死奸人，投奔柴进，柴进举荐他前往梁山聚义。高俅之子企图霸占张贞娘，强逼成婚，以此要挟林冲，林冲的母亲闻之，自尽身亡。张贞娘在王妈妈的帮助下逃出汴京，侍女锦儿代嫁，洞房中也自尽身亡。

张贞娘在逃亡途中被尼姑所救，在自云庵出家后林冲率兵直通京师，洪太尉奏准皇上，将高俅父子押至林冲军前处死。林冲报仇以后，在自云庵与张贞娘相遇，夫妻终获团圆。《宝剑记》借古讽今，以此剧讽严嵩父子专权。全本共五十二出，是昆剧的经典剧目之一。

《宝剑记》取材于古典名作《水浒传》，叙述的是林冲被高俅相逼走上反抗之路的故事。在创作中，李开先进行了嫁接改造，《水浒传》中，林冲是因高俅之子高衙内调戏林冲的妻子而起，而《宝剑记》中，林冲是因与高俅政见不同，上书弹劾高俅，而遭高俅迫害而起。这样的改动，颇有夫子自道的意味，同时，也使整部剧作的主题得到了提升，从夺妻之恨上升到了政治斗争的高度，现实性和艺术性得到了加强。

剧中的主题在第一出中就非常明确地提了出来，“诛谄佞，表忠良，促真托假振纲常”。雪蓑在序言中指出“足以寒奸雄之胆，而坚善良之心”，道出了该剧的积极意义。《宝剑记》全剧共五十二出，分别由刺奸、遇害、夜奔、征战、招安、团圆等几部分组成。其中，对林冲的刻画最为突出，林冲久战疆场，功勋卓著，却因政见不同而遭高俅陷害锒铛入狱，虽遭冤屈，他仍对朝廷心存忠贞，直到风雪山神庙、火烧草料场之后，他才坚定了反抗的道路，但依然“专心向水浒，回首望天朝”，内心还是放不下朝。

被逼、反抗这对矛盾，始终在他的心里斗争着。一方面奸臣当道报国无门，另一方面，心存善良走上抗争、最终三败高俅，直通皇都，争得了个人的尊严。虽然，循了大团圆的老路，但也能让人心花怒放，恨奸佞，褒善良，起到了教育作用。消除了林冲自己内心的块垒，表达了他悠悠林下、心存社稷的思想境界。从这一点来说，李开先的《宝剑记》是成功的。

李开先的《宝剑记》历来被人们称作奇书，在我国的戏曲创作史上占有重要的地位，不论在当时，还是在以后，都有广泛的影响。现在昆剧等戏曲中的《林冲夜奔》文词，大都沿用《宝剑记》中的原词，历经四百年沧桑而久演不衰，足见其艺术魅力。《宝剑记》经历了手抄和刻印两个阶段，现在看到的最早的版本为万历年间的。

该书一面世，李开先便将其送给当时的剧作名家品评，王九思在给此书写的后记中称道：“至圆不能加规，至方不能加矩，一代之奇才，古今之绝唱。”将其称赞到了无以复加的地步，但现在看来，这评价还是比较中肯的。王九思是明奇“前七子”之一，是当时文坛领袖，他的盛赞当不是空穴来风。另一位与李开先同时的高人雪蓑，对李开先的《宝剑记》更是推崇备至，“是记则苍老浑成，流丽款曲，人之异态隐情，描写殆尽，音韵协和，言辞俊美，……兼之起引、散说、诗句、填词，无不高妙者，…才思文学，当作古今绝唱，虽《琵琶记》远避其锋，下此者勿论。”将此作与元代高明作的剧作《琵琶记》并称。

当时的县官“恐是记失传，托刻之”，使该作流传至今。《水浒传》写一个丝毫不想反抗王朝的林冲终于走向坚决反抗的道路，塑造了一个草莽英雄的形象，并深刻揭露了统治集团内部尖锐的矛盾。《宝剑记》写林冲受尽迫害，对宋王朝始终存在幻想，且终于为了忠孝两全，受诏招安，这就把这个草莽英雄的性格士大夫化了。然而这部作品在《五伦全备记》、《五伦香囊记》等传奇正在流行的时期出现，内容既有一定的现实性，曲词也比较清畅，不像当时有些文人的作品，过分追求典丽，因此对当时的戏曲创作依然有一定的积极影响。

剧中《夜奔》一场是歌场传唱之作，下列曲子比较真切地抒写了个在统治集团里饱受打击被迫逃亡者的心情。

【双调·新水令】按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。专心投水浒，回首望天朝，急走忙逃，顾不的忠和孝。

【驻马听】良夜迢迢，投宿休将门户敞。遥瞻残月，暗度重关，急步荒郊。身轻不惮路迢遥，心忙只恐人惊觉。魄散魂消，魄散魂消，红尘误了五陵年少。

【水仙子】一朝谏诤触权贵，百战勋名做草茅，半生勤苦无功效。名不将青史标，为家国总是徒劳。再不得倒金樽杯盘欢笑，再不得歌金缕筝琶络索，再不得谒金门环佩逍遥!

【折桂令】封候万里班超，生通做叛国的红巾，叛主的黄巢。恰便似脱扣苍鹰，离笼狡兔，摘网腾蛟。救急难谁诛正卵?掌刑罚难得桌陶!鬓发萧骚，行李萧条。这一去，博得个斗转天回，须教他海沸山摇。

【雁儿落】望家乡去路遥，想妻母将谁靠?我这里吉凶未可知，他那里生死应难料。

剧中以主人公林冲的形象最为突出，作者着重描写了他爱国忧民的思想和行动。第三十七出描写林冲夜奔一场很精彩，写出了林冲被逼上梁山的复杂心理，抒发了“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”的悲愤情怀。剧中写张贞娘的坚贞、高俅的凶狠，也很出色。其他次要人物如鲁智深、陆谦、富安，形象模糊，性格欠突出，远不如小说。但把《水浒》中的故事改编成为长篇传奇，而且写得有特色，李开先有首创之功。

《宝剑记》中的林冲一开始就是一个忧国忧民、与奸党势不两立的人物，他的上山是主动进攻后的自觉选择，且终于为了忠孝两全而受诏招安，这样就把这个草莽英雄的性格士大夫化了，同时也突出了“主动反权奸，自觉上梁山”的主题。

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