红尘俗世诸般苦（红尘俗世遮望眼）

问：生活中人与人之间的交流不少，但是高层次的交流太少比如，我喜欢谈一些与实际生活关系不大的东西，如哲学，人生，命运，宇宙之类，但一旦涉及这类话题，刚刚谈得很好的朋友，不是敬而远之，便是说我是玩深沉，讥讽我又谈玄我想不通，难道我们不该谈些稍稍高深一点的问题吗？这就是谈玄吗？谈玄不对吗？，现在小编就来说说关于红尘俗世诸般苦?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

红尘俗世诸般苦

问：生活中人与人之间的交流不少，但是高层次的交流太少。比如，我喜欢谈一些与实际生活关系不大的东西，如哲学，人生，命运，宇宙之类，但一旦涉及这类话题，刚刚谈得很好的朋友，不是敬而远之，便是说我是玩深沉，讥讽我又谈玄。我想不通，难道我们不该谈些稍稍高深一点的问题吗？这就是谈玄吗？谈玄不对吗？

答：首先我为你的“遭遇”鸣不平，并为此感到遗憾！原来我以为只有文化水平不高的人不喜欢哲学之类“稍稍高深一点的问题”，没想到那么多大学生也对此不感兴趣。让我把话说得直一点，我理解你，支持你，我如果是你的同学，我愿做你的谈话伙伴，因为你的兴趣也是我的兴趣。而且我认为，似乎这也应该是所有大学生的兴趣。这话可能稍微有些夸张了，但我确实是这么想的。我觉得别人可以不喜欢谈这个，但大学生不应该不喜欢谈这个。我甚至把愿谈玄而且能谈玄作为大学生的一个标准。

我是这样想的：作为一个人，除了外在的物质生活、现实生活之外，还应该有内在的精神生活；精神生活有浅层的，有深层的，深层的就是对人生意义、人生价值、人为什么而活着，我是谁，我们从哪儿来又到哪儿去，命运的秘密等诸如此类的哲学问题。这些问题与现实的生存、现世的利益看起来似乎没有直接联系，但其实正是这些东西在深层面关联着人的生存，关联着人活着的意义，关联着人活着的状态和生存的质量。

早在两千多年前的古希腊，苏格拉底就说过，未经省察的人生没有价值，也有人翻译为未经思考的人生不值得过。他的意思是，人活着，就其本身而言是一种生物现象，与一般动物无异；但人之所以为人，就因为人有思想，人不但要活，而且要活出意义。他是把生命的意义看得比生命本身更重要的人，用他自己的话说就是，必须追求好的生活远过于生活。苏格拉底的思想对后世影响深远，被后世的人接受，成为人类，最起码是自我意识觉醒了的人类的共识。两千多年前的人的认识，现在反而受到文化层次较高的某些大学生的鄙视，难道不令人感到遗憾吗？！

出现这种现象有其原因，这就是一个时期以来社会过于商品化，物质化，粗鄙化。原因明确，不必细说。我想说的是，目前社会上颇为流行的虚无主义、实用主义、消费主义、享乐主义等不良社会风气的深层原因，正是人们缺乏精神信仰，缺乏内在精神支撑的结果。所以，我认为，无论从个体的人的生活而言，还是从社会群体、民族而言，都需要从粗鄙的物质主义走出来，向更深层的精神领域挺进。我们需要谈一些看起来似乎与实际生活关系不大而与内在的灵魂生活关系极大的话题。所以在这里我向同学们呼吁，大学生应该学着谈点玄。能谈玄会谈玄是你比较深刻的表现，如果你永远关心的只是娱乐、游戏、喝酒、麻将、跳舞、女人男人，你不觉得自己精神上有点可怜吗？！

英国作家毛姆写过一本长篇小说《月亮与六便士》，中心主旨告诫世人，两眼不要只会紧盯手里的六便士，还要抬头看看天上的月亮。比他更早的康德说过，在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。按我的理解，仰望星空就是心中有终极关怀，关心关乎人类生存的重大人生问题，即关心形而上，就是“玄”。

总之，我的意思就是，红尘俗世遮望眼，最好学着谈点玄。

当然，谈玄不等于言不及意不着边际的夸夸其谈，我想这是不用特别说明的。