黄花岗烈士陵园参观横幅（谒黄花岗七十二烈士墓有感）

黄花岗七十二烈士墓，对我来说，是一个既熟悉又陌生的地方。

近代中国，风云激荡，国事蜩螗，志士仁人前赴后继、奋起救国，1911年4月27日，发生于羊城的一次武装起义，成为辛亥革命的壮烈序篇。在那场起义中牺牲的烈士们，静卧在羊城先烈中路的黄花岗烈士陵园，他们有一个共同的响亮的名字——黄花岗七十二烈士。

黄花岗起义我年少时便已从书中得知：这次起义在发动之前，广州已戒严，原定的十路会攻也因种种原因未能实施，这其实是一场明知必败的起义，但海外侨胞捐赠了大量财物支援革命，如若取消起义，以后谁还会相信革命党？谁还会继续资助革命？为长远计，黄兴毅然率领“选锋”120余人，冲向两广总督府……孙中山对这次起义给予了极高评价“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋，怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成，则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿”。但是，这毕竟只是我从书本上得来的知识，而人只有亲自去瞻仰、观照这些历史遗迹才会有深切的体会，否则，你自认为了解了历史，实际上却仅仅是触及它的皮相罢了。

今天，我来到了黄花岗烈士陵园，肃立在我面前的是一座四柱方形钟顶墓亭，“七十二烈士之墓”石碑立于其中。烈士墓构筑在岗陵之上，居于墓台当中，这里安葬着“为天下人谋永福”而甘愿牺牲自己生命与家庭幸福的林觉民、一臂残疾但仍在起义前三天三夜不眠不休赶制出100多枚炸弹，起义时，边进攻边投弹，终因弹尽力竭而被俘的喻培伦。墓亭后是一座由72块麻石砌叠而成的金字塔形纪功坊，坊顶上矗立着一座自由女神像，象征着革命英烈为争取四百兆国子的民主自由而甘洒热血、谱写春秋的伟大精神。一位先生所撰挽联“身殁留名蜚声千古，功成智遂含笑九泉”正是对英烈最为精当的评价。“究竟是谁冒着极大的风险为七十二烈士收殓，使他们得以安息呢？”我陷入了思索。我望向七十二烈士墓左侧，发现有一座潘达微之墓，潘达微是谁？我回家查询资料，方觉惭愧：原来他便是为七十二烈士寻找到黄花岗作为葬所，使英烈们得以安眠的人，而我之前竟然毫不知悉。当时清政府拟将“匪众”尸首草草葬于专埋死亡犯之臭岗，革命党人潘达微得知后，心如刀绞，寝食难安，同志们捐躯赴国难，视死忽如归，本不在意身后之事，但作为革命战友，他又岂能任同志被清政府与逐臭饱食的蝇蛆任意侮辱、亵渎！他感到历史赋予了自己不可推卸的责任，他原本文弱的肩膀此时却挑起了千钧重担，于是冒着生命危险，以记者的身份作为掩护，为烈士们寻找到红花岗作为葬所，使烈士们得以安眠地下，潘达微又觉得“红花”一词既艳且俗，遂取“菊残犹有傲霜枝”之意，将“红花岗”改为“黄花岗”，从此，这次起义便被称为黄花岗起义，可以说，是潘达微为这次起义以及牺牲的烈士们取了传颂千古的英名。

潘达微的墓修得不算显赫，与后面那座麻石砌成的纪功坊相比让人觉得并不起眼。潘达微一生从未上过战场，他所做的工作是创办革命刊物，鼓吹进步思想，以笔作为投枪、匕首：指点江山、针砭时弊，并且开设陶瓷厂以掩护革命同志在厂中开会、制造火器。他所做的事情似乎没有那些身先士卒、血洒疆场的人那样轰烈，但像他这样的“幕后”人员其实和战死沙场的烈士们同样，有筚路蓝缕之功。潘达微曾为七十二烈士墓题句“七十二坟秋草遍，更无人表汉将军”，他题写这两句诗也许是怕七十二烈士会被后世人遗忘，但事实是这些烈士常常为后世人所提起，反倒是知悉潘达微的人并不很多。1929年潘达微病逝于寓所，家属希望把他附葬在黄花岗，但当局却答以“附葬碍难照办”，只准将其葬于旧模范监狱附近。结果潘达微初期之墓唯草坟一座，连碑石都没有。不期这位被孙科之挽联誉为“碧血藏热黄花吐芬万代千龄足悲壮，行心所安杀身无悔高风亮节见生平”的英雄，居然落得如斯下场，怎能不令人寒心？直至1951年，其墓才得以葬于七十二烈士墓之左，与当年被其亲手安葬的战友一同安息，至此，潘达微终于得到了一个公正的待遇。革命者为中华黎元的幸福而奋斗，自然不会在意自己身后人们是否还能记住他们，只是生活在他们用鲜血换来的安定和平环境中的我们，除了不应忘记在殷殷血火中奋力拼杀的烈士之外，也不应忘记在烈士身后默默支持他们的志士。

我回望这段百年前的历史，回望这支年轻、激扬、具有明知不可为，舍命必为之的淑世精神的革命队伍，他们无论是在台前或在幕后，是牺牲在血染的疆场还是静静地病逝于寓中，都将永久地镶嵌在历史的丰碑上，与天壤而同久，共三光而永光！