少林武功抗倭屡立奇功（少林武功抗倭屡立奇功）

许多人觉得，少林武术天下无双，若用之于战场，以武僧武功之强，一定也会所向披靡。如果这样想，那就错了。历史上少林武僧上阵杀敌的记录有不少，尤以明代为多。

明人谢肇淛《五杂俎》载：河南少林寺拳法，天下所无，其僧游方者皆敌数十人。流贼乱时，有建议以厚赏募之，得精装五百余。贼闻，初亦甚惮之，与战佯北，伺其夜，袭击，尽歼焉，则亦用之不得其宜也。

据《云间杂志》：癸丑元月(1553年)，月空接到都督万表檄文，与自然率少林应募武僧30余名赴松江抗倭。傍贼结营，一贼舞双刀而来，月空坐不动。将至，身忽跃起，从贼顶过，以铁棍击碎贼首。

又见《上海掌故丛书·吴淞甲乙倭变志》嘉靖癸丑(1553年)六月，官兵战倭于南汇，僧兵四人死亡。时倭方住白沙浮，都司韩玺率各路兵及僧兵御之，大战斩贼百余。贼队有贼人穿红衣舞刀而来。领兵僧月空和尚遍视诸僧，皆失色。独一侣名智囊，神色不动，即遣拒之。兵始交，智囊僧提一铁棍，一筑，跃过红衣倭左，随一棍落，其一刀贼复滚转，又落其一刀，倭应手而毙。群贼一看首领既死，便都跪倒乞求饶命,余者四散逃走,只有了心、彻堂、一峰、真元四僧乘胜深入被害。

甲寅(1554年)二月六日，官兵战叶谢、马家浜诸地，僧兵冲锋颇多斩获，因援兵不继，而且对当地地形地势又不熟悉，前进冲杀.陷于敌人埋伏重围。大有、西堂、天移、古峰等2l僧战死。

乙卯(1555年)十月，浙江提督率浙江诸路兵进剿陶宅倭寇，少林僧兵为前队，直至倭寇门前，抡棍进去破敌，遇者即倒，倾刻之间，倭寇死之很多。然而，倭寇将先前击败残兵的服装和器械，穿在身上扮作我官兵，忽从后面大声喊叫着混杀而来。僧兵不知，以为是我兵接应，然倭兵巳近身前，杀死僧兵。

从上面这些例子看来，少林武僧临敌出手，往往令敌人无法阻挡，但在敌人的诡计、偷袭、埋伏面前，却往往失利。由此可见，少林武功的优势并不完全适用于战场。武功再高也决定不了一场战斗的胜负。像那种两军对垒，各出一将大战数十回合，以决定一场战斗的输赢的故事，只存在于演义小说里。古时战斗中最重要的是谋略，注重阵法、埋伏、虚实、和相互协同。平时反复进行的也是这类操演，个人技能只需掌握最直接、最有效的、最致命的招式。如同现在的军人，一套军体拳就足够了。

当然，个人的武功能力虽然不能决定一场战斗的胜负，但却能起到震慑敌人，鼓舞士气的作用。从以上的战例中，少林武僧在国家有难时挺身而出，慷慨赴敌，危难之中显身手，可歌可泣，也为少林武术的发扬光大起到了积极的作用。