对朝花夕拾的质疑（朝花夕拾中的造假内容你知道多少）

“世上有许多话，大抵都不是我说的，说的人多了，皆当是我说的。”

——鲁迅

道友们，别被骗了！网上那些“网友鲁迅”说的都是假的，可你一定想破脑袋也想不到，鲁迅自己说的也是假的！

今天我们就来谈谈鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，当中的内容究竟是记忆疏忽还是“故意造假“！

本篇内容来自复旦大学教授陈思和的论文《作为“整本书”的<朝花夕拾>隐含的两个问题》，有兴趣的朋友可以读读这篇文章的详细内容。

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鲁迅在《朝花夕拾·小引》里说：

这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。

一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。

鲁迅早年学过弗洛伊德的精神分析论，承认记忆可能不真实，只是主观认为是真实的。鲁迅的这个说法堵上了以后许多人（包括周作人在内）对《朝花夕拾》细节不真实的挑剔。

那么问题来了？既然鲁迅意识到他的记忆存在不真实，那么这种不真实究竟是记忆差错还是有意虚构呢？如果是前者，那《朝花夕拾》便是一本在事实方面有偏差的自传，如果是后者，那么它便是自传体的文学创作。

学术界的主流认为是前者，但陈思和教授提出了新的观点。

这本书的细节“错误”包括但不限于如下内容：

一．写作地点：

鲁迅在小引中详细交代了十篇散文的写作地点，这第三篇到第五篇的写作时间，是1926年5月到6月，距离写作小引不过一年时间，46岁的鲁迅应该是不会忘记具体的写作场景的。鲁迅日记中记载他说的“流离”先后包括三次外出避难，第一次是1926年3月，最后一次是5月2日，因此这三篇是在流离结束后创作的。

鲁迅先生真的记错了吗，或者又为何不直接写成：前五篇写于北京寓所，后五篇，一篇写于厦门大学陈列室，另外四篇写于图书馆楼上。

你品，你仔细品品。鲁迅写的地点不仅仅是地点，还是一种意境和基调。

二．事件：

1.《父亲的病》衍太太的出场，根据周作人回忆，衍太太辈分高，在鲁迅父亲弥留之际不可能出现在这种场合，而且当时周作人是在场的。鲁迅写作时为了渲染衍太太的添乱，不仅安排她出场，还弄出一堆旧式习俗，使病人不能平静离世，让作者内心留下创伤。（而鲁迅在1919年发表的《自言自语》中提到相似场景，让作者在父亲临终大喊大叫的人是老乳母长妈妈，而不是衍太太。）

2.《藤野先生》当中细节很多与事实不符，日本学界甚至有提出《藤野先生》究竟是不是“创作小说”的疑问。

日暮里车站：

“从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。”

根据日本学者考证，日暮里车站建于1905年，鲁迅是1904年9月去仙台读书，当时还没有这个车站。或许此后鲁迅经常去那个车站，可他又为什么非要强调“到现在还记得”呢？

但日暮里三个字很符合作者在日本留学时的灰暗心情，有着比其他名称更好的艺术效果。

施霖的缺席：

“仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。”

日本学者发现，当时与鲁迅一起来仙台的还有一个中国留学生施霖，两人一度住一个寝室，当地报纸还对两个中国留学生做过报道。但《藤野先生》当中只字未提，甚至给人以“鲁迅是唯一一位留学生”之感。

藤野先生出场：

鲁迅到了仙台，有一位先生三番五次让鲁迅搬离包办囚人饭食的客店。

“我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。”

这个帮了倒忙的一位先生其实就是藤野严九郎，可是鲁迅却没有直接写明，而是一笔带过，仿佛与藤野先生无关。

主人公初到仙台带着孤独者的偏见看待仙台的人与物，后来，慢慢从藤野先生身上看到了“别样的人们”的存在，发现了平等之爱、互帮互助、自我牺牲的精神。鲁迅如果从换宿舍写起藤野先生，尽管依然能体现对藤野先生的正面描写，却稍显婆婆妈妈，其艺术效果自然没有从进讲堂上课、严格批改作业开始那样有力。

鲁迅在1936年5月8日给李霁野的信中说：

“我是不写自传也不热心于别人给我作传的，因为一生太平凡，倘使这样的也可以做传，那么，中国一下子可以有四万万部传记，真将塞破图书馆。”

鲁迅对《朝花夕拾》各篇散文之间的关系是做过整体规划的，他竭力去描写他所爱的人物：长妈妈，藤野先生等，使其成为现代文学长廊里令人难以忘怀的艺术典型。《朝花夕拾》不是一本随意散漫的回忆散文，而是一部以教育成长为主题，以回忆散文为形式，加之以细节虚构的自传体文学艺术作品。

看到这里，不禁感叹一句：大家，果然是大家！

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