自鸣得意的老鼠寓意和道理（究竟是指什么品种的老鼠）

文丨曹镜明

题丨诗经《硕鼠》：究竟是指什么品种的老鼠？怎么翻译，代表着什么？

鼠年说鼠：《硕鼠》不如《官仓鼠》，兴亡都是百姓苦！

《诗经》作为我国第一部诗歌总集，不光被孔子评价为：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”即便是外国艺术家比奥也推崇道：“（《诗经》是）东亚传给我们的最出色的风俗画之一，也是一部真实性无可争辩的文献。”可见《诗经》能够从古代流传下来，首先还是要得益于自身作品的质量，由此博得文人墨客的喜爱。

而在《诗经》中所收录的诗歌作品里，有这样一首通篇运用“比体”来讽刺朝廷征服官员肆意敛财，罔顾百姓死活的作品。一方面凭借其成熟的创作技巧，引领后代的一个流派的诗歌创作；另一方面也凭借着独到的立意，广受后人的喜爱，即便是如今也被收录至小学课本之中，那就是《国风丶魏风丶硕鼠》一诗，相信大家一定不会陌生。

那么不知道大家在学习和阅读《硕鼠》这首诗的时候，有没有产生这样一种猎奇心理——硕鼠，硕鼠，究竟是什么鼠？从《咬文嚼字》上解析“硕”字的含义，可理解为“头大”。这里的“头大”，可不是指网络上的用语，译作什么百思不得其解之类的，而是指一种面相。从褒义上来讲，就是方脸大耳的富贵之相；从贬义上来讲，就是肥头大耳的油腻之相。甭管是哪种解法，无非就是因人而异而已！

可若是放在“硕鼠”里面呢？通常来讲，就是“大老鼠”的意思。如此看来，这个“硕鼠”仅仅是指明了老鼠的大小，并没有说出是什么品种来。其实不然，依据《尔雅》里的翻译，硕鼠应该就是指田鼠，俗称土耗子。为什么这样说呢？我国古典文学专家余冠英先生在翻译《硕鼠》的时候，曾直译为“土耗子啊土耗子”。虽然翻译的有些过于直白，让人感觉有些突兀，不过从文学分析上来看，是可以解释得通的。

同样也正是余冠英先生的译本，为《硕鼠》的现代翻译定下大的基调。也就是说，现在的人在翻译《硕鼠》的时候，大多是以余冠英先生的译本为蓝本的，故而虽有一些推陈在内，但不够出新，不够精彩。如此看来，倒不如不翻译，或是称作“田鼠”，既有一定的书面成分，又足够的直白，可以达到翻译的目的。有些时候，大家在翻译古人或是外国文学作品的时候，不一定要必须追求“译者隐形”的准则，毕竟是个伪命题。倒不如洒脱一些，将“译者显形”出来，构成整片作品的文字风格和历史形象的切合。

至于为什么说《硕鼠》开创了一个诗歌流派呢？因为自《硕鼠》之后，历朝历代都出现过一些以“老鼠”为主体，进行创作的讽刺之作。例如唐朝诗人曹邺挥笔写下的《官仓鼠》一诗。细看之下，与《硕鼠》有着异曲同工之妙：官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？正如诗中写到的那样：官仓的老鼠，都吃的满嘴流油了，而官仓外的贫民百姓却都没有粮食充饥。

首句的“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走”不亚于杜甫笔下的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。而尾句的“健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口”堪比李绅笔下的“四海无闲田，农夫犹饿死”。如此两句结合起来，绝对称得上是神来之笔。

纵观历朝历代文人墨客笔下关于“老鼠”的诗作，《硕鼠》可排第一，《官仓鼠》可排第二，自此再无第三，可同比较者。而这前两首，便是传承的关系，前者用老鼠来代表统治阶级的剥削，后者来讽刺贫民百姓连统治阶级的附属品都不如。

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