鸡毛掸子可以用来干啥（掸子没毛光棍一条）

闲暇之时，手持一根鸡毛掸子轻轻拂去案几、桌柜上的浮土，或是掸去窗台上的积尘，也是一件很轻松惬意的家务劳动，既可以放松自己疲惫的身心，又可以清理一下室内的灰尘。

这个轻巧的鸡毛掸子既可以拂去灰尘，也可以扫一扫心灵的积垢，把疲惫的心情擦拭得亮丽光鲜。

旧时的官宦门庭、富贵之家，鸡毛掸子是家庭的必备之物，同时也是生活品质的象征。

掸子没毛——光棍一条。关于鸡毛掸子，你了解多少？

文‖君山 图‖网络

鸡毛掸子的历史最早源于我国。据传，早在夏代，有个人叫少康，有一次，他偶然瞧见了一只受伤的野鸡在地上挣扎，它虽然无法行走，却拖着身子挣扎着向前爬，在它的后边拖拉出了一道明显的痕迹。少康发现，在野鸡用尾巴拖拉的地方，地上的灰尘便少了许多。少康大受启发。于是，他就抓来了几只野鸡，拔下鸡毛，捆扎成一把简单的扫帚。这把鸡毛捆成的扫帚就是鸡毛掸子的最初雏形。（君山老师写的有关行业匠人的文字倍受欢迎，想看看上次他写的美文，朋友们可点击以下链接欣赏：湮没于烟尘里的这类工匠，还在你的记忆中鲜活吗？）

中原地区有一句俗语：“掸子没毛——光棍一条。”随着人们对鸡毛掸子的使用和改造，华丽的鸡毛就与小巧的竹棍、藤条结合在一起，捆扎后便成为人们扫除灰尘的鸡毛掸子。鸡毛掸子轻巧灵便，实用方便，从而登堂入室成为居家必备的物品。

由于掸子的制作历史悠久，制作方式也有所不同，但制作匠人却是少之又少。鸡毛掸子有多种类型，有鸡毛掸子、布条掸子、合成掸子、马尾做成的拂尘等，而生活中人们常见的是鸡毛掸子。

人们使用的鸡毛掸子大多为手工制品，它是用藤条杆制作而成，藤条具有弯而不折、柔软坚韧的优点。匠人一般精选公鸡背部的长毛，用手工穿线制作而成，无异味，不脱毛，经过捆扎，制成家庭清洁灰尘的鸡毛掸子。有些农村人家用布条捆绑自制掸子，出门之前用其摔打身上的浮尘，以起到整理衣冠的作用。

其实，鸡毛掸子的制作并不复杂，工艺也较为简单，但因其市场需求量小，价格低廉，利润空间少，又是纯手工工艺，所以，专门从事鸡毛掸子生产的作坊也就不多见。

开设鸡毛掸子作坊时，需要积存大量的彩色鸡毛，专业的鸡毛掸子加工匠人要靠收购来鸡毛做掸子。有时，匠人必须与专门的养殖户或专门屠宰户联系，囤积鸡毛，然后按色泽分类加工。

不同质量的鸡毛做成的鸡毛掸子有不同的售价，好的鸡毛做出的鸡毛掸子色彩鲜艳，手感极好。匠人对鸡毛的选择比较挑剔，扎鸡毛掸子要收集公鸡的尾毛、颈毛、背毛(称为公鸡“三把毛”)。

匠人将收集到的“三把毛”分别置于竹席上晒干，不能用水洗，更不能加热。数量较多时，或要大批量的制作时，可摊放在平整的场地上晾晒，并随时用竹制的长柄爪耙翻动，晒至九成干时，再按照鸡毛的种类、色泽进行分类。

一般情况下，鸡毛掸子匠人分别将长短和头尾的鸡毛用纱线在羽毛的根部捆扎成小束，一般每束似小指头大小为宜，纱线可连续拧扎，束与束之间的纱线留6—8厘米的间距，以便绕缠羽毛的把柄时捆扎备用。

匠人缠掸子的工具比较简单，只须用一个簸箕或筛子（盛鸡毛用），一个案子（挑拣鸡毛用），另有一个桐木杆儿做成的“薄坠儿”。该物件儿长约二尺五寸，中空透气；其两头粗中间细，直径约二寸，中间镂空部分径约一寸五分。

缠绕掸子时，藤条在其中通过时，可以借助其固定蓬松的鸡毛，便于将掸子缠紧缠死不致松脱。

鸡毛掸子的制作并不复杂，其流程大致如下：

第一步：挑选毛色艳丽的公鸡，杀鸡拔毛。最好不用水烫（用温水烫过的鸡毛就会失去光泽)，晾干备用。

第二步：选一根手指粗细，一米左右长，不易折断的木棍（藤条最佳），刮皮备用。

第三步：剪一根3—4米长、2公分宽的布带留用，另外预备熬好的皮胶。

第四步：先选公鸡长尾翎缠在木棍梢头，用布带缠紧，边缠边涂皮胶。接下来用公鸡身上各色美丽的羽毛搭配，按顺时针一圈一圈依次缠绕，边缠边涂皮胶，直至鸡毛掸子长度合适为止。

中原地区的缠掸子技术可分为“干缠”、“混胶”、“栽胶”三种。

一是“干缠”：围一道鸡毛缠三道经子，用经子勒紧即可。

二是“混胶”：将皮胶熬好，依次往藤杆儿上刷，刷一层胶往上沾一圈鸡毛，依次再缠绕一道经子，直到做成为止。

三是“栽胶”：手中捏住一定数量的鸡毛，根部必须整齐，蘸一次胶后在藤杆儿上沾上鸡毛，然后缠一道经子，层层相叠，直至完好。

一把鸡毛掸子做成后，鸡毛要薄厚均匀、蓬松发亮；藤杆儿必须轻巧，掂在手中美观大方，结实耐用，是一件人见人爱的物品。

掸子匠人大多是业余从事鸡毛掸子制作，极少有开设铺面门店开张营业的，他们做生意凭的是诚实、信用和固定的销售点，利用自己的勤奋，挣一份辛苦钱。有些匠人农忙务农，农闲时缠绕掸子，农活与生意两不误。

河南郏县冢头镇有几个村子均以缠鸡毛掸子为业，有几位老匠人祖传几代从事掸子制作。缠鸡毛掸子虽是小本营生，但不耽误农活，冬闲时节，就坐在自己家中缠鸡毛掸子，这是小本生意，微利多销，但也是养家糊口的一门手艺。

在旧时的家庭里，手持鸡毛掸子的人多是仆役下人。其实，手持掸子之人并非全是佣人仆役，在一些特定的场合，掸子具有特殊的身份象征。

中原地区有一句俗谚：唱戏的拿掸子——那可不是凡人！戏曲舞台上的寻常百姓不拿掸子，手持掸子者绝非贩夫走卒、引车卖浆者。

旧时的戏曲舞台上，只有侍立在帝王将相身边的人，或是庙宇内的得道之人，方可手持掸子呼风唤雨，威风八面。在中原地区的戏曲舞台上，但凡手持掸子者，非仙即道，非官即宦，最不济的也是随侍在皇帝、皇后身边形影不离的太监。

在豫西洛阳、开封及郏县等地，都有专门从事制作鸡毛掸子的匠作艺人，他们农闲之余就在家中缠鸡毛掸子，掸子制成后，有人则挑起担子四处游乡兜售，换取微薄的报酬，日子过得相当拮据。

掸子匠人有时为了减少制作成本，还会利用中秋节、春节期间人们宰杀鸡子比较集中的时段，挨门挨户捡拾被人们遗弃的鸡毛。回到家中后，再进行分类挑拣，晒干后再进行加工制作。在专门从事屠宰业的作坊内，匠人只能靠购买获取鸡毛。

一般情况下，一斤鸡毛可以缠7—9把鸡毛掸子，如果缠绕的鸡毛比较细密，则只能缠五把左右。

鸡毛掸子是生活中常用的物品，居家过日子必不可少，生活中它又是一种特别便利的工具——用鸡毛掸子打人。因为鸡毛掸子杆儿是用藤条做成，抽打在人的身上就格外疼痛。鸡毛掸子便物尽其用，有时便成为老子教训儿子的利器。

缠鸡毛掸子不是一项技术高深的技术，故其从业的门槛儿不高，有登门求艺者，只要师傅用心教，学徒又有悟性，不须多长时间，就可以掌握技术要领。常言说，熟能生巧，只要缠到一定数量的鸡毛掸子，积累了经验，就会熟练地掌握该项技术。因此，掸子匠人属于穷人糊口的行当，业内人也讲述不出本行业所敬奉的祖师和偶像崇拜，既没有技术门槛儿，也无须收授徒弟，更无行规和行业秘语行世。

据本行业的人士讲，走街串巷兜售鸡毛掸子的人一般都是身背一个布袋，袋内装盛着鸡毛掸子，有人招呼就售卖，无人时便四处游荡。游乡售卖掸子的匠人挣不了几个小钱，旧时，连劫路的强盗都不忍心打劫他们，土匪劫道时，一见是卖鸡毛掸子的匠人，便唾一口唾沫，连声说晦气，转头走人。因为土匪强盗们知道，劫了鸡毛掸子匠人是发不了财的。

鸡毛掸子匠人一般比较旷达乐观，他们相信“老天爷不会饿死穷艺人”，靠自己的勤奋，靠自己辛劳做工，本本分分做生意，老老实实做人，总会有一口饭吃。

在农耕时代，又因鸡毛掸子匠人技术含量较低，有些匠人就会拓展业务范围，从事捆扎扫帚的业务。因此，掸子匠和帚扎匠两个行当的匠人大多能够在生意上相互帮衬，相互谅解。

鸡毛掸子掸去的是灰尘，清洁的是环境，但却被具有仙风道骨道士们用作掸去心灵尘埃的拂尘，那就有了神器的功能。

【作者简介】君山，本名赵俊锋，河南鄢陵人，中国民间文艺家协会会员，河南作家协会会员，河南戏曲学会会员，鄢陵文联原主席，鄢陵作家协会主席，出版有多部著作。

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