真的有八仙的存在吗(民国时代也有八仙)

30年代的文坛上,曾有两个“八仙”之誉的作家群。

真的有八仙的存在吗(民国时代也有八仙)(1)

(《八仙图》)

《论语》是30年代上海发行的一种小品文杂志,其中八位经常撰稿的作家被称为“八仙”,在《逸经》杂志上还有一幅漫画《新八仙过海图》,其中:吕洞宾——林语堂,张果老——周作人,蓝采和——俞平伯,铁拐李——老舍,曹国舅——大华烈士,汉钟离——丰子恺,韩湘子——郁达夫,何仙姑——姚颖。

真的有八仙的存在吗(民国时代也有八仙)(2)

(林语堂)

30年代还有一组八仙,就是在青岛的“酒中八仙”。1930年国立青岛大学建校,杨振声出任校长,他广求人材,汇集了一批名教师,文科中不乏名作家。

杨振声善饮,常同梁实秋、闻一多等聚饮,一次宴中闻一多说:“我们恰七人,再加一人可称“八仙”了。”梁实秋说:“八仙有何仙姑,我们没有女酒仙。”闻一多推荐了方令孺。

(赵太侔)

胡适曾多次邀梁实秋去北大,1934年,梁实秋终于辞去山东大学外文系主任之职去了北大,洪深来青接替了他的职务。

赵太侔一向沉默寡言,有时与朋友相聚,吸了五、六支香烟还不曾说一句话,这位唯一留在青岛的文坛酒仙,只有独饮了,“文革”中他自杀辞世而去。

真的有八仙的存在吗(民国时代也有八仙)(3)

(梁实秋)

倒是梁实秋,晚年怀念故土,怀念青岛,在七、八篇文章中都一再谈及当年文坛酒八仙。

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