南唐词特色（千古词章话南唐）

作者：梨花雨王倩

第一次听到南唐后主李煜的《虞美人·春花秋月何时了》，我尚未度过七周岁生日。

那一天，微雨。我家老宅第一进院落里面的四棵梧桐树，开满了深紫颜色的花朵儿。好像没有风，沐浴着雨丝的梧桐花朵儿香气愈发郁郁馥馥。我奶奶坐在炕沿上，给我往刮破了的衣襟一角绣活泼泼的小金鱼儿。我爷爷推开玻璃窗，让花香和雨韵漫进屋来，低声清吟：“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

​如果我说那时那刻完全懂得这首词，纯粹是胡吹海嗙。如果我说那时那刻完全不懂得这首词，也有过分谦虚之嫌。别说是过分谦虚，即便是轻微的、可以忽略不计的谦虚，在我的思想认知里面也是大事儿。穷其一生，我都在坚决地、彻底地、发自内心地避免它。

不到七周岁的我，虽然没有见过雕栏玉砌，但是见过春花秋月啊。春花和秋月，一个长在地上，一个挂在天上；一个伸手掐得下来，一个攀梯摸不上去。两者之间，还隔着杏子、桃子、西瓜、甜瓜、粽子、李子……这么遥远的距离，这么漫长的存在，用简简单单的四个字就连结在一起了？连结的人，可真能啊！也许就是从那一个瞬间开始吧，我在潜意识里面种植下“复杂问题简单化”的理念。可惜长着长着长歪斜了，发展成为现如今人嫌狗不爱的“寻常不说话 说话就一句”的没脑子、少情商行为。

我爷爷告诉我，这叫“词”，诗词歌赋的词。这首词，是南唐皇帝李煜写的。我的脑筋飞转，记忆归位——噢，这首词是唐朝皇帝写的！我之所以对唐朝情有独钟，完全得益于我父亲的“接地气”教育。他在向我传授历史知识的时候，对唐朝兴亡时间做了一个形象化比喻——你留一把（618）糖给我，我就能吃（907）喽。

我怀揣着新增长的“春花秋月”知识点，兴奋地等到周日父亲归来，迫不及待地扑上去告诉他，我知道唐朝皇帝写了一首词，把春花秋月都写进去了。父亲闻听“哈哈”大笑，由衷地赞美我说：“好孩子，你除了读二大爷字，又开始记二大爷词了！”

父亲为什么会用“二大爷”这个漫溢着浓郁亲情的词汇，来定位我的知识特点呢？那是因为，二大爷是我们家族中著名的不靠谱人士。此二大爷不是我们家近支，辈份儿也不是从我这里论起，我从来没有见过他。但是，他老人家的传说，我却如雷贯耳——土改时期斗地主（我们家祖上就是大地主，只是不断地涌现出来参加革命的长辈），二大爷第一个跳上土台子，跺着脚板，舞着拳头，声泪俱下地高声控诉：“万恶的旧社会，地主压迫剥削我，把我的粮都抢走了。我没有粮吃，顿顿吃鲍鱼……”

读“二大爷”字，着实不能够怪我。我那时候刚刚学会查找《新华字典》，笨手笨脚地扒拉不过来。看得书多，好奇心又重，很多字来不及查找，很多字查找到了记不住。久而久之，知道某个字的意思，也就“大约摸”“差不多”啦。

记“二大爷”词，就更不能够怪我了！谁家孩子的古诗词启蒙教育，不是从“鹅鹅鹅 曲项向天歌”之类的适龄教材开始啊？哪有我爷爷这么猛的，“呼哧”一声，就把我薅到“春花秋月何时了 往事知多少”的高度？在他老人家心里，我是曹冲啊，还是甘罗？

我父亲比我爷爷会因材施教，笑着对我说：“这首词是南唐后主李煜写的，南唐和唐朝不是一回事儿。现在跟你说了，你也记不住。等你长大了，就会知道了。” 我肃然起敬：长大，是一件多么牛气的事情啊！我长大了，才能够知道南唐。这个南唐，更牛气！

南唐与唐朝真的不是一回事儿吗？不好意思，除了名字中都带有一个“唐”字，其他的还真没有什么关系。

南唐是唐朝灭亡以后，于五代十国时期诞生的一个国家。南唐的开国皇帝，是李昪（公元889年——公元943年）。昪，在《新华字典》释义里面是两层意思。一，日光明亮；二，欢乐。不管是阳光明亮也好，还是快乐也罢，都与儿时、少时的李昪隔着十万八千里的距离。

李昪是哪里人？李昪是安徽人。李昪是安徽哪里人？不知道（这个不确定着实不错，方便现代人抢着认祖宗）。历史文献记载，李昪小时候跟着父亲李荣、母亲刘氏在安徽凤阳、泗州一带流浪。李荣和刘氏为什么要举家流浪啊？因为唐朝颓倾，藩镇割据。今天你打我，明天我打你，后天咱俩联合起来打他。

李荣和刘氏家里面的田地没有办法耕种，住房也被来如水、去如风的各路大军给踏平了。李荣又身体“结实”得举不起长枪、上不了战阵，连抓壮丁的部队官兵都绕着他走。不流浪，咋办呢？李昪六岁那年，突然发现父亲李荣在躲避乱军的时候跑丢了。而且，一丢就再也没有找到。家里面没有了支撑门户的男人，要饭吃也挤不进人堆儿里面去啊！困顿交加之下，李昪的母亲刘氏也很快撒手人寰。

​六岁的李昪父母双亡，只好转而跟随伯父李球一起生活。李球是干什么工作的呢？李球和亲弟弟李荣是同事——专职流浪工作者。李昪已经“便下襄阳向洛阳”了，生活状态却依然万变不离其宗。这当头鸿运，也没谁了！

李球带着一家人走到濠州，准备停下来歇歇脚、喘喘气儿。歇歇脚、喘喘气儿只是不再磨鞋，却根本没有答应李球一家人可以抗饿。怎么办呢？阖家从事旧业——要饭去吧。要饭这件事情，往职业化方面靠拢就是乞讨。我始终不认为要饭有什么不好，要饭出身的英雄好汉灿若繁星。既然作为一种职业存在着，就必定有其存在的道理。

三百六十行，行行出状元。只要是状元，就了不起。当然，要饭也有要饭的窍门儿。洪七公要成了“天下第一帮”最高领导人——丐帮帮主；张三会“打竹板 唱起来 掌柜的今天大发财”；李四会“你不给我干粮 我就往你的碗里面吐吐沫”；而王二麻子，则只会被狗撵得跑掉了鞋。

李昪在濠州要饭的时候，年纪还小。洪七公、张三、李四的道行，李昪驾驭不了。但是，李昪也没有将要饭生涯演绎得像王二麻子般悲催。李昪实在是聪明，擅长像一休哥一样开动脑筋：这要饭吧，不能够到四面漏风、八面撒气的破草棚子去要。那里面的人饿得两眼发绿，看狗都是两条尾巴，哪里有剩饭给我吃啊；也不能够到高门大户去要。高门大户的主人们大多数心地善良好说话，能够见到的机率却比要到干粮、填饱肚子的机率更低。阎王好见，小鬼难缠。给高门大户看家守院的恶奴们一个个吃饱了撑得没事儿干，正想找个人欺负、欺负，弥补低三下四当奴才造成的心理失衡。这些人心眼儿坏得很，不但不会给我饭吃，还会拿我寻开心。开元寺是要饭的好地方，和尚师傅们心怀慈悲，不打人不骂人。帮助和尚师傅们干一些杂活，甚至是给和尚师傅们说几句好话，和尚师傅们就会给我一口饭吃。

李昪将濠州开元寺当成沙家浜，驻扎了一年多。穿越到现代回头看，安徽的寺庙真是厉害！厉害到什么程度呢？请看在下精品力作打油诗一首：天下寺庙哪家强？安徽治下响当当。开元寺旁出李昪，皇觉寺中朱元璋。也不知道咱去安徽寺庙里面住上一段时间，能够变成啥样儿？

李昪围绕着濠州开元寺周边转悠了一年多时间，公元895年，终于等到了生命中的贵人——淮南节度使杨行密（公元852年——公元905年）。

未完待续