讲诗经的基本知识（一起学习诗经吧）

继续学习《诗经》第23天。

《野有死麕》是《诗经》《国风》第二节中《召南》的第12篇，是描写一对青年男女恋爱的诗。

【题解及原文】这诗写丛林里一个猎人，获得了獐和鹿，也获得了爱情。

【注释】

1、麕（均jūn）：兽名，就是獐。

2、白茅：草名，属禾本科。在阴历三四月间开白花。包：古音读bǒu。

3、怀春：春指男女的情欲。

4、吉士：男子的美称，指那猎获獐子的人。

5、朴樕（速sù）：低矮灌木。

6、纯束：归总在一块儿捆起来。那“吉士”砍了朴樕做柴薪，用白茅纠成绳索，将它和打死的鹿捆在一处。

这是一首青年男女相亲相爱、表现纯真性情的爱之歌。

关于《诗经·召南·野有死麕》的题旨，历来有六种主要见解：

1.为刺时诗，以汉《毛诗序》《韩说》为代表；

2.为“贞女抗暴词”，以《郑笺》《孔疏》、陈子展《诗经直解》为代表；

3.为淫诗，以宋代欧阳修《诗本义》、朱熹《诗集传》、王柏《诗疑》为代表；

4.为隐士诗，以方玉润《诗经原始》（李先耕点评）；

5.为礼仪习俗诗，以宋王质《诗总闻》和清姚际恒《诗经通论》为代表；

6.为“山村百姓的民歌樵唱”，以杨合鸣、李中华《诗经主题辨析》为代表。等等。正可谓是“诗无达诂”（汉董仲舒《春秋繁露》卷三《精华》），见仁见智。

“怀春“，不是女子想老公啊，而是上古时代，女子到了官府规定的适婚年龄，适宜在春天出嫁。“诱“，非“诱惑”之意，而是有“道”、“劝导”之意。“如玉”，非仅指淑女颜如玉，而指淑女品德高尚。“舒而脱脱兮”，举止舒缓大方。“无感我帨兮”，非礼勿动。“无使尨也吠”。举止不粗野。原来，“有女怀春，吉士诱之”乃是“有位淑女待字闺中，君子慕名前来求婚”之意

“怀春”意味着少女心中所思，是在青春年少之时成婚，不要等到衰老之后。后世的诗词之中，有很多“思春”、“叹春”、“惜春”的说法，与此意思相同。 天下大乱，少女的危险就必然会多，到了结婚的年龄却不能结婚的也必然会多。无论是乱世还是盛世，使男女“婚姻及时”，都是人们普遍的期望。

三千年前的《诗经》里长满了各式各样的植物，开满了千姿百态的奇花。

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