我的家族变化图：我的家族观一

一

犹忆读小学、初中的时候，特别喜欢看历史方面的书籍，那时候读史书的快乐就像看故事书一样，总是被那些历史上的故事所深深吸引，废寝忘食。

最早接触并深刻感受到家族这个观念，应该是从《史记》中的《世家》这一部分开始，一个个世家大族的盛衰兴替，如走马观花般的在脑子里浮现。后来随着读书愈多，开始对家族这个概念逐渐有了更为深刻的认识，也逐渐形成了自我的家族观。

汉末三国时代，袁绍之所以能召集十八路诸侯讨伐董卓，其背后「四世三公」的政治资产，就是家族为他带来的核心资源。曹操在陈留举兵起义，天下英雄投奔而来，在其征伐天下的一生之中，其核心班底就是家族内的宗族血亲。孙权正是继承了其父兄两代人的耕耘成果，才有虎踞江东，鼎足而立争天下的底气。

而后的两晋南北朝时代，更是迎来了世家大族的高光时刻，门阀关系的盘根错节，门阀政治的制度体系化，使得世家的权力时常凌驾于皇权之上。

轰轰烈烈的隋唐风云，本质上也不过是几大柱国家族之间的轮流坐庄。随着科举制度的确立与兴起，门阀政治开始被历史所淘汰，但世家宗族的势力则是以一种地主阶级的形式存在于广袤的华夏大地。

在宋朝文武分职、重文轻武的基本国策之下，逐渐形成了士大夫阶层，士大夫阶层的迅速发展，使得其成为宋朝时代最主要的地主构成。

随后明清两朝，亦是如此。明末江浙一带的东林党，本质上就是地方宗族豪强、地主阶级的利益代表。清末的洋务运动，其实也是封建大地主阶级的自我革新与自救运动。

二

以史为鉴，知兴替、明得失。

纵观历史，每一个朝代，都似乎遵循着相似的历史周期律。天下分久必合，合久必分，一个新政权的建立，都可以看作是一次社会阶级的重新洗牌。无论是皇亲国戚还是寒门子弟，在新政权的伊始，基本上都是站在同一条起跑线。

在这个发展的过程中，通过一代人、两代人乃至三代人的积累与传承，人与人之间的差距随之拉开，就逐渐开始出现阶级的分化。随着阶级之间的鸿沟逐渐变大，阶级的跃迁变得越来越困难，那么阶级就必将逐渐走向阶级固化。

阶级固化是一个熵增的过程，如果体系内没有自我革命的熵减措施，那么随着熵增到一定程度，整个体系就会渐渐出现裂痕，最终行至崩塌。大破大立，崩塌之后，则会孕育出一个新的政权，如此往复，周而复始。

以唐宋、明清为例，一个朝代的平均寿命在三百年左右。一个新朝代的前五十年，是一个稳固江山、集中政权的阶段，这个阶段往往会发生既得利益集团内部的大清洗、大斗争。如唐朝的玄武门之变、宋朝的杯酒释兵权、明朝的靖难之变、清朝的康熙亲政之路。

在完成集团内部政治清洗，权力高度集中统一之后，则将会迎来朝代的盛世之治。如唐朝的贞观之治、开元盛世；宋朝的咸平之治、仁宗盛治；明朝的永乐盛世、仁宣之治；清朝的康雍乾盛世。这一阶段大概会持续五十到一百年左右。

盛世之后，则是逐渐衰落，在兴衰交替多次震荡的过程中直至灭亡。这个阶段会有一个长尾效应，一般会持续百年以上。就像晚唐、晚明、晚清，在朝代发生大动乱之后，拆东墙补西墙，靠着惯性不断续命，苟延残喘了多年才灭亡。

以上，就是我所通过自己读史，所总结出的历史周期律。历史周期律是一个庞大的话题，并非是我所想要去描绘的。

我只是试图在这个历史周期律的大框架下，去窥视、去探究更为具体、更为切实的历史兴衰的发展历程，去试图总结出相似的规律脉动，以此规律去推演，使其具备现实境遇下的指导意义。

三

从一个家庭真正意义上的形成一个家族，至少需要两代人，乃至数代人的努力。兹认为，家族体系的形成要有两个必要条件，一是人才体系的健全，二是家族能量的质变。

何谓人才体系的健全？正如「人才是第一资源」，这不仅是在国家治理层面还是公司经营层面，甚至是家族发展层面都是如此。任何事情的结果都是人在主观意识下的主观呈现。

我们以盖房子为例，在结构上看，人是一个家族里的基本单元。要想房子搭建起来，首先要有足够多的原材料，几块砖、几片瓦是无法盖房子的，所以人丁兴旺是基本。其次是每一个人要能发挥各自的独特作用，体现各自的独特价值，如果人才中全是普通的砖瓦，没有可造之木、没有栋梁之材，那也是盖不起房子的。其三是要有相应的人才储备梯队，岁月无情，如果一代人老去，下一代人承接不住，那也难以抵御时间的摧毁。

所以，一个家族要想形成，其「人才三要素」是：一、足够多的人；二、每一个人提供各自的价值；三、人才储备的梯次建设。

何谓家族能量的质变？所谓的地位、名望、权力、财富、社会关系、人脉资源等等，都可以用一个词「能量」二字来代替。家族能量的大小就决定了家族的影响力。

以财富为例，如果一个家族内，所有成员的财富当量都在百万元级，那么这个家族的财富影响力也不过千万元级。假如有一位成员的财富当量进入亿万元俱乐部，那么这个家族的财富影响力就会因为他发生质变。同理，如果家族内有人做到厅局级干部，与家族内有人做到省部级干部，其家族的政治影响力则会发生指数级的跃迁。

所以，一个家族要想壮大，其「能量质变」是必不可少的。需要有人作栋梁之材去挑大梁，需要有人去开天辟地、打拼血路，需要有人筚路蓝缕、历经苦难，需要有人承上启下，守住基本盘。这是一个系统工程。

随着年龄见长，我越来越认可「愚公移山」的故事。人生之中，有些事情，本身就是一件极为漫长，或许付诸一生都不见结果的。但这些事情总是需要有人去思考、去谋划、去践行。所谓「不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。」正如愚公所说：子子孙孙无穷匮也！这就是信念的力量吧！

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应

《列子·汤问——愚公移山》

随着新时代的进程，当今这个「家族」的概念，已经超越了传统血脉、婚嫁概念的局限，更深层次的本质是一种思想理念的同频共振、认知格局的认同信赖、共同利益的同心守护。

而写文章的初衷，也是希望可以通过表达自己的思想与观念，吸引聚集到志同道合的朋友，共同去打造一个「家族」或者说是「圈子」。

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