唐朝时期楷书的代表人物（集诗文）

#王维#前两篇文章我们写到了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，今天我们来写一下与李白同年生比李白早一年离世的“诗佛”王维。

李白作为唐朝伟大的浪漫主义诗人而著称，杜甫作为唐朝伟大的现实主义诗人而著称，而王维却是集“诗、文、书、画、乐”五项绝学的唐朝伟大的山水田园诗人而著称。

三位伟大的诗人，在写诗的“诗想”方式上截然不同：李白“诗想”方式源于道，杜甫“诗想”方式源于儒，王维“诗想”方式源于佛。

在世人眼中，李白千秋逸调，杜甫一代规模，而王维是佛系人生。

在才华方面，李白精绝“诗、书、剑”，杜甫精绝“诗、书”，而王维却是集“诗、文、书、画、乐”于一身，可谓说是样样精绝，自成一家，称他为：诗人、画家、音乐家、书法家、佛学家，一点不夸张，所以若论才华的全面性，王维绝对是唐代诗坛的第一人！

论诗。王维将山水田园诗推向了新的高度，创造出了一种“诗中有画，画中有诗，诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面旗帜。

王维留下的脍炙人口的经典太多了，十七岁就创作出千百年来传诵的名诗——《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

再如：“大漠孤烟直，长河落日圆”、“行到水穷处，坐看云起时”、“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“红豆生南国，春来发几枝”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等等。

明代《唐诗品汇》中说“五古七古，以王维为名家；五律七律五排五绝，以王维为正宗；七绝以王维为羽翼。”

可见，“诗佛”写诗的水平，他一点都不辜负这一赞誉。反而，仅仅“诗佛”的标签对于王维来说，有点辜负王维。

不信？接着来了解，王维诗是“九岁知属辞，工草隶，闲音律”。

论书。说到王维的书法，王维工草隶。世人只知道王维擅长书法，但可惜的是王维并没有可靠的真迹流传下来，现仅存的《辋川图》《雪溪图》《江山雪意图》等作品均为后人摹本或伪托之作。

论文。王维著有绘画理论著作《山水论》、《山水诀》流世。

论画。最能代表王维书画成就的，是山水画。后世誉其王维为“南宗画派之祖”，钱钟书更是奉他为“盛唐画坛第一把交椅”！明代董其昌更是明确地在《画旨》中云：“文人之画，自右丞始”。连王维自己都自负地说“宿世谬词客，前身应画师”。

论乐。传说有人弄到一幅奏乐图，但不知如何题名。王维瞥了一眼便轻描淡写道 ：“图中所弹乃《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。”

论佛。诗中有禅。王维山水田园诗还具有禅意美。王维母亲就是信佛之人，王维也是笃信佛法，名字也来自于“维摩诘” ，他字摩诘，号摩诘居士，被誉为“诗佛”，他的一生与佛有缘，他的佛系人生，对他自己的一生影响极大，他的诗佛作品对后世影响极其深远。

王维的一生是伟大的一生，他在中国诗歌发展中占据着十分重要的位置。

作为生活在21世纪的你，肯定也或多或少受着他的影响，不是有句流行语——“你很王维”指的是很佛系的人，如果有人这样对你说，这是一种多么高的赞赏。

注：本文内容仅为笔者的论述，不代表任何观点，以飨读者，请指正。图片均来自百度。