山居秋暝王维枫桥夜泊(明月松间照清泉石上流)

有人问:《山居秋暝》从内容看这是一首什么诗?为什么受到王阮亭的批评?


前言

王维是盛唐时最著名的山水田园诗人,这首《山居秋暝》是他的代表作之一。苏轼曾经盛赞王维诗中有画,画中有诗,但是王阮亭为什么提出了批评呢?首先我们先欣赏一下这首诗:

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

从形式上看,这是一首五言律诗;从内容上看,这是一首山水田园诗。

山居秋暝王维枫桥夜泊(明月松间照清泉石上流)(1)

​一、 形式上 是标准五律

喜欢格律诗的朋友知道,五言律诗要注意平仄、押韵、对仗、和黏连四个要素。如果有一处瑕疵,就不能说是标准的五言律。

虽然在唐高宗时期,格律诗就成了进士科举的必考项目。但是在盛唐仍然有不少出律的格律诗,例如崔颢的《黄鹤楼》上半首是古体诗,李白的《夜泊牛渚感怀》通篇不对仗,而《登金陵凤凰台》又失黏。

而王维的这首《山居秋暝》没有一点瑕疵,连拗句都没有使用。平起仄收,首句不押韵,2、4、6、8押【尤】韵。中间二联对仗也非常工整:

明月-松间-照,清泉-石上-流。竹喧-归-浣女,莲动-下-渔舟。

另外比较难得的是,王维也非常注意中间二联的句法结构的变化:颔联是221,颈联是212 。

不过有一点需要注意避免的是,前四句的前两个字,都是结构相同的名词:空山、天气、明月、清泉。这种形式被称为四平头。

相连的四句,如果前两个字结构、词类都相同,被称为四平头。例如苏门学士陈师道《和元夜》前六句都犯此病:

笳鼓喧灯市,车舆避火城。彭黄争地胜,汴泗迫人清。梅柳春犹浅,关山月自明。赋诗随落笔,端复可怜生。

前六句的前两个字是:笳鼓、车舆、彭黄、汴泗、梅柳、关山都是名词,因此纪晓岚评价说:

“前六句皆双字平调,殊为碍格。”

不过,四平头不算巨病,在唐诗中其实挺常见。但是诗歌短小, 讲究腾挪变化,因此在诗创作时还是注意一下好。

山居秋暝王维枫桥夜泊(明月松间照清泉石上流)(2)

二、从内容上看《山居秋暝》

从内容上看,《山居秋暝》是标准的山水田园诗。有视觉、有听觉、有联想、有抒情。

1、空山新雨后,天气晚来秋。

首联就破题,空山新雨后,写出了山居;天气晚来秋,点明了秋暝。

2、 明月松间照,清泉石上流。

颔联出句接着写了秋暝: 明月松间照。对句:清泉石上流,照应首句的山和雨。而且这两句还写出了“空“字。

颔联给读者描绘了一幅画,写的是视觉。

3、 竹喧归浣女,莲动下渔舟

从“空”到有,从静转动。可见王维的山居,并非不食人间烟火之地。

颈联有听觉”竹喧、莲动“,归浣女和下渔舟,是视觉?听觉?还是诗人的一种猜测?任由读者去联想。

山中已晚,浣女归来可解。不知道晚上谁下渔舟,渔翁要趁着夜色好去夜钓吗?还是诗人和好友去泛舟呢?王维诗中呈现了自由自在的美好生活。

4、随意春芳歇,王孙自可留。

尾联反用淮南小山在《楚辞》中的典故:

王孙兮归来,山中兮不可久留!

你说不可留,但是我这里有如此绝佳美景,当然是可以留下的。王孙是我,也可以是所有热爱生活的人。

山居秋暝王维枫桥夜泊(明月松间照清泉石上流)(3)

三、章法与内容

这首诗前六句都是写景,最后两句抒情,表达了厌倦官场、归隐山林的愿望。清代的黄生《唐诗矩》评价这种章法为:

尾联见意格。

这种前六句写景或者叙事,尾联抒情见意的诗中,李商隐的《泪》很有代表性:

永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。

永巷,《史记·吕后本纪》:"乃令永巷囚戚夫人 ";湘江竹痕, 《述异记》云:“舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑”; 岘首碑,《晋书》:“羊祜卒,百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕 ”;人去紫台,说的是王昭君故事;楚帐夜闻歌,项羽的故事。

前面六句全部都是关于泪水的典故。这首诗,七八句是一个十字句,第八句反转。也是“尾联见意格。”

喜欢作诗的朋友可以体会一下,这两首诗的章法。

不过,对于王维的这首诗,清朝诗人王阮亭《唐贤三昧集笺注》中提出了一点异议:

写景太多,非其至者。

王阮亭原名王士禛、王士祯,号阮亭,又号渔洋山人,世称王渔洋。他认为王维这首诗中,写景有点多了,不是他最好的作品。

另一位清朝著名学者沈德潜也认为:

中二联不宜纯乎写景。《说诗晬语》

一般来说,五律或者七律的中间二联,往往情景各一。如果专门写景、或者专门抒情,给人的感觉是缺乏变化。例如杜甫《秋兴八首》:

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

颔联写景:江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

颈联景中含情:丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

山居秋暝王维枫桥夜泊(明月松间照清泉石上流)(4)

结束语

王维《山居秋暝》最让人欣赏之处,是他在写景方面独到的功力,因此苏轼评价到:

品摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

五七律是唐朝开始规范并走向顶峰的两种诗体,后人学律,往往与学杜甫为正途。不过越往后,诗人们就越发讲究,反而在唐诗中也能挑出一些“诗病”来。当然,即使李白杜甫的诗,也不会每一首都是无瑕疵的精品。

对于渔洋山人们指出的“中二联不宜纯乎写景”,以及前四句的四平头,您是怎么看的,平时作诗的时候注意过吗?

至于诗中所表达的归隐山林、不欲仕宦之意,则是古人的陈词滥调了。

@老街味道

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