没有凭空而来的幸福（人们总到处寻找幸福）

青鸟在中国古代是信使的象征， 曾经伺候过王母娘娘，也算是高级内监了。而在国外由于梅特林克创造的童话剧——《青鸟》，青鸟则成为幸福的象征。信使与幸福有时相互联系，有时却完全背离，不过既然是给王母娘娘这种高级领导送信，大概也是秉承着官场上报喜不报忧的优良传统，所以也算与幸福相近吧。

《青鸟》的童话很短，故事大约只有120多页。开始以为这类童话，只是那种词汇量较少、平铺直叙的儿童读物，可翻开书之后，才发现文字精美，意义深远，一些哲理性的话，还需要精读之后，才能品味出其中韵味。所以，这类童话应该与《小王子》、《牧羊少年奇幻之类》等童话类似，更适合于成人阅读。

故事讲的是一对小兄妹受仙女的嘱托，与幻化成人形的光、水、火、面包、牛奶、糖，还有狗和猫一起去寻找青鸟，让青鸟为仙女的女儿治病。他们在怀念之地、夜宫、蛮荒森林、未来国度苦苦寻找，却一次次与青鸟失之交臂，最后两兄妹回到现实，却发现青鸟就在家中，并把青鸟赠送给邻居女孩，为她治好了病症。

在该书的序言部分，译者写出了童话的主题：

“大多数人始终不知道幸福是什么，其实幸福就藏在我们身边日常琐碎的事物之中，只要用心去寻找，就能感悟到。幸福可能来自对旧日时光的回忆，可能来自梦境，可能来自对未来的希望，可能来自心灵和感官从日常琐碎事物中瞬间感悟到的新鲜愉悦，同时，幸福也洋溢在我们与他人分享自己的幸福的慷慨行为中。”

在柴静的《看见》里，陈虻说：“不要因为走得太远，以至于忘了自己为什么出发。不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。生活中的深刻远远超出我们的想象。我们熟悉我们的生活，就像熟悉我们的指纹一样，我们知道它的存在，但是我们更好奇它为什么存在。”

是的，生活是深刻的，也是丰富的，它其实是我们存活于世最大的宝藏。“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。”生命如同朝露，它像蜉蝣那华丽的羽翼，也像那阳光中绚烂的夏花，但有时，我们却喜欢把人生作为一个工具，于是，我们为自己贴上标签，制造人设，让自己活得好像更专业一些。诚然，社会分工，带来了世界的繁荣，而生活中的分工，却会降低生活的乐趣，把人禁锢于由枯涸的心灵所构筑出来的囚笼里。所以，子曾经曰过，君子不器。

在朴树的《旅途》中，朴树唱道：“我们路过高山，我们路过湖泊，我们路过森林，路过沙漠，路过人们的城堡和花园。路过幸福，我们路过痛苦，路过一个女人的温暖和眼泪，路过生命中漫无止境的寒冷和孤独。”生活是多元的，存在着很多的未知，所有对生命的探索都是一次探险或者旅行。正如《青鸟》童话里所提到的：“生命中通畅充满美妙的奥秘，对此我们应该给以尊重，否则我们会毁了它们。”

在童话中，光看着幻化成人形的面包、火、糖、水、猫等在一年中糟糕的生活，叹息说：“可怜的东西！他们虽然享受了生命的好处，却未能因此获益！他们走遍了我这座和平的神殿，却对这里环绕在他们身边的所有奇妙事物视而不见。他们不是彼此争吵，就是暴饮暴食直到病倒。他们太愚钝，无法欣赏幸福，他们在幸福的初次出现时懵然不知，要到失去它的时候才后悔莫及。”

我们总是在生活中放大自己的痛苦，而无视身边的幸福，自怨自艾，牢骚满腹，生活的欲望往往在位于远离实际的远方。当然，对生活轻易的满足可能会让我们丧失前行的动力，失去奋进的力量，但是，强迫着自己永无止境的追逐，更是对生命的一种摧残。有为、无为都是一种生活方式，但不应该是唯一的、纯粹的，对这两种生存方式的顶礼膜拜，都是一种生活的极端，它们应该混合在我们的生活中，在我们为提高物质生活质量而不断奋争的旅途中，在那些岁月静好的日子里，停下脚步，放慢节奏，饮一杯醇酒，睡一场春梦。

正如光在告别小兄妹时的那些话语：“决不要忘记，孩子，你在这个世界见过的每样东西都是既没有起始也没有结束的。只要你把这个念头牢记在心里，让它陪伴你一起成长，那你在任何环境下，都会明白该说什么、做什么和希望什么。”

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