次北固山下家书从哪里寄向哪里（与儿家书离别旬日）

与儿家书（一）

吾儿:

离别旬日，床空人稀，难免伤景唏嘘，多有思念。惟小妹在侧，尚不致沉黯不拔。

汝昨日微信，一月花费稍加减持当不致太多，有此节俭思想并无不妥，实属可贵，表明汝已初具独立之意识。

吾近日谋求戒烟，周末已戒两日 ，不幸今日上班，桌上尚有几只余孽撩人心怀。忽思及少时，汝祖父单位一同事，不堪一双儿女学费负担，倒底生生戒了烟瘾。及至我外出求学时，汝祖父竟将家里那台黑白电视出售，让我颇感家庭的困顿，及后到校，省吃俭用，一期花费不过200余元。此非抱怨，反是家庭一心的宝贵例证——当然，我的父亲只是刚好要换一台彩电而已——我们现今的经济倒不至于去戒烟，亦无需汝如何苛己，总是用之有度，心中眷家，合心聚力为好。

我与汝还是太少沟通。幼时不及在侧而少熏陶，虽尝要你归学后首要与妹互动，以养亲情；其次家务劳动，以冶心性；再后勤读苦学，以长知识。然聚少离多，终未贯之；及耳提面命又多严厉，互生抵触；且汝母又常讥我老套，认识总不同步。故一个时期，汝确实活成我厌恶的模样，此我亦有责。不过人的认知有个过程，世界观、价值观、道德观亦会不时的调整以养成，然有些品质却需及早。

譬如节俭。汝之祖母节俭一生，我有时亦觉丢脸，但其所语“不偷不抢，何羞之有”却是醒言。此之所以称为品质自是相较于以羞为荣等丢人行径而言。观汝祖、祖母及我日常皆有入骨的节俭，实为幼时之环境。但节俭与吝啬不能相混，需用则用，物尽其用。人生来自不是为了受苦而来。便如抖音编排:时髦美女骑着二八自行车去吃西餐，虽不搭配，亦不过是显著表达该享受的地方就享受，该节省的地方就节省的浅显道理。

再者责任。吾虽无大志，但自幼便有为家庭购房置屋之念，因先前栖身之所确实破败逼仄。幸工作之后圆此梦想，得奉吾父母于高堂。后虽又择小家而另居，但尽侍双亲不敢有怠，年时奉资不敢有减，此皆责任也，汝皆所见，亦算前辙。此虽非高志，然天经地义，总是人存世之基。况汝身为男儿，有所为有所不为，有些事无论世俗抑或本心，总有义不容辞，总要多些担当。

另有自立。自汝祖父白手起家起，姑姑与我亦贵自立。人生大事:求学、工作皆未劳父母费心；买房、婚娶、育子皆未费家中分毫。现虽无需对汝苛求，但有此志总是激励，一加一大于二，岂不更好？况稚童学步，雏鸟展翅，自立方有自由，何其快哉！

再有明理。汝之以前，确为荒诞，不思正业，本末倒置，此谓不明理也。此去花花世界，人事各异，待人处事，当灵台清明，要善思熟虑，明理辨事。如吾与汝母婚后，明言汝祖父、祖母所居，为吾孝奉，与我等无关，汝母当时不然，但若汝有此举，其必欣欣然矣。此谓夫行为过，儿举为喜，一事两果，心行不一。世常有欲将外婿霸为儿，总觉内媳不如女之人，此皆不明事理矣。所以举家庭事项，乃家为人生之重，且密联显见，以此推彼，其理同矣。此谓知其理则不困于行，行其事方其心不愧，行止磊落矣。

最后读书。多读书，读好书。家中藏书汝读不及三，好读时光多有辜负。现时网络虽是方便，但良莠混杂，淫邪充盈，少年心性难免心智不熟、把持不定而入歧途，定要慎之！辨之！且到底不如以书本的实体读之有味，到底墨香兼有意境。况观汝文笔多有粗劣，虽做不到大象无形，信手拈来，总要言语通顺，字句得体。得时便要多进校内书馆，择良木而栖，与圣贤为师。

汝前言拒收姑姑红包，此甚好。初始已收万元红包，再有则过。姑姑所给为谊，汝拒为礼，此节也。便是姑姑常与汝祖母以资，吾亦常怒拒之，汝亦所见。此乃家家皆有生活，且吾又非庸儿，怎能常累嫁女。不过汝姑姑顽冥，常此徒劳耳。

汝还言家书，很是期待。吾如你时与父母家书，封面常书“父母大人敬启”等语，此谓礼之小节也，不过现时纸墨的书信已废，聊做追忆罢。

——父笔，于9月19日夜。