管锥篇和谈艺录的成书时间（管锥编游记三十七）

2020.11.18 晴 19—4度

钱钟书先生（一九一零——一九九八），是当代中国著名的学者、作家。代表作有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》。

无锡钱钟书故居，来自头条免费正版图片。

“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”；《传》：“契阔，勤苦也”;《笺》：“从军之士，与其伍约：‘死也、生也，相与处勤苦之中，我与子成相说爱之恩’。志在相存救也；‘俱老’者，庶几俱免于难”；《正义》：王肃云：“言国人室家之志，欲相与从；‘生死契阔’，勤苦而不相离，相与成男女之数，相扶持俱老。”

契阔之意：1.勤苦。2.隔远。3.亲密、投分。4.契：合。阔：离。契阔或偏于合，或偏于离，或指合与离与“死生”相对。

相对：安、契、生——危、阔、死（《全北齐文》魏收《为侯景叛移梁朝文》）

感想：本则笔记中钱先生旁征博引，一则言注《诗经》者之误；二则深入解说“契阔”的各种含义及手法。

《击鼓》表现的是征人告别妻室之言，担心战死不能归家。“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，追溯成婚时的盟誓，“成说”“偕老”，偕老即偕死。然而从军之后，生离死别，道远年深，征人不能保证一定能够归来，在家者也不能保证忠于婚姻。所以后面的诗句表达自己的担心、不安与悲伤。《易.渐》中有相类的陈述。

这四句诗，经学家之误曲解荒诞，又一次令人发笑。而实际上，今人也存在误读，大多把它当成真挚爱情的宣言，实际上是把它从整首诗中割裂了出来。合在一处，不但与真挚爱情无关，反而表现了残酷现实中，誓言的虚无不可恃。不是美丽的爱情，而是战争的残酷、现实的残酷。令人同情，为之悲伤。

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