山西风之匠人(山西风之匠人)

“匠人”是对会盖房子的师傅们地称呼,这个匠人不同与木匠、铁匠、石匠。据传说,他和木匠、石匠都是奉鲁班为祖师的。但在东岳庙聚会祭拜时,他和木匠、石匠又是分开的,村里还有叫他们“大工”的。不像现在,建筑队里有工程师、监理、技术员,分工明确“铁路警察各管一段”。这个“匠人”通”木匠”懂“铁匠”,略知风水八卦,是盖房子的主要设计者和施工者。

以前“匠人”也是要经过拜师的,解放以后,这种形式慢慢消失了。特别是在农业社时,有些“匠人”就是生产队的技术员。他们心灵手巧,犁楼耙磨有个小毛病就由他们来维修。乡里乡亲盖房子和他们商量或请教,没有什么咨询费啦、技术服务费啦,甚至连干活都没有工资,只是在立木时,房主给他们一些烟、酒、被面或瓦房时送些油饼等实物,表示谢意。所以,这些人在巷里和生产队,很受人尊敬……

山西风之匠人(山西风之匠人)(1)

山西风之匠人(山西风之匠人)(2)

我们村我的老同学、好朋友畅开芳,上世纪七十年代末从学校毕业后,跟上建筑队干活。当时,河津县蔡家公社西张村的卫启俊师傅,在他们队上是“大工”。他做为小工便每天跟上,专门给人家供砖、供灰。每当看到卫师傅有些累时,他便从自己口袋掏出烟递上、点着,然后再从茶壶倒上杯开水,送给师傅。看见师傅坐下休息了,他便拿起瓦刀,自己干开了。这时,卫师傅站在旁边对他砌砖时,怎样上灰,怎样收灰、怎样保障墙体平整等技术性要求,进行指导点评……。时间长了,卫师傅看到他聪明伶俐,说得也更耐心了,他学得也更认真了,很快就掌握了基本技术。人常说:冰冻三尺,非一日之寒。卫师傅教地尽心了,他学的也更认真了。最后将成了知心朋友忘年交。连续多年逢年过节时拿上礼品,去看望卫师傅。卫师傅也是个有情有意之人。八十年代初他盖房子时,让卫师傅看他的备料。卫师傅一听要用旧房子上的椽,立即给予否定。他说:我没钱买新椽。卫师傅:别担心,有我!第二天便送来了1500元买椽钱。直到现在,每当提起这事,心里还感动半天。

山西风之匠人(山西风之匠人)(3)

山西风之匠人(山西风之匠人)(4)

上世纪六七十年代,家里盖房子是没有工钱的,靠得就是人情,“匠人”因盖房周期长,自已家里也要生活,主家适当给点粮食或工资,如果只有是三五天修修补补的活,只管饭就行。干”匠人”真正是个“卯榫”活,从房子主体设计、用料多少、布区安排都要测算好。然后主人开始祭拜,有人说是因为动土了,祭拜土地爷;有人说是在太岁头上动土,祭拜太岁;反正是要先献上贡品,然后上香、化裱、奠酒、搕上三个或六个九个头,才能正式开始施工。有些“匠人”对这些很讲究,为了施工顺利,为了自己平安,跟上主家参加祭拜。哪时候农村人盖房子,基本是都是土坯房,为省钱,自己抽闲补空打好胡基(土不需要掏钱)。用砖打好底,到一米多高和窗台高以后,就开始用土坯(胡基)。有些经济条件好一点的,次墙(房子主体左右墙)一砖到顶,就很好了。

盖房子有三个重要日子,除祭奠动土外,还有立木和瓦房。立木是上大樑,瓦房是主体建成后用瓦封顶。“匠人”首先是砌墙水平要高,蓝砖白石灰,好“匠人”在砌墙时讲究灰白、缝细、线直、平整。所以,“匠人”拿起一块砖先看棱角是否正齐后,再拿起瓦刀,在灰盆里“嗞啦”一声把白灰挖上,往砖的平面上下左右一抹,顺着墙上的标准钱一放,再用瓦刀有节奏地轻轻敲两下,就算完成了使砖的工序……。蓝蓝的砖、白白的灰、有节奏地上灰敲砖声,很是好看好听,一天多,砖围墙基本砌上来了,再经小工用铁纱把墙上的余灰一擦。一副蓝白相兼的风景就出现在了你的眼前,这是“匠人”自己技术的最好展示。这时木工已提前根据房子大小设计做好了门窗,随着墙出地皮和砖砌的围墙完成,它们也都按“匠人”地安排,到达了自己的位置。

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山西风之匠人(山西风之匠人)(6)

七十年代未,我们生产队王国庆家盖北房,当时因为屋内入深设计最大是四米(一丈二),而他却一丈八大大不同于一般房子,在村里议论了好长时间。东次墙在南门套(音),和家里的水平面相差几米。当时帮助邻居干活是一项人门差事,我也帮忙当小工。上到离地面六七米以上的架上,心里直打颤,但绝对不能给人说,因为当时已十六七岁了,还有个自尊心,硬是把一砖砌到顶的墙,擦得蓝白分明,干干净净,至今回村里路过时还有一种自豪感。

上大樑(也叫立木)这天是盖房子中最隆重的事。这天,巷里的主要劳力和房主老婆的好友都要来,一些亲戚特别是房主老丈人家,拿上自家蒸的白馍馄纯、点心、被面、红洋布、鞭炮之类更要到场。上梁时,这根立柱是他伯的,这根檩条是他叔的,哪根大樑是他舅的……等。众人收到这些主要亲戚的奖赏后,在“匠人”的指挥调度下。根据大樑和檩条的粗细,用麻绳在上面挽个“柳棺铃”或“猪蹄子”“蛤蟆口”,这可是个技术活,简单地把绳子一绕一套,樑檩越重,它捆得越紧。然后由年轻力壮的小伙子站在墙上把它吊上去,在热热闹闹欢欢笑笑中,把各自名下的物件,由“匠人”上架安装好,上樑立木圆满结束。这中间有个樑基板,请村里或巷里的老先生拿毛笔用正楷字写上:旹(我这个字是错误的,因这个字是自造字打不出来,我用了形象相近的字。樑基板上这个字读音是“时”)公元某年某月某日某某某携子媳孙盖北房某间等,有些家庭还把“匠人”的名字写上,以起个纪念作用。再用几个麻钱,把红洋布固定在中间,被面搭到梁上,完后归“匠人”所有。当时有一家上樑基板时,我听一位老先生讲过“峕”字的意思。写时,它“山”字和下面的“一”字,略有错位,分别表示不同意思。即:虽然“山”高路远,但只要努力,总有“一日”能够到达。最后,全家人由家中老者带队,把贡品摆上,燃香、化裱、奠酒,搕三个、六个或九个头献土地爷。这时,在墙上、樑上的年轻人开始燃放亲戚朋友送来的炮竹。这是盖房子的最高潮部分,村里巷里没能早来或临时有事走了的,听到炮声,全部都向家里赶来。因为,喝酒、吃油饼的时刻到了……。上樑(立木)如遇到下雨时,人们就说:“有钱难买雨浇樑”说明你后辈有福,有发财升官的机会。其实,这是“匠人”对主人后一位安慰。因为哪时的房子以土坯(胡基)为主,最怕雨大把墙泡软倒塌……。

记得七八年或七九年,我的同龄人畅志刚父亲在家盖房子,我也去帮忙。立木这天,他家炸的玉米面油饼。别看哪时人,家里粮食紧张。但在待客吃饭上可毫不含糊,特别是家里盖房子立木,招待帮忙的,更是如此。油饼炸的不像现在街上的早点油饼,好似造纸厂出来的纸。哪可是一个馍的面,炸出来厚重、松软、咸香。当粉条豆芽、凉拌粉条韭菜、莲菜再加上个什么炒肉丝等一上来,我一顿将吃了七个!相当于现在七个馍呀!再来喝上一两碗豇豆米汤,别提多舒服多美了……。至今每每谈到这次吃油饼,还是感到很“自豪”。

山西风之匠人(山西风之匠人)(7)

上樑是个热闹事,但也是事故频发段,大部分盖房子的事故,都是在这天发生的。有上梁时用绳吊大樑时绳断砸人的;有在墙上不小心掉下来的;还有因上大梁用力不平衡,墙倒了的等。如果出现人员死亡事故,也是看其家庭经济状况,如果好点,可赔偿一点经济损失。大部分家庭本来因盖房子已经拉下一屁股债,根本没力量再掏得起钱,也只能在中间人说合下,亲情第一自认倒楣草草了事,很少听到像现在抬尸到家熬人的事。受伤之类更不存在什么误工费、检查看病费、精神损失费等这费哪费。哪时是人情第一!一切为乡亲情让道!我们村就有一家盖房子拉土时,因崖滑坡,把一个帮忙邻居压亡。经乡亲们说和,房主把亡者孩子照顾到十八,并给孩子完了婚,此事结束。双方也都守信,亡双没有狮子大张口要钱;房主也没因十多年了,私下说话不受法律保护,我爱管不管。这就是同乡不如同村、同村不如同巷、远亲不如近邻的人际关系和纯朴的乡音乡情。

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山西风之匠人(山西风之匠人)(9)

瓦厦是盖房子的最后一道工序。立木后,开始“冠椽”,就是把根据房子里间宽度买来的椽,固定在大梁上和前檐墙和后檐墙上。不知道别的地方怎么叫,解店镇叫“冠椽”!为什么我写这个“冠”呢?因为衣冠是帽子的意思,而这椽是这座房子结构的顶层,而羽薄和瓦是对房子的整体保护。所以,我这样写它!椽订好、羽薄铺上、把拌有麦衣的泥摊开抹平,等上多天凉干后,开始瓦厦。

瓦厦也是显示“匠人”人技术水平的时候。两个小工,一个下在下面扔,一个在上面接,把扔到房子上面的瓦根据一排所用数量一缕一缕放好,供“匠人”使用。再有一个在下面往专用的泥包里装泥的,房子上面人吊上来,提到“匠人”面前摊开,“匠人”用瓦刀把泥抹平正后,开始瓦厦。瓦厦因怕到中间误差大,再加上两个人对瓦的摆放也有差异,所以只能一个人瓦。如果“匠人”多,小工也多,也只能你瓦前坡、他瓦后坡。瓦厦的要求是瓦的密度、松紧、宽窄。有些“匠人”由于技术不过关,更瓦好厦下雨时,房子就漏水了。不仅房主不高兴,更是关系“匠人”名声好赖的传播。所以,每一个“匠人”对这项工作都十分重视。房主也不例外,做四个菜、上一壶酒,最后吃一碗我们当地的面食一一耳朵。希望屋顶水道畅通不存水、漏水。双方都共同努力,把心往一处想,事往好处干,争取一个完美收场。

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最后是扎脊,就是在房顶中间,用特制的有造型的瓦立起来固定好,像人的脊梁一样。脊中间有个小造型,然后再在脊两边,各安一个瓦烧的鸡。当时受时代所影响,也有把瓦锯开,摆成个简单的花,再用两块红洋布剪成三角型的小红旗两边一插,整个房子的建筑算全部结束。不急用的话,两三年后才内修。因为土房泥墙用泥多,不过一个夏天很潮湿,不能住人。不像现在,全是水泥,上半年盖好下半年住。

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山西风之匠人(山西风之匠人)(14)

一晃几十年过去了,进入八十年代后,家里盖房子打墙干活,越来越商业化了,乡里乡亲左邻右舍不能白用了。家里红白喜也开始一条龙了。“匠人”这个称呼也基本消失了,新出的工头、带工的等名字代替了他。小工更难找了,随着四川、河南等外地民工进入。本县年轻人又不爱干这些脏、累、苦的力气活,现在村里干这些活的(又叫溜工的),全剩下五十岁以上的中老年人。05年妈妈被诊断出肺癌时,为了过事时院子稍微整齐点,让一个带工的给我安排几个人干个泥土活。其中两三个人中就有村里第七居民村畅志德的父亲,他当时已经快七十岁了,还跟上溜工。我问他为什么?他说在家里坐不住,跟上干活全当解闷。今年他已八十多岁了,几天接触,我爷俩建立了友谊,算忘年交吧!前多年回村偶尔还见见面,记得好像他居民组畅克勇,在解店给儿子结婚时我见了他,并送给他一条红塔山烟。唉!又是几年没见,也不知他身体可好,是否还记着我这个忘年交。写到这儿突然有一种心酸感,人生难得一知已,不管怎样,一两天内必须专门回村里看看他……。

现在人们生活富裕了,很多家庭请专业工程队,使用现代化机械盖起了楼房。前几天将在微信上看到一个视频,全部钢结构,墙用隔热材料充填,屋内由自已设计,不用一砖一瓦一木,一个别墅只需投资三十万元,十数八天就完工,预示着建筑行业的又一个时代来了……。

过去虽然物质比较贫困,但令人怀念的是那时的人情、乡情。人情好的,家里每天十多个人,不挣一分钱。那像现在,“低头向钱看,抬头向前看,只有向钱看,才能向前进”,使所有的人情味,都被灭了。我思念哪个时代、想念哪个时代、眷恋哪个时代。是因为他有着浓浓的乡情和纯纯的人情味;是因为他饱含着厚重的传统历史文化;是因为他也即将成为一项非物质文化遗产!

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现在人们生活富裕了,很多家庭请专业工程队,使用现代化机械盖起了楼房。前几天将在微信上看到一个视频,全部钢结构,墙用隔热材料充填,屋内由自已设计,不用一砖一瓦一木,一个别墅只需投资三十万元,十数八天就完工,预示着建筑行业的又一个时代来了……。

过去虽然物质比较贫困,但令人怀念的是那时的人情、乡情。人情好的,家里每天十多个人,不挣一分钱。那像现在,“低头向钱看,抬头向前看,只有向钱看,才能向前进”,使所有的人情味,都被灭了。我思念哪个时代、想念哪个时代、眷恋哪个时代。是因为他有着浓浓的乡情和纯纯的人情味;是因为他饱含着厚重的传统历史文化;是因为他也即将成为一项非物质文化遗产!

文/郭澄 图/冯革才等

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