竹石最简单的诗意及古诗，太乙近天都连山接海隅

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终南山

[ 唐 ] 王维

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

第一联上句，太乙近天都，太乙是终南山的主峰，应该是终南山的一部分，这里用太乙来指代中南山。天都有两种解释，第一个是帝都，第二个就是指天。前人注释这两种都有，看整体的诗，这个天都应该是指天庭，天的意思。

第一句写终南山的高度。连山到海隅，连山到海隅是写这个山绵延不断一直到海边。接海隅是一种虚写，古人限于技术条件，实际上他也是无法去看到这个终南山的全貌，这是一种诗人的别法。第一联，他是说了这个终南山的高和绵延不断的远。

颔联接第一联写的。因为其高，所以能看见白云，因为其远，那么山前的这个物体就蒙蒙胧胧的，远看就显得比较浓，但是一走近一看呢，那就没有。这个颔联，写得非常细腻。注意这个颔联的句法，白云回望合，青霭入看无，真实的这个次序应该是“回望白云和，入看青霭无。”白云回望，青霭入看的这个是倒装了，不仅如此，合和无它是单独存在的一个词，这个形容词是单独存在的。

颔联是用细微的笔法来写的，来写那种微妙的感觉。颈联跟颌联区分的，颈联写钟南山的大势，大局。分野中峰变，他的真实的意思是分野随着中锋，居然是发生了很多的变化，阴晴众壑殊，众壑的阴晴都不一样，这个阴晴是什么意思呢？是这个山脉这个向阳和向背的意思。颈联他是极力形容这个终南山的大。

颈联的分野，他是一个词汇。分野是什么意思呢？是说天上的星宿，它对应在地面上有一块区域跟他相联系。在天上这个星叫分星，在地上这一块区域叫分野。古人的星相学，这个分野当中发生的任何事情，都可以从这个星象当中可以贯彻出来，这就是分野，他是一个地理名词。那么阴晴，是一个天气的名词。这两个词在类别上是对账的，但是分野和阴晴，是属于宽对。阴和晴是联合的词组，分野是一个专有名词，这里是一个宽对。

颈联的句法也是非常有特色，它主要是写了这一个分野中峰，阴晴众壑，他注意这个句法的组合，中锋变众壑殊，中锋变变的是什么呢？变的是分野，纵壑殊，什么不同呢，是阴晴，他把分野和阴晴提到前面来了。

那么正常的语序，第一句他应该是中峰变分野，因为中峰太大了，他涉及区域是不同的分野。中峰变分野，众壑殊阴晴，众壑，他的这个太阳照射下来，向阳向背都不一样，也是形容范围非常大。

这就是五言的句法，五言的句法，因为只有五个字，为了艺术的效果，他总是要对句子进行倒装改装，那当然这种改装是要符合一般的艺术规范，这个艺术规范你需要通过多读去体会，不能自已瞎来的。

尾联欲投人处宿，隔水问樵夫，最后一联，有人认为是脱离了前面三联，这种描写的这种气氛和环境，实际上是没有脱离的。他是从侧面暗示了这一个钟南山的大。欲投人处宿，在山中，转了半天都找不到人家的住宿，那说明了这个山太大。隔水问樵夫，这个问樵夫也要隔着水问，那说明了这个山势，是山水纵横，一个是范围大，地势险恶险要的地方。

大家回过头来再总结一下，第一联交代了钟南山的高，延伸的比较远，那么这样，对钟南山一个初步的印象就确定了。

第二联呢，站在这个高，和望的远这一个层面上，对白云和青霭进行细微的刻画。整个诗，就是大局当中含有细节，颔联，注意它的句法，白云回望合，青霭入看无。

前面两联都是站在他的高度，他站在这个主峰附近看他的延伸之远，后面两联，都是形容其大，分野，他是一个名词，分野中峰变，他真实语序是中风变分野，分野两个词是关键词。他把他提到前面来了。阴晴众壑殊，就是众壑殊阴晴，他把阴晴提到前面来，这种句法也要记牢。

尾联，他是荡开一笔。尾联呢，它是侧面烘托了一遍，但这种笔法呢，跟前面有所区别啊，这就是尾联的特点，她也是从侧面写了这一个钟南山的大。

那么我们对这一首诗要抓住的，就是中二联一细一大，这两种，首先这是整体安排章法上的这一种特色，第二个是中二联的这个两年句法的处理。

课后作业，模仿写一个山水诗，要求中二联一细微一广大，要求句法上也要模仿二联，对首尾不作要求。

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