楷书十杰排名顺序(你们知道楷书之祖是谁吗)

真书,是汉字一种书体的名字,是继篆、隶两种书体以后发展出来的新书体,真书的字形方正,笔画横平竖直,是从隶书基础上发展演变出的新书体,又称“正书”或“楷书”。

三国时期,曹操手下有一名大臣,姓钟名繇,字元常,是曹操的智囊之一,深得曹操器重。但是在历史上,钟繇最出名的,并不是他的文韬武略,而是他对书法的痴迷和他在书法领域中所取得的极高成就。

钟繇少年时曾拜当时有名的书法家刘德升为师,勤学苦练,10余年未曾回家。有天一大早,钟繇正在房中梳洗,老师刘德升有事来找他。

钟繇刚刚起床,被子摊在床上还没有叠。刘德升发现钟繇的被子有几个很大的破洞,露出了雪白的棉絮。

刘德升从怀里拿出了一些钱,对钟繇说:“去买新被子吧。”钟繇摇了摇头说:“这是上月才买的新被子。”刘德升诧异,以为钟繇遇见了奸商,买了假冒伪劣产品。

楷书十杰排名顺序(你们知道楷书之祖是谁吗)(1)

他再三追问,钟繇才道出实情。原来钟繇买的是好被子,只是因为他脑中日夜想的都是书法,夜里睡在床上,也用手指在被子上不停地摹画,直到困倦极了才沉沉睡去。不长时间,竟把新被子磨出了洞。

寒来暑往,钟繇每分每秒都不肯浪费,抓紧一切时间进行书法笔画构架的练习。和别人说话时,他的手指也常在空气中划字。等人时,用树枝在地上划字。甚至上厕所时头脑里都思考着书法的结构和字的用笔方法。

若干年以后,钟繇的书法已经很有名气了。因为他人品好,又有才华,所以被求贤若渴的曹操请去当了智囊。在当时,人们写字用的都是块状或锭状的墨。有一个叫韦诞的人,也在曹操手下为官,是一个精于制墨的书法家。韦诞所研制出的墨,细膩滑润,墨色乌黑亮泽,是当时重金难求的宝贝。

这一日,韦诞禀告曹操,说他新研制出了一种极品好墨,取名“仲将”,请曹操去品鉴试用。曹操就带领钟繇、邯郸淳等人一同到韦诞家中。

“仲将”墨小小一块,托在手里沉甸甸的,轻轻一嗅,有股浓浓的墨香,肌理细腻,光泽上佳,果然是一块极品墨锭。韦诞将“仲将”墨在砚台上轻磨几下,立刻就磨出了色泽匀净的墨汁。曹操等人都不由得点头称赞“仲将”真是墨中极品。韦诞见大家都称赞他做的墨,高兴得有点飘飘然,夸海口道:“蔡邕书写名篇《笔论》所用的墨汁还没有我的‘仲将’墨好呢。”钟繇知道蔡邕是书法大家,他的《笔论》是论述书法原理的宝典,学书人都渴望一睹为快。他忙问道:“莫非你见过《笔论》?”韦诞笑嘻嘻地答道:“当然见过,而且还见过不止一次呢,因为《笔论》就在我手上。”曹操一听,觉得好奇,就请韦诞把《笔论》拿出来,让大家开开眼

楷书十杰排名顺序(你们知道楷书之祖是谁吗)(2)

《笔论》是韦诞从不轻易示人的心肝宝贝,他有些后悔将《笔论》之事说出来了。怎奈物不过众人,只好将用红绸包裹的《笔论》捧了出来。

书诞将《笔论》亲手拿着打开,在大家眼前只一晃,就赶快包好体了回去。曹操知道他性格如此,只是一笑,和邯郸淳喷喷赞叹了番,也就算了。

只有钟繇,他瞥见了《笔论》上秀逸的书法,虽然只看了一眼,却好像被系住了魂魄。本想多看几眼,却眼巴巴地嗽着在眼前像县花现似的《笔论》又被捧了回去,不禁有点魂不守舍。

曹操带领众人起身告辞,走到门口,却发现钟繇还傻傻地站在原地,若有所思。曹操知道钟繇擅长书法,又爱书成痴,定是心中还惦念着那本《笔论》,不舍得离去。他就示意邯郸淳去拉他一把。钟繇动也不动,愣了一会儿,转身对韦诞道:“我对《笔论》倾慕已久,可否借我一看,哪怕一天也行。”韦诞头摇得像拨浪鼓似的,只是不允。

楷书十杰排名顺序(你们知道楷书之祖是谁吗)(3)

钟繇急了,百般哀求,韦诞就是不肯答应。后来钟繇索性双膝弯,跪在韦诞面前。曹操一见,忙出来打圆场,请韦诞将《笔论》拿出来,就在此地,借钟繇一观。韦诞牛脾气来了,谁的面子都不买,牙关闭得铁打的一般,就是不松口。

只见钟繇急得面孔通红,神态都有些错乱了,曹操怕出事,忙人赶快拉钟繇起来。谁知钟繇急得发疯,举起自己的拳头,往身上拼命乱打起来,任谁也拦不住。直打得自己肋骨青紫,口吐鲜血。

曹操大惊失色,忙从怀里掏出珍奇灵药五灵丹,对钟繇施行救,才保住了他的性命。

钟繇伤好以后,对《笔论》仍是念念不忘,寝食难安。后来韦去世,钟繇听说他将《笔论》作为陪葬品埋进棺材,心痛不已,又心痒难耐。后来他带了把铁锹,领着几个人,趁着夜深人静,偷偷挖开了

韦诞的墓,将《笔论》给偷了出来。

楷书十杰排名顺序(你们知道楷书之祖是谁吗)(4)

偷来的《笔论》,果然辞藻简洁,见解精辟,钟繇将这本书白天带在身上,晚上压在枕下寸步不离,精心研读,并按书中所写,一一练习,果然练成了一手笔势自然、刚柔并济、朴实严谨的精妙书法。经过长时间的钻研和总结,钟繇对书法和书体有了重新的认识。

钟繇大胆地改变了隶书单一的扁平形状,完全摆脱了隶书波折起伏蚕头雁尾的字形,创造出一种比隶书更为简洁好用,字形疏略有致的新书体。这种书体,被世人称为真书或正书、楷书。从此以后,钟繇被世人称为“真书之祖”。与书圣王羲之比肩,被世人合称为“钟王”,在书法史上占据了重要的位置。

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