佛陀离开皇宫是如何修行的（佛陀在王舍城外）

佛陀在王舍城外的灵鹫山中，与一万二千大比丘共聚一堂。

这些大比丘都是回小向大、行菩萨道的大圣人，并且都已修得了神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通等六种神通。

他们包括：作为法会上首的峤陈如长老，舍利弗长老，大目键连长老、迦叶长老、阿难长老等，还有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨以及现在世的所有菩萨，也都来此共聆佛法。

那一时刻，佛陀放出雄猛有威，明耀强盛的光明，其光之明烈如同熔化的金子，聚汇在一起。又好似一面明镜，光芒外射，又畅显于镜中，内外映彻，通体光明。

阿难见佛现此稀有瑞相，放此空前殊胜的光明，便暗下思忖：“今天世尊的色身显得无比愉悦舒畅，妙相清净，容光尊胜，乃是往昔跟随释迦牟尼佛以来，从所未见，真高兴今日有幸一睹此光明瑞相。”

念及于此，阿难内心油然而生前所未有的恭敬诚恳之情，便从座上起立，袒露右肩，以示对佛的极敬，两腿跪地，双手合十，向佛禀白：

“世尊，今日您进入到大涅境界，安住于世间所无的不可思议之法，但您是在忆念过去、将来的诸佛呢？还是在忆念现在世的他方佛国的诸佛呢？若非如此，您现在的威神，何以会如此的强盛明耀？请您给我们说一说这其中的奥妙吧。”

于是，佛陀对阿难说道：“很好，很好，你有慈悲怜愍众生，希望他们离苦得乐之心，方才能够问出这样殊胜微妙的问题来，你这一问的功德，胜过了供养一天之下的阿罗汉和辟支佛。”

佛陀这样说，是因为将来十方世界的一切含灵众生，全都能够因阿难的这一提问，而得到究竟圆满的解脱。

佛陀说：“阿难，我以无有穷尽的大悲心，哀愍欲界、色界、无色界的一切众生，所以来到这个世界。弘阐佛教，意欲普度众生出离苦海，使他们真正地离苦得乐，得无上圆满的真实之利。”

但佛法难闻，佛身难见，如同优昙花，稀有出现。

如来彻底觉悟宇宙人生的真相，其智慧非凡情所能称量测度，一切通达，没有障碍。如来能于一念之间，经历无量亿劫的时间，身根、眼根、耳根、鼻根、舌根都没有任何增减，不生不灭。

为什么能够有如此智慧与能力呢？因为如来的禅定智慧，究竟畅达，没有极限。在一切法中，得到最为殊胜的大自在。

接下来，佛陀将这一无比殊胜的法门分别解说，成就了《无量寿经》。