迪士尼公主动画动作（迪士尼公主动画电影中）

电影组成的基本要素包括声像、人物、故事情节等，各种要素共同构成虚拟现实然后通过全景式的呈现推送给观众观看。

传播的内容素材来源于现实，但是又将现实中的矛盾进行集中的展现，创作出跌宕起伏的剧情，以吸引观众的注意。

可以说电影的内容展现了社会大众的生活表像，同时也揭露了潜在的意识，投射出了人们的情感、思绪甚至是意识形态，这些传播的情感和意识形态与传统和当前时期的传统文化有相通之处。

电影常常用性别叙事来表达当前社会的经济政治文化等议题，同时也为受众提供了价值观念。波伏娃认为：“一个人之为女人，与其说是‘天生’的，不如说是‘形成’的。”

提到“公主”，受众首先的印象便是“美”。美是人们的一种自然追求，无论是男性和女性，都具有独特的美，且都是现实中美好的重要组成部分。

在社会性别视角下关注的是女性平等的关键在于：男性在欣赏女性美时，应该尊重女性的独立人格，而不能仅仅看作是满足男性需要的“观赏动物”《白雪公主与七个小矮人》、《灰姑娘》、《睡美人》、《小美人鱼》以及《美女与野兽》这几部迪士尼公主动画电影，大都遵循了传统传统男性审美下的女性形象。

以白雪公主和爱洛公主为代表，她们拥有白皙的皮肤，鲜血一般殷红的嘴唇，一头柔顺的头发，纤瘦的身材，精巧的双脚。从公主的穿着上来看，多是颜色鲜艳且华丽的长裙。

电影的制作将女性的美貌同良好的品格想勾连，某种程度上，美丽的外边就代表了美好的品格，这也成为公主获取爱情并改变自己命运的一个重要条件。

在《阿拉丁》、《风中奇缘》、《公主与青蛙》和《海洋奇缘》这四部公主动画电影中，公主的形象实现了较大的转变。

首先是《阿拉丁》中的茉莉公主，作为第一位迪士尼公主中的有色人种，她黝黑的皮肤打破了传统喜爱白皙皮肤的审美倾向。

《风中奇缘》的宝嘉康蒂公主拥有小麦色的皮肤，肌肉线条流畅，呈现出勇武有力的形象，并且她没有华丽的服饰加持，只是穿着传统部落的服饰。

《公主与青蛙》中的蒂安娜公主是一位黑人女性，只是一位餐厅的员工，穿着工作服，在影片的大部分时段是以一只青蛙的外形示人。

《海洋奇缘》的莫阿娜更是打破了人们印象中的公主甚至是女性形象。作为莫图鲁伊岛酋长女儿，她的外貌充分体现了岛国部落的原始特色。

一头蓬松甚至有些凌乱的头发，黝黑的皮肤，五官较大，身材魁梧，穿着岛国部落服装蔽体，甚至呈现了一定的男性的外貌形象特质。

电影中的公主形象逐渐打破了不同种族、肤色的审美，并被赋予了一些男性的外貌特质。《魔发奇缘》、《勇敢传说》以及《冰雪奇缘》三部动画电影中的公主展现出更加真实的女性形象，对女性外貌的还原度更高。

三部电影在动画人物的容貌不再是精巧秀气的，她们有圆圆的脸，脸部有一些婴儿肥，大大的眼睛。

制作上表情更加丰富和灵动，肢体动作也更加夸张。例如乐配公主第一次见到尤金时表现出的惊恐：瞪大眼睛，手脚并用往后缩，然后用平底锅砸晕了尤金；安娜公主在晨起后顶着乱糟糟的头发，嘴角残留着口水。

这都打破了传统秀气、精致的女性外貌形象而营造了更加立体、真实的女性形象。

《花木兰》是迪士尼公主动画电影中唯一一部以中国为背景的电影，木兰作为典型的东方女性，在迪士尼的动画中体现了传统的东方女性审美，细长的凤眼，婀娜的身段。但是在从军后，木兰换上了军装，掩盖了女性的一切外貌特质，同时伴随着女性外貌特征的掩藏，木兰坚毅、勇武的形象也逐渐凸显。

布尔迪厄在社会学领域提出了“场域”这个理论。场域是社会主体完成社会实践活动的具体场所或空间。

布尔迪厄认为，社会中各个领域正如物理学中的力的场一样，它们的运作是由各种力的相互作用下共同形成的。

“政治场”具有与“元场域”相类似的功能，相对来其独立性更容易被保存。但是，需要意识到的是，作为艺术门类中的一种，电影曾经长期完全依附和受制于政治权利的垄断之下，即使在当前，政治权力也始终凭借着以隐为显的力量在影响和规训着电影内容的生产。

迪士尼公主系列动画电影也被政治权利所影响并且在场域选择和构建中体现出来。政治场和电影之间的联系通过电影中的权力结构对电影内容制作的限制表现出来，同时，电影也依赖于社会权力结构所形成的权力场域提供的话语支持。

布尔迪厄曾论述的“象征暴力”一说：象征暴力是一种通过施行者与承受者的合谋和默契而施加的一种暴力———政治场正是用一种看不见的机制使电影自主性丧失，在此基础之上电影才能作为所谓独立的个体存在，还成为维护这种关系，即象征秩序的了不起的工具。

将“场域”引入迪士尼公主系列动画电影的研究中可以看出，电影中的每一个人物都处在权力关系中，特别是作为女主人公的公主们，受到来自各方面的权力制约，但也是通过这种权力的制约，凸显出了公主们的女性形象。

迪士尼公主系列的十四部电影中的公主都生活在一个小国家里，她们都身处王室或能够接触到王室，即能接触到国家的权力中心，并且国家的权力一般由男性掌管。

在电影里，作为空间概念的国家不仅仅是一个地理符号，同时也具有文化意义。国家意味着权力，自重附着了父权的制度规范和文化内涵。

例如在《阿拉丁》中茉莉公主作为皇帝的女儿被要求必须要嫁给一位王子，即使公主与王子并非真心相爱；《勇敢的心》中梅莉达公主被要求：“一个公主必须了解她的国家，公主不能哈哈大笑，不能狼吞虎咽。要早期，又同情心、耐心，要谨慎、整洁，要时时刻刻保持完美。”。

《冰雪奇缘》里的艾莎女王小时候服从于父亲而选择封闭自己以控制体能的魔力但最终失败给国家和人民带来了灾难。

父权在该场域中得到凸显，但同时也推动了公主的反抗。茉莉公主选择离家出走，梅莉达公主选择用魔法来改变母亲对她的束缚和管教，艾莎女王选择出逃并释放自己。

在此过程中，女性的成长和觉醒逐渐被凸显出来，体现了她们不屈服、勇敢、坚毅、智慧的特质。此种场域限制了女性，但同时也促成了女性最终的觉醒。