南唐朱英俊（南唐名将朱英俊）

悠悠东溪水，日夜流淌；巍巍幕阜山，起伏连绵。

在幕阜山东段的余脉、阳新富河一带，活跃着一支旺族，他们世世代代生活在这里，生生不息，耕耘不缀，历经千余年长盛不衰。这支旺族就是兴国东溪朱氏一族。

谈起东溪朱氏，就离不开他们的始迁祖——“南唐名将”朱英俊。

显赫家世

朱英俊讳昭，名进、俊、晋、英俊，号万春，又号万年，是兴国东溪朱氏一世祖，居住地为浮梁七溪中的锦溪，迁居地为如今的湖北省阳新县木港镇田畈村，简称朱家田畈。

谱载，朱英俊出生于后周显德三年正月初三日，也就是公元956年正月初三，细算起来，朱英俊出生距现在1000多年了。

朱英俊有着显赫的家世，他简直就是含着金汤匙来到人间。其高祖朱廷秀世袭侯爵——亭英侯，驻军浮梁，是浮梁七溪朱氏始祖。曾祖朱文豪尽管是廷秀的继子，但从小跟随其父在军营里摸爬滚打，长期在军队里的耳濡目染，深得廷秀喜爱，后出任南唐朝议大夫、吏部尚书。文豪生三子，新、荣、符，南唐均给予这三子高官厚禄，长子新南唐朝奉大夫，次子荣南唐大中大夫，朱英俊的祖父符也是光禄大夫，这些“士大夫”的职务说白了是让你享受这种高官的待遇，可以不到朝庭上班，他们随廷秀居在浮梁七溪的锦溪里。朱英俊的父辈承禄、承礼、承裕、承祐等十几人也是继续享受南唐给予的高级别待遇，其中就有兵部尚书和工部尚书的，特别是英俊的父亲承祐，银青光禄大夫、检校国子祭酒御史、丞上柱国，这可是南唐的柱国大臣。因此，在英俊成年的时候（大约是16岁左右），南唐就授予了他一个武官的职务，这应该是皇上给予大臣的奖赏，也可以这样认为，成年的英俊到部队服役了，他服役是带着官衔去的，麾下部将应该是其高祖朱廷秀的老部下，驻兵浮梁。

南唐名将

南唐是在金陵一带建立起来的一个偏安政权。还在英俊的曾祖朱文豪15岁左右的时候，朱温篡唐建立了后梁政权。尽管后梁也是朱氏政权，但世沐唐朝皇恩的朱廷秀没有承认这位宗亲建立的后梁政府，而是忠于后来在金陵建立起来的、号称唐皇室后裔的南唐小朝庭。

南唐打着继承李唐衣钵的旗号，招徕了一大批唐皇室的旧部、旧臣，其中，就有手握兵权的朱英俊高祖朱廷秀。别看其高祖驻军浮梁，那可是南唐的西南边陲了，也就是说，朱廷秀在替南唐镇守边疆。其地位之重要可见一斑。因此，南唐政府继续给了朱英俊一家显赫的地位也在情理之中。

之所以称为南唐，那是后人在编史时，为了有别大唐、后唐而注上南唐的，而南唐当时的统治者均称自己的朝庭为唐，在东溪朱氏族谱中经常把南唐和唐混为一谈，应该就是这个原因。

朱英俊驻军浮梁的时候，南唐国已经岌岌可危了，其西边的南平国已被宋太祖赵匡胤消灭，使得朱英俊一下子直面强大的大宋军队。为了试探南唐的实力，大宋朝庭常常派小股部队去骚扰、袭击朱英俊率领的队伍，制造边境纠纷，朱英俊当然是奋力抵挡，尽其能力保一方百姓安宁。因此，朱英俊也深得当地百姓的喜爱，“南唐名将”的称谓由此而来。

省亲之旅

朱英俊出生的时候，他的曾祖父60多岁了，谱载朱文豪活了八十有三岁，直至英俊二十岁的时候才去世。在古代，一般活到80岁的人，享五世同堂之乐应该不成问题，而事实是，文豪确实是见到了他的玄孙的，至少是见到了英俊的长子天章了的，更何况还有不少年龄比英俊大的堂兄弟们。

朱英俊出生的时候，也正是南唐走向衰败的时候，统治者不思进取，朝臣也是贪图享乐。此时黄袍加身的赵匡胤基本上扫除了各地的割据势力，兵锋直指金陵，消灭南唐只是时间问题。

眼见自己无力保家卫国，此时有些郁闷的朱英俊只得辞官省亲，省亲地点是周家泉。古代的省亲一般有三种类型，一是取得了功名，衣锦还乡。二是到外婆家省亲，三是陪夫人到夫人的娘家省亲。分析这三种省亲类型，第三种最有可能。一则朱英俊一直随父母居住在锦溪，他带兵也可能就在锦溪一带，不存在衣锦还乡；二是从他父亲娶的三位夫人来看，没有一位是姓周的，排除了他外婆家在周家泉的可能，而他的二夫人正好姓周，这样来看，朱英俊陪二夫人回娘家省亲是最有可能的。他岳父的居住地就是如今的朱家田畈，那时的名称叫周家泉。

古代讲究门当户对，朱英俊的岳父家肯定是当地的大户人家。根据族谱推测，他去岳父家时应是19岁左右，当时的法律规定，男十五、女十三就可以结婚了，要是男二十、女十六还未婚配，那当地政府就要出面干涉，指派婚姻。19岁的朱英俊结婚生子也很正常。原配臧氏，生下了他的第一个儿子天章，但家谱对臧夫人的记载语焉不详：“元配夫人臧氏，生子：天章。臧卒，葬坦头打鼓墩。复娶周氏，生子五：袭、聪、寔、彤、璘”，从这段文字来看，他的元配应该是生下天章不久就去世了，不然怎么复娶周氏呢？如果把“复娶周氏，生子五：袭、聪、寔、彤、璘”这句话放在“臧卒，葬坦头打鼓墩”的前面，那就可以理解为朱英俊娶了臧氏后，又复娶了周氏，两个老婆同时存在。但不管怎么说，即使两位夫人同时存在，英俊也是最喜欢周夫人的，这从周夫人连生五子就可以得到答案。

19岁的英俊一表人才，身材魁梧，仪表堂堂，用现在的话说，简直是帅呆了，所以，周家泉那里的人都称他为“英俊”，或直接叫朱英俊。英俊之名由此而来。

至于周夫人是不是周家泉人，这从朱英俊殉国后，周夫人携子回到周家泉居住应该可以印证她就是周家泉人。

南唐灭国的第二年，朱英俊的曾祖去世了，谱载，朱文豪葬在了朱家营杉木园，与他父亲同茔，终年陪伴着他的继父廷秀公。

奉诏出山

谱载，开元七年，朱英俊奉宋太祖诏二次出山，随军远征，行前，在庭前栽了一棵槐树，告诉夫人，如果此树枝叶茂盛，就携五子定居此地（周家泉）。这段文字记载值得商榷。开元七年，也就是975年，那时朱英俊才20岁，哪来五子？有一种可能是他二次出山，夫人也随军了。朱英俊既然是南唐名将，家族又是当地的名望大族，一般的统治者都要借助这样的家族来稳定时局，或来收买人心。因此，宋太祖给朱英俊下诏书是很有可能的，并且还给了他一个不低的军职，夫人随军也很正常。就拿现代来说，战争时期，20岁当军长、师长也大有人在，所以，20岁的英俊在新朝的军队里有一个不错的军职应该是可以肯定的。

家谱对朱英俊的军职是这样记载的：“初任节度使，次任荆州都督，拜荣禄大夫”。这个记载肯定有问题，因为这个节度使也好，荆州都督也罢，均没说是南唐授予还是北宋授予。如果是南唐授予的话，南唐灭国时英俊20岁，且不说这个年龄任节度使和荆州都督了，南唐鼎盛时的疆域最西部也只管辖到鄂州，即现在的武昌，不可能有荆州都督一职给他。如果是北宋授予的话，终观整个宋代，在官职设置上，武官是没有都督这一官名的。至于荣禄大夫，历代都有，那只是一个闲职，相当于现在给一个级别你享受待遇而已。所以，家谱这么记载，让我等着实摸不着头脑。

因此，笔者只好根据当时的环境，做出一些推测：朱英俊奉诏后并没有马上随军出征，而是在某一地驻扎了下来。当时宋太祖征召他时是为远征准备，在准备期间，朝庭授予他一个节度使的官职，驻军某地，这个某地应该就在周家泉或浮梁一带，然后招兵买马，充实队伍。宋朝的节度使没有唐朝那么大的实权，唐朝的节度使不仅有军权，还有行政权、司法权和财政权，几乎是集党政军权于一身，而宋朝的节度使经过宋太祖的杯酒释兵权后，仅仅只保留带兵权，而且还得受当地行政长官节制。跟唐朝比，相当于从大军区的司令员降为军分区司令员了。

可正当为远征进行全国动员的时候，宋太祖突然驾崩，一下子打乱了大宋朝庭的布局，这样就将远征一事搁置了下来。于是，已奉诏的朱英俊就一直驻扎在当地，继续等待朝庭命令或诏书。

这一等就是十年左右，这十年间，朱英俊又生了五个儿子。这样，三十左右的他一共有了6个儿子，似乎不可能，但仔细一想也合情合理。

谱载，文豪生于893年，18岁生长子，22岁生幼儿；英俊的祖父符生于915年，19岁生承祐；他的父亲承祐生于934年，22岁生俊祖。既然文豪公22岁能生3子，那英俊30岁前生6子又有什么不可能呢？！

为国捐躯

家谱对朱英俊卒于哪一年没有明确记载，只是这样记了一笔：“靖节白沟河”。白沟河在如今的河北雄安一带，朱英俊的殉难之地为白沟河，说明他已经远征了。

纵观正史，宋辽围绕白沟河一带进行的战争有两次，一次是980年，这次规模不大，以北方兵为主，宋败，伤亡万余人。第二次是986年，这次宋倾全国之力，毕其功于一役，结果大败，死伤数万。朱英俊参加的就是第二次战役。

从朱英俊奉诏到远征，等了十年左右。收复北方幽云十六州一直是宋太祖的一块心病，可是，天不假年，宋太祖突然驾崩，中央权力重新洗牌，宋太祖的弟弟赵光义终于登上了皇位。坐稳皇位后的赵光义开始着手准备去完成哥哥未竟的事业，但他没有他哥哥那样的军事才能，也缺乏他哥哥那样的政治手腕，在对军队的指挥和调度上优柔寡断，将一手好牌打成烂牌。朱英俊不幸成为他这个错误决策的牺牲者。

此时的辽国刚立的新皇是一位小孩，其母萧太后摄政。宋统治者错误认为，辽国主弱母强，朝政不稳，正好是伐辽收复幽云十六州的绝好时机。于是，在公元986年，几乎动用了全国的力量，与辽国进行了一场最大规模的战争。是役，30岁的英俊终于率部远征。谱载临行前他栽了一棵槐树应该就是这个时候。国史记载，宋太宗调集了全国35万精锐，分东、西、中三路向辽国发起了统一战争，从作战地点上来看，朱英俊应该是在曹彬为主帅的东路军里。曹彬统领的东路军兵力最多，20万左右。一开始东路军进展顺利，打到白沟河一带原地待命。待命期间，东路军的将士见西路军和中路军节节胜利，为了抢功，将士们就怂恿曹彬主动出击，免得到时国家统一后无功而返。曹彬就这样头脑发热，强渡白沟河，孤军深入，此时粮草又跟不上来，被辽国打了一个措手不及的反击，一泄千里。东路军的溃败也影响到了另两路军，最后均以失败告终。估计朱英俊就在这次战役中不幸殉国了，终年31岁，地点就是在撤退途中的白沟河，时间大约是986年的四月份左右。

这一仗消耗了大宋的大半国力，著名的杨家将杨业也在这次战役中殉国，此后，大宋再也无力发动统一战争了，由战略进攻转到战略防御。

谱载，英俊殉国后，扶柩回乡与臧妣合葬坦头打鼓墩。这句话告诉了我们这个信息，朱英俊在军中有着不低的军职，不然，是不可能让你扶柩回乡的，绝大多数士兵和低级军官都葬在了牺牲地，你朱英俊凭什么扶柩返乡？凭的就是他那不低的军职。所以，荣禄大夫的官衔应该是宋朝给他应得的待遇。

朱英俊殉国后，周夫人根据他生前的安排，就带着五个儿子回到了娘家周家泉居住。

从周家泉到田畈

古人在选择居住地时，首先考虑的是水源问题，择水而居。谱载，从兴国到周家泉要走一段水路。其实，那个水路就是兴国的母亲河富河（当时名为雉水）。周家泉在富河的东边，所以，古时候把富河东边称为东溪。因此，东溪指的是一个方位，而并非是某一地。我们还可以这样推测，当年朱英俊的省亲之路是这样走的：从浮梁锦溪坐船到长江，逆江而上，经富河到兴国，然后下船步行到周家泉。

周夫人携五子来周家泉定居，等于放弃显赫的家世，白手起家。很难想象，一个带着五个孩子的文弱女子，如果没有旁人的资助和帮助是很难生存下来的，这间接印证周夫人就是周家泉人。

朱英俊临行前栽的那棵槐树活得挺拔坚强，枝叶茂密，周夫人在娘家的资助下也坚强地活了下来，慢慢地，朱英俊的子孙在周家泉一带繁衍兴旺，不知从什么时候起，周家泉就变成了朱家泉，又经过若干年后，朱家泉就变成了如今的朱家田畈。朱英俊也成为了如今的俊祖。

悠悠东溪水，流淌着俊祖忧国忧民、精忠报国的血脉；巍巍幕阜山，述说着后世子孙自力更生、艰苦创业的精神。如今，俊祖的子孙就像那棵茂密挺拔的槐树那样，繁衍出了数不清的枝枝叶叶，他们依托东溪，向周边迁徙，足迹遍及大江南北、长城内外，甚至天涯海角。据最近的一次修谱来看，俊祖子孙已繁衍了60余万人，成为了江南一支名副其实的旺族。

俊祖的故事还将一代一代的传颂下去，这将激励着60多万子孙以不同的方式报效祖国、建设祖国，他们为了国家富强和民族振兴奋斗在各行各业上，发挥自己的光和热，贡献着自己的毕生精力，成为祖国建设中一支不可忽视的有生力量。（作者：朱封金）